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所建祠堂。
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医圣祠由来已久，见于文献记载的有<</FONT>南阳县志>：“宛郡东高阜外……有仲景故宅，仁济桥西有仲景墓。”另据明《汉长沙太守医圣张仲景灵应碑》载：“南阳城东仁济桥西有圣祖庙，十大名医中塑有仲景先生像”。清《重修医圣祠门楼碑记》载：“药王之庙遍寰宇，圣之祠则唯南阳有焉”。清末曹德宇编绘的《医圣祠图志》中载，整个祠宇包括正、偏两院，正殿塑有仲景先生像及历代名医像，偏院有“医圣井”、“医圣桥”、“素问亭”、“内经楼”等。内经楼藏书极多，每年上元（即元宵）、重九两节这里为香火大会，盛极一时。
3 环境介绍
医圣祠是坐落在豫西南历史文化名城南阳市的一颗璀璨明珠。它是我国东汉时期伟大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为'医圣'的张仲景的墓祠纪念地，是全国重点文物保护单位。医圣祠是一组具有汉代艺术风格的建筑群，博大雄浑，巍峨壮观。
步入门庭，首先映入眼帘的一块巨大的照壁，是由一块完整石料制成，长宽各为3.5米，为当代碑林所罕见。照壁的正面刻写的是已故中医黄竹斋先生撰写的《医圣张仲景传》，生动地描述了张仲景光辉的一生和对中医事业做出的伟大贡献。两侧是著名学者任应秋教授题写的一幅对联：上联是'阴阳有三，辨病还需辨证。'下联是'医相无二，活国在于活人。''阴阳有三'，就是中医上所说的三阴三阳，'辨病还需辨证'是说，要想治好病人的病，必须依照辩证论治的学说，找出病的根本原因。'医相无二'是说，医生宰相没有区别，医生治人，宰相则治国；'活国在于活人'是说，要想把国家治理好，首先要把人治好。照壁的背面刻写的是张仲景亲自拟定的《伤寒杂病论》序，文中陈述了他走上医学道路的原因，照壁前后映，浑然一体，使人在肃穆中油然而生崇敬之情。
抬头望去，只见庭院中间矗立着一奠高大的医圣塑像，凝眉深思，忧国忧民之情溢于眉宇间，令人肃然起敬，此时，我们仿佛跨越了1800多年的时空，亲身感受到了他那'进则救世，退则救民，不为良相，定为良医'的胸襟，我们仿佛听到了他那'反权豪反名利智圆行方'的呐喊；还有什么能比'活国在于活人'这样的抱负更无私、更伟大的呢？塑像后面紧接着的是六角碑亭，里面是我国领导人的一些题词。驻足环视，庭院的绿树丛荫中还耸立着十大名医塑像。他们有的长须拂胸，慈眉善目，肩背药锄，仰天昂首的歧伯；清癯冷隽、灵秀聪睿的华佗……独具风貌，情态各异。表现了医学家们为中医学发展不辞劳苦，呕心沥血的动人情景。
东长廊镶嵌的是《张仲景组画》，这组史画是以汉代画像石刻的艺术再现了张仲景当年下荆襄、登桐柏、赴京洛、涉三湘，'勤求古训、博采众方'，终成'万世医宗'的辉煌一生。张仲景时代的神医'华佗，称颂张仲景著作'此真活人书也'；唐代著名医学家'药王'孙思邈，称颂张仲景著作'特有神功'；美国华盛顿大学医学院教授包德默曾感慨地说：'爱因斯坦创立了相对论，但张仲景早在1800年前就已把相对论的原理运用到实践中去，张仲景是我们人类的骄傲。'1993年国际权威医史研究机构--英国伦敦维尔康医史研究所，把张仲景列入29位世界医史伟人名单，加以弘扬和纪念。中国医学史悠悠数千年，获此殊荣者唯张仲景一人！
医圣祠还有一著名景观'百寿亭'。这里从书圣王羲之到郑板桥，集历代书法家'寿'字石刻于一壁。最值得一提的是吴昌硕写的'寿'字，此字又'长'又'瘦'，我们号曰'长寿'。治疗疾病就是为了延年益寿。中医事业为人类做出了伟大贡献，'百寿亭'之'寿'意祝世人健
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医圣祠由来已久，见于文献记载的有<</FONT>南阳县志>：“宛郡东高阜外……有仲景故宅，仁济桥西有仲景墓。”另据明《汉长沙太守医圣张仲景灵应碑》载：“南阳城东仁济桥西有圣祖庙，十大名医中塑有仲景先生像”。清《重修医圣祠门楼碑记》载：“药王之庙遍寰宇，圣之祠则唯南阳有焉”。清末曹德宇编绘的《医圣祠图志》中载，整个祠宇包括正、偏两院，正殿塑有仲景先生像及历代名医像，偏院有“医圣井”、“医圣桥”、“素问亭”、“内经楼”等。内经楼藏书极多，每年上元（即元宵）、重九两节这里为香火大会，盛极一时。
3 环境介绍
医圣祠是坐落在豫西南历史文化名城南阳市的一颗璀璨明珠。它是我国东汉时期伟大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为'医圣'的张仲景的墓祠纪念地，是全国重点文物保护单位。医圣祠是一组具有汉代艺术风格的建筑群，博大雄浑，巍峨壮观。
步入门庭，首先映入眼帘的一块巨大的照壁，是由一块完整石料制成，长宽各为3.5米，为当代碑林所罕见。照壁的正面刻写的是已故中医黄竹斋先生撰写的《医圣张仲景传》，生动地描述了张仲景光辉的一生和对中医事业做出的伟大贡献。两侧是著名学者任应秋教授题写的一幅对联：上联是'阴阳有三，辨病还需辨证。'下联是'医相无二，活国在于活人。''阴阳有三'，就是中医上所说的三阴三阳，'辨病还需辨证'是说，要想治好病人的病，必须依照辩证论治的学说，找出病的根本原因。'医相无二'是说，医生宰相没有区别，医生治人，宰相则治国；'活国在于活人'是说，要想把国家治理好，首先要把人治好。照壁的背面刻写的是张仲景亲自拟定的《伤寒杂病论》序，文中陈述了他走上医学道路的原因，照壁前后映，浑然一体，使人在肃穆中油然而生崇敬之情。
抬头望去，只见庭院中间矗立着一奠高大的医圣塑像，凝眉深思，忧国忧民之情溢于眉宇间，令人肃然起敬，此时，我们仿佛跨越了1800多年的时空，亲身感受到了他那'进则救世，退则救民，不为良相，定为良医'的胸襟，我们仿佛听到了他那'反权豪反名利智圆行方'的呐喊；还有什么能比'活国在于活人'这样的抱负更无私、更伟大的呢？塑像后面紧接着的是六角碑亭，里面是我国领导人的一些题词。驻足环视，庭院的绿树丛荫中还耸立着十大名医塑像。他们有的长须拂胸，慈眉善目，肩背药锄，仰天昂首的歧伯；清癯冷隽、灵秀聪睿的华佗……独具风貌，情态各异。表现了医学家们为中医学发展不辞劳苦，呕心沥血的动人情景。
东长廊镶嵌的是《张仲景组画》，这组史画是以汉代画像石刻的艺术再现了张仲景当年下荆襄、登桐柏、赴京洛、涉三湘，'勤求古训、博采众方'，终成'万世医宗'的辉煌一生。张仲景时代的神医'华佗，称颂张仲景著作'此真活人书也'；唐代著名医学家'药王'孙思邈，称颂张仲景著作'特有神功'；美国华盛顿大学医学院教授包德默曾感慨地说：'爱因斯坦创立了相对论，但张仲景早在1800年前就已把相对论的原理运用到实践中去，张仲景是我们人类的骄傲。'1993年国际权威医史研究机构--英国伦敦维尔康医史研究所，把张仲景列入29位世界医史伟人名单，加以弘扬和纪念。中国医学史悠悠数千年，获此殊荣者唯张仲景一人！
医圣祠还有一著名景观'百寿亭'。这里从书圣王羲之到郑板桥，集历代书法家'寿'字石刻于一壁。最值得一提的是吴昌硕写的'寿'字，此字又'长'又'瘦'，我们号曰'长寿'。治疗疾病就是为了延年益寿。中医事业为人类做出了伟大贡献，'百寿亭'之'寿'意祝世人健