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历史上老公公对准儿媳的骗婚之术

2026-03-01 04:49阅读:
乱伦是一种丑闻。历史上的乱伦事件不少,譬如篡唐的朱温召儿媳侍寝,唐玄宗娶儿媳杨贵妃等,《诗经-邶风》中有一首《新台》,讽刺的也是这段老公公娶儿媳妇的乱伦故事,全文如下:
新台有泚,河水瀰瀰。燕婉之求,蘧篨不鲜。
新台有洒,河水浼浼。燕婉之求,蘧篨不殄。
鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。
首先《诗经-邶风》里的这首山歌《新台》,是一首讽刺卫国国君卫宣公这个糟老头子筑新台强占准儿媳妇齐宣姜的丑闻。卫宣公是个淫昏的国君。他年轻的时候曾勾引父亲卫庄公的妃子夷姜,与后母乱伦,生子名姬伋。伋长大成人后,卫宣公为他聘娶齐女,只因齐女宣姜是个大美人,便改变主意,把姬伋派出出使宋国,卫宣公在迎
新台倒影好鲜明,河水洋洋流不停。本想嫁个美少年,鸡胸老公太不行。
新台倒影长又长,河水不停汪洋洋。本想嫁个美少年,鸡胸老公真不祥。
撒下鱼网落了空,一个虾蟆掉网中。本想嫁个美少年,换得驼背丑老公。
卫宣公是个淫昏的国君。他曾与其后母夷姜乱伦,生子名伋。伋长大成人后,卫宣公为他聘娶齐女,只因新娘子是个大美人,便改变主意,在河上高筑新台,把齐女截留下来,霸为己有,就是后来的宣姜。卫国人对宣公所作所为实在看不惯,便编了这首歌子挖苦他。自《毛序》以来,古今说无异辞。
全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“新台”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女冠一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“新台有泚”、“新台有洒”,正言欲反,其兴味在于:新台是美的,但遮不住老头子干的丑事啊。反形(或反衬)修辞的运用,美愈美,则丑愈丑。
“新台”之事的直接受害者是齐姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不般配的,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为齐姜,也要为天下少年鸣不平。
“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,多么倒楣丧气,又是多么无奈之举。“燕婉之求,蘧篨不鲜(殄)”、“燕婉之求,得此戚施”。迎亲路上掉包,白猫黑猫事件,年轻人除了恨,除了认命,实在没有
法子。“河水弥弥”、“河水浼浼”,暗喻齐姜泪流不止之意,就像《卫风·氓》里“淇水汤汤,渐车帷裳”一样,就像辛弃疾写的《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样。
封建社会里标榜的仁义道德都是虚伪的。对人不对己,对下不对上。这是绝对的不公平。统治者要求老百姓遵从礼教制度,刻自己偏不执行,带头违反。要求百姓忠贞不二,自己却两面三刀。要求百姓规规矩矩,自己却为所欲为。要求百姓克己奉公,自己却以权谋私。卫宣公只是一个典型的道德沦丧丑闻例子;后来的唐明皇也有“新台”之讥,是另一个典型的例子。正因如此,《新台》这首讽刺诗自有其认识价值。

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