敦煌瑰寶：莫高窟285窟-西魏【6】窟頂四坡（上）

2022-03-27 11:35阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/3813237959

【敦煌石窟】西魏-285窟【6】窟頂四坡：風雲萬千雷電諸神

15.1西魏-285窟窟頂【1024x768】
285窟，窟頂為覆斗頂，蓮花華蓋式藻井，四周飾以卷草，垂幔鋪於四披，藻井四角有獸頭銜珠流蘇。整個窟頂遍繪佛教與中國傳統神仙形象，空處填滿雲氣。《莊子》有云：「野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也」。此圖正是如此，仰望整個窟頂，似古代的神仙天界，雲氣相隨，神隨風動。
窟頂下部一周，共繪36位禪定僧人，均坐於山間岩洞，山間點綴動物花草，表現僧人於山野之間靜坐修行的情景。【這繞窟一周的36位坐禪僧，上一篇文章已詳細介紹，見文末連結；本文在介紹窟頂四坡時，也會穿插介紹這些坐禪僧群像。】

15.2西魏-285窟頂【複製窟】
（圖源：藍翼的豆瓣相冊-莫高窟第285窟，第148張）【1024x683】

15.2西魏-285窟頂-複製窟。圖片轉載自：棕熊驢跡的博客【1500x1000】

15.2西魏-285窟頂-藻井【2106x1744】【超大圖】
窟頂藻井為華蓋式，正中央是一朵大蓮花。方井中畫有垂蓮、火焰紋、忍冬紋等；方井外層四周畫有垂幔、彩鈴。

15.2西魏-285窟頂-藻井圖案【臨摹】

15.3西魏-285窟頂-藻井【複製窟】【1024x683】
窟頂繪有伏羲、女媧等中國傳統的神仙（見上圖右）；其中也畫出了飛天、獸頭人身等各種形象的神靈（見上圖左），這些飛天與伏羲、女媧、風、雨、雷、電諸神一道在天花飄飄、雲氣飛揚的空中，輕盈自在地飛翔。
以下分為四坡，逐一欣賞這窟頂天界諸多美景：
【窟頂東坡：】

16.1西魏-285窟窟頂東坡、藻井【複製窟】【683x1024】
窟頂東坡，上部中央，畫有一碩大的蓮花摩尼寶珠，寶珠兩側是伏羲、女媧手持規、矩以及墨斗，伏羲、女媧的形象為：上半身為人，下半身為龍，胸前有日輪（或月輪），服飾為大袖袍服，披長巾。
畫面中央為兩位力士，共同托舉蓮花摩尼寶珠，力士均有頭光、半裸、披長巾、赤足；其兩側繪有一位肩生雙翼、獸首、奔跑狀的烏獲（圖右下）、十三首龍身的開明神獸（圖左下）、身生火焰、形似飛馬的飛廉神獸（圖左中），此外還繪有飛仙、天鵝等。窟頂間隙，點綴著祥雲、奇花（有許多形似「卍」字符、旋轉狀的花）。

16.1西魏-285窟窟頂東坡、之下是東壁門上【複製窟】【1024x683】
上圖：窟頂東坡下部邊沿，分布著8位坐禪僧，在山間結草廬，一人一廬，打坐靜修（繞窟頂一周，共有36位，上一篇文章已詳細介紹，見文末連結）。

16.1西魏-285窟窟頂東坡：上部正中：伏羲女媧【3080x2507】

16.1西魏-285窟窟頂東坡：上部正中：伏羲女媧執規矩【2429x736】

16.1西魏-285窟窟頂東坡：上部正中：伏羲女媧執規矩臨摹【線描】【1000x356】
東披繪伏羲女媧，是中國古代神話人物，既是日月神，又是創世神。《列子》稱：「庖犧氏，女媧氏，……蛇身人面。」王延壽《魯靈光殿賦》中說：「伏羲鱗身，女媧蛇軀。」
此窟的伏羲女媧之間繪蓮花摩尼寶珠，下有二力士捧舉。伏羲、女媧均作人首蛇（龍）身，與相關文獻記載相合，兩者呈相對奔馳狀，伏羲右手持矩，左手持墨斗，胸前有日輪；女媧右手執規，左手持物模糊。
古人稱「沒有規矩無以成方圓」，執規持矩是規天矩地之意，女媧鍊石補天，伏羲始畫八卦、教民漁獵、初制禮儀等神話，代表著創造萬物及人類的過程。
【有關更多「伏羲女媧執規矩圖」，以後會另撰文介紹】

16.1西魏-285窟窟頂東坡：上部正中：伏羲女媧執規矩特寫1【690x840】
伏羲、女媧的形象為：上半身為人，下半身為龍，胸前有圓輪（日輪或月輪），穿大袖袍服，披長巾。兩者呈相對奔馳狀，伏羲右手持矩，左手持墨斗；女媧右手執規，左手持物模糊。

16.1西魏-285窟窟頂東坡：上部正中：伏羲女媧執規矩特寫1【690x840】

16.1西魏-285窟窟頂東坡：正中：力士與摩尼寶珠【2321x3227】
畫面中央為兩位力士，兩人配合默契，一腳交疊，手中共同舉持上方的蓮花摩尼寶；力士均有頭光、半裸、披長巾、赤足。兩人的服裝色彩呈現對稱——一人為藍色短褲、淡黃披巾，另一人為淡黃短褲、藍色披巾。

16.1西魏-285窟窟頂東坡：正中：力士與摩尼寶珠特寫【1600x1600】
（將圖放大後，能看清力士的面部神情）
【注釋：什麼是「摩尼寶珠」：】
摩尼寶珠，梵語cinta^-maN!i 之意譯。指能如自己意願，而變現出種種珍寶之寶珠。此寶珠尚有除病、去苦等功德。一般用以譬喻法與佛德，及表徵經典之功德。
摩尼寶是由火焰和寶物組成：寶物由五個寶以三、二、一的梯形組成，並以黃、青、紅為三，紫、綠為二，青為一的顏色排列。在五寶周圍是向上燃燒的火紅的火焰，將寶圍在中心，下方為蓮座。
相傳五寶能放射萬丈光芒，普照須彌山四大部洲的所有貧苦眾生，能解除他們的貧困和痛苦。暗中能令明，熱時能令涼，寒時能令溫。寶珠所在之處，其地不寒不熱，若人有熱、風、冷病或癩、瘡、惡腫等，以珠著其身上，病即除愈，以及澄清濁水，改變水色之德。
關於此寶珠之出處，據雜寶藏經卷六載，如意寶珠出自摩竭魚之腦中。另據大智度論卷五十九載，如意寶珠或由龍王之腦中而出；或為帝釋天所持之金剛，破碎後掉落而得；或為佛之舍利變化而成，以利益眾生。