最近，市教育局教研室的教研员到我校视导，指导我校的教学工作。视导工作结束时，语文教研员给我校语文教师作视导总结发言。他说：“教学有法，教无定法。也就是说，教学要有创造性思维。譬如，有一位小学老师，为了让学生记住‘辜’的写法，就让学生大声地喊：‘古人很辛苦！’这样，这个字的写法就记住了。”
当时，我听了这位教研员的话，感到很诧异。在这位教研员的心目中，那位小学语文老师的创新教法是受到这位市教研员赞赏的，不然，不会在我校的语文教师面前推崇他的教法。殊不知，那位小学语文老师是在误导学生啊！生字教学，是启蒙教学，不可戏说，更不可穿凿。孔子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是孔子教导弟子仲由（字子路）的一段话，也可拿来为我们所用。就是说，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的智者啊。按照那位小学老师的创新教法，难道“爹”字也能说“父亲很多”吗？
我们真的难为了这位小学老师。公正地说，这位小学老师苦心孤诣地钻研教法的精神是值得我们学习的。但这样牵强附会地分解臆说文字是不可取的，也是不可提倡的。因为学生随着年龄的增长，学识的增加，就会颠覆也会鄙夷以前的所学。这里牵扯到古文字学的常识问题。汉字的构造有它固有的规律。中华文化最基本的精髓——汉字，她的构造有“六书”之说，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。不论哪个汉字，都有一定的来源，只是由于我们知识浅薄而妄加附会罢了。所谓“象形”，就是造的这个汉字象事物的形状。如：日、月、水、火、山之类。后来有些字再用这一类造字法就不够用了，古人又想出另一种造字法，即指事，所谓“指事”，就是造出的这个汉字能指出事物的关键所在。例如：刃、本、末、上、下、母等。母亲的“母”的关键部位就是“女”字胸部的两点，代表母亲的乳房。那是母亲的关键所在！没有母亲的乳汁，我们如何成活长大？这类实实在在的事物，都好造汉字；而抽象的事物就不好再用象形、指事这种独体造字法来表示了。于是古人又想出另一种全新的合体造字法
当时，我听了这位教研员的话，感到很诧异。在这位教研员的心目中，那位小学语文老师的创新教法是受到这位市教研员赞赏的，不然，不会在我校的语文教师面前推崇他的教法。殊不知，那位小学语文老师是在误导学生啊！生字教学，是启蒙教学，不可戏说，更不可穿凿。孔子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是孔子教导弟子仲由（字子路）的一段话，也可拿来为我们所用。就是说，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的智者啊。按照那位小学老师的创新教法，难道“爹”字也能说“父亲很多”吗？
我们真的难为了这位小学老师。公正地说，这位小学老师苦心孤诣地钻研教法的精神是值得我们学习的。但这样牵强附会地分解臆说文字是不可取的，也是不可提倡的。因为学生随着年龄的增长，学识的增加，就会颠覆也会鄙夷以前的所学。这里牵扯到古文字学的常识问题。汉字的构造有它固有的规律。中华文化最基本的精髓——汉字，她的构造有“六书”之说，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。不论哪个汉字，都有一定的来源，只是由于我们知识浅薄而妄加附会罢了。所谓“象形”，就是造的这个汉字象事物的形状。如：日、月、水、火、山之类。后来有些字再用这一类造字法就不够用了，古人又想出另一种造字法，即指事，所谓“指事”，就是造出的这个汉字能指出事物的关键所在。例如：刃、本、末、上、下、母等。母亲的“母”的关键部位就是“女”字胸部的两点，代表母亲的乳房。那是母亲的关键所在！没有母亲的乳汁，我们如何成活长大？这类实实在在的事物，都好造汉字；而抽象的事物就不好再用象形、指事这种独体造字法来表示了。于是古人又想出另一种全新的合体造字法