解析电影《红高粱》中的红色意义
2014-12-22 20:20阅读：
143330206 徐春霞
【摘要】二十多年了，人们提到这部电影的时候，还是首先想起红色。这不单是
因为影片名字叫“红高粱”，酒叫“十八里红”，歌中唱着“红袖楼”、“红绣球”，更因为全片铺陈的这种以红的单调色为主色的浓重气氛，以及由此而弥漫开来的欲望与狂野、血腥与罪孽，曾为我们的眼睛与心带来难以抹去的光影记忆。然而，红色之外是什么？又象征着什么？
关键字：红高粱 红色
象征
影片以第一人称的角度讲述了“我爷爷与我奶奶的那段事”。纵观整部电影，整部影片以红色为基调，始终贯穿整部影片。
首先电影一开始就是一个红色的背景，用黑色的字体写着“红高粱”。红与黑的结合，直接给观众带来了震撼的视觉感受。接着就是影片的开头，“我奶奶”（即故事中的女主——九儿）面无表情纯真的脸的特写，全身的红衣和红盖头成为镜头中独特的风景，在“颠轿”过程中轿夫的歌声跟九儿的啜泣声形成声音上的对立，就像大红花轿跟辽阔的黄土地的视觉上的对比一样鲜明。
接着是三天后的回门，九儿回娘家要途径
一大片高粱地，影片中将这一大片火红火红的高粱地给了一个特写，自此奠定了整个影片的色彩基调。这是“我奶奶”和“我爷爷”开始有交集的地方，这片高粱地就是一个新事物的开端。
当画面切换到工人酿酒的酒窖时，酿酒时的熊熊火焰，照耀在酿酒的工人古铜色的身躯上，竟也闪耀着的火焰，随着镜头来回的切换，直到最后看见流淌出的红高粱酒，通过强烈的色彩表现出的那份红色的喜悦感染着在场的每一人。酿酒工人用浑厚的声音唱出的[1]《酒神曲》不仅是勤劳的结晶更是生命的礼赞。后面在“祭酒”段落，仍旧是夜景，熊熊的火焰在人物身后燃烧着，桌上也依旧有蜡烛，大碗的酒，里出外进地倾倒，九儿衣服上染着不知是血是酒的红色，在命令豆儿下跪磕头的时候，脸色有如灼烧的铁。这份凝重，比之前一个“敬酒神”的段落，简直是无声的震撼。在之前的段落中，自始至终洋溢着热情奔放的西北性情，《酒神曲》无论从文辞还是曲调都狂放不羁；但这一次，刘罗汉的生命缺席却将领头人角色让位于九儿，而那“十八里红”也成了刘罗汉的辛酸血泪、成了刘罗汉的生死颂歌。当酒被点燃的刹那，火在酒上燃着，又是通红的一片。
其实这部电影的画面营造得很强烈，与声配合，具有独特的感觉。导演又充分发挥了色感。最后画面全部是红色，红色成了整个电影的主调，传达了一种强烈的感觉。那么红色在这部影片中到底代表了什么呢？
红色在中国的感觉是不言而喻的，红色具有共通性，红色代表革命。在电影中，无边无际的红高粱是作为凸显人物性格的特殊氛围，同时又是一种象征。作为红色意象，“红高粱”
是生命之火生命之欲的象征，整体而言，是生命强力的象征，是诗一般沉醉、升腾、勃发的生命意志的象征。是先辈们雄强生命的象征。因为故事的简单，通俗点说是一个男人和女人的故事，他们在高粱地上发生的种种事情，简单的表达出一种对生活的态度，舒展对生命的热爱，而红色无疑是最适合的。
电影《红高粱》的导演张艺谋先生也曾这样说过：“赞美生命是该片的主题。是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。”影片中的红盖头、红轿子、红鞋子，窗上的红窗花、碗里的血红的高粱酒、红彤彤的炉火，还有最后日食时那彻底变成红色的世界，这些红色印象无不祥世人展示了中国人对红色的崇拜，因为那是血液的颜色，是流淌在数十亿人口身体中共同的血脉。这份鲜艳的色彩的出现，更能表达出陕北人的热情与豪爽，呈现了中国农民向上的精神状态。
虽然影片中没有刻意强调背景，但是在故事的结尾，在日本军队的侵袭下，大片大片的高粱倒了下去，当那一袭单薄的身躯倒在代表现代文明的机枪之下，当那火红的高粱酒洒落一地，当那熊熊的大火燃烧了日本军车，但是“我奶奶”也死在了敌人的枪下，当“我奶奶”躺在血泊中那一刻，天空发生了日食，整个世界变成了红色，这意味着红光普照的世界终将会到来，生命的代价不会白白付出，正义战胜邪恶后就会是光明。漫天遍野的红色日食与高速流动着的高粱的镜头唤起了对悲壮生命的礼赞。一个悲剧投射出了博大深厚的民族精神，让每个观众的心里都会为之颤动。
影片的最终是血红血红的高粱酒、满天红色的火焰、短暂日全食过后火红的太阳、还有那一朵朵鲜血染出的生命之花，将那一刻的世界染成了永恒的红色。就这样，那一片火红永远定格在了我的心中。
[1]《酒神曲》出自张艺谋导演电影《红高粱》，又名“敬酒神”，由张艺谋填词、赵季平，杨凤良作曲，姜文演唱。
参考文献：
[1] 《莫言研究资料》[M]
杨扬 天津人民出版社
2005年5月第1版
[2] 《
莫言论》[M]
张志忠 中国社会科学出版社
1990年3月版
[3] 《
红色意象：民族精神的召唤——<红高粱>中的“红色”意象的原型解读》
[J]
崔存凤《原师范学院学报》（社会科学版）2007年9月第6卷第5期
