《论语》推荐阅读朗诵篇目
2018-06-26 00:17阅读：
《论语》推荐朗读
一、关于教育学习（14则）
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
4、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
5、子曰：“学如不及，犹恐失之。”
6、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
7、子曰：“古之学者为已，今之学者为人。”
8、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
9、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
10、子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
11、子曰：“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
12、子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
14、子曰：“有教无类。”
二、关于君子言行（19则）
1、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
3、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
4、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
5、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
6、子曰：“君子求诸已，小人求诸人。”
7、子曰：“君子下达，小人下达。”
8、子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
9、子曰：“君子耻其言而过其行。”
10、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
11、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
12、子曰：“君子谋道不谋食，忧道不忧贫。”
13、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀型，小人怀惠。”
14、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
15、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
16、子曰：“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
17、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
18、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
19、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
三、关于修身（12则）
1、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”
2、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”
3、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。子曰：“过而不改，是谓过矣。”
4、子曰：“不在其位，不谋其政。”
5、子曰
：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
6、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
7、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
8、子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
9、子曰：“知者乐山，仁者乐水；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
10、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
11、子曰：“道听而途说，德之弃也。”
12、子曰：“吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心欲不逾矩。”
四、关于孝道（8则）
1、孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
2、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
3、子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆为能养，不敬，何以别乎？”
4、子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
5、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
6、子曰：“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。”
7、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。”
8、子曰：“事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。”
五、关于仁德（13则）
1、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
2、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。”
3、子曰：“克已复礼为仁，一日克已复礼，天下归仁焉。为仁为己，而由人乎哉？”
4、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
5、樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷,不可弃也。”
6、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
7、子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
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8、子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
9、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
10、子曰：“仁远乎哉！我欲仁，斯仁至矣。”
11、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
12、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
13、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
六、关于诗及礼乐的（11则）
1、子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
2、陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，
鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？'对曰：‘未也。不学《诗》，无以言。'鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？'对曰：‘未也。'‘不学礼，无以立。'鲤退而学礼，闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。
闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
3、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
4、祭于公，不宿肉，祭肉不出三日。出三日，不食之矣。
5、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
6、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
7、子曰：“上好礼，则民易使也。”
8、子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
9、乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
10、升车，必正立执绥。车中，不内顾，不急言，不亲指。
11、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
七、其它
（一）交友（3则）
1、孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
2、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
3、颜渊、季路待。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志！”字曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
（二）诚信（3则）
1、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
2、子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
3、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”
（三）中庸（4则）
1、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
2、樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
3、子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
4、子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
（四）治国（4则）
1、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
2、子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”
3、子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”
4、子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！”
（五）立志
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。
（六）其它
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
