孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”
【译文】孟子说:“天下有道时，就要以此‘有道’来完备自身，天下无道时，就要为了‘有道’而舍生取义、杀身成仁。绝不为了人苟活而迁就‘道’或牺牲‘道’。”
孟子影响后人最深远的人生精神，除了自承先贤、身任天下和民生为本、仁爱为怀之外，毫无疑问就是崇义尚道、舍生取义。“……生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”实为继承孔子“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的崇高人生精神，把道义看作高于生命，为了崇高的道义，不苟且偷生，为了崇高的道义，不屈从避死。
孟子说：“饱乎仁义也，所以不愿人之膏梁之味也。”当心中有了崇高的道义追求，有了崇高的精神境界，就能自主地、合乎礼义地对待外界的种种威逼利诱，做到“仰不愧于天，俯不怍于人”直至舍生取义、以身殉道，大丈夫当在“天下有道时，以此‘有道’来完备自身，天下无道时，为了‘有道’而舍生取义、杀身成仁。绝不为了人苟活而迁就‘道’或牺牲‘道’。”
【译文】孟子说:“天下有道时，就要以此‘有道’来完备自身，天下无道时，就要为了‘有道’而舍生取义、杀身成仁。绝不为了人苟活而迁就‘道’或牺牲‘道’。”
孟子影响后人最深远的人生精神，除了自承先贤、身任天下和民生为本、仁爱为怀之外，毫无疑问就是崇义尚道、舍生取义。“……生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”实为继承孔子“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的崇高人生精神，把道义看作高于生命，为了崇高的道义，不苟且偷生，为了崇高的道义，不屈从避死。
孟子说：“饱乎仁义也，所以不愿人之膏梁之味也。”当心中有了崇高的道义追求，有了崇高的精神境界，就能自主地、合乎礼义地对待外界的种种威逼利诱，做到“仰不愧于天，俯不怍于人”直至舍生取义、以身殉道，大丈夫当在“天下有道时，以此‘有道’来完备自身，天下无道时，为了‘有道’而舍生取义、杀身成仁。绝不为了人苟活而迁就‘道’或牺牲‘道’。”