新浪博客


太符观位于山西汾阳市东北13公里上庙村,307国道北侧。上庙村知道的人不多,但是说到“牧童遥指杏花村”,可谓大名鼎鼎。太符观西面毗邻汾酒集团,和“杏花村”近在迟尺。2001年公布为全国重点文物保护单位。



太符观,坐北朝南,面积宏大,布局疏朗开阔,占地约9000平米。旧时三进院落,建筑齐全,后多毁坏,现为一进大院。沿中轴线分布有山门、昊天玉皇上帝殿,东西两侧是后土圣母殿、五岳殿,其余还有附属的窑洞、厢房等。近些年又陆续新建、恢复了部分建筑。
山门三开间,外接八字照壁,琉璃瓦覆顶,墙上嵌着华致的琉璃团龙,整体造型优美,华丽喜庆。





汾阳太符观“昊天玉皇上帝殿”金代彩塑
山门3间,如精巧的琉璃牌坊,两侧设外八字影壁。




汾阳太符观“昊天玉皇上帝殿”金代彩塑
太符观卫星图



据观中现有金承安五年(公元1200年)《太符观创建醮坛记》记载,太符观始建年代不晚于金代中期,明、清时期屡有修葺。
其主要特色是主殿金代建筑、各殿内精美彩塑、悬塑和壁画,另外还有碑碣、经幢、铁狮、木作抬轿、琉璃等等。这些不同时期的历史文物,包含了丰富的道教内容和历史信息,其中彩塑作品最为精彩。
太符观现存彩塑100多尊,悬塑200多平米,主要集中在正殿、圣母殿、五岳殿,还有一部分毁坏殿宇保留的零散彩塑。除玉皇殿内7尊金代彩塑外,其余大部分为明代作品,本文重点介绍玉皇殿内7尊金代彩塑。

“昊天玉皇上帝殿”,俗称玉皇殿,位于中轴线北端正位,建在高1.2米的砖砌台基上,前有祭拜月台,面阔三间,进深六椽,单檐歇山顶,蓝色琉璃瓦剪边,平面近方形,明间设板门,次间开直棂窗,形制古朴。
大殿前檐墙镶金承安五年(1200)《太符观创建醮坛记》石碑记载,其建筑年代为金代。




汾阳太符观“昊天玉皇上帝殿”金代彩塑
昊天玉皇上帝殿




殿内中央依后墙砌筑方形神坛,神坛立面施彩绘忍冬纹饰,色泽古朴。这种方而矮的神坛也是早期神坛格局的特色。
神坛上及外围设竹木神龛遮护,坛前双龙绕柱,顶部彩绘平棋封顶。神龛为三开间,明间宽次间窄,正面通透,檐部斗拱密集,额板、垂花、雀替等小木作遍施彩绘,两侧槅扇由竹材制作,神龛做工精致造型美观。使用竹木材料制作神龛,在山西其他寺观极为少见,是小木作中杰出范例。




汾阳太符观“昊天玉皇上帝殿”金代彩塑
玉皇殿神坛、神龛、彩塑




汾阳太符观“昊天玉皇上帝殿”金代彩塑 玉皇殿神坛彩塑布局示意图


神坛上有彩塑七尊,正中供奉昊天玉皇大帝,像高2.45米。肌肤贴金,面相长方形,饱满圆润,两腮丰盈,眼神沉着稳健。头戴王冠,穿黑色长袍,内衣衣领翻出,双足下垂蹬云头履,双手执笏板于胸前,倚坐于须弥座。




汾阳太符观“昊天玉皇上帝殿”金代彩塑
昊天玉皇大帝



玉帝左右,两尊侍女站立,高约1.85米,发式均为双高髻,一个包巾一个发髻下束带,眉目娇好,神态自然端庄。双手握拳于前胸,似握器物,器物已失。身着展翅广袖袍服,衣袖三层,穿左祍内衣,披云肩,胸佩云头如意锁形饰品。衣袖边缘沥粉卷草图案。体态匀称丰满,华贵雍容,栩栩如生,具有明显的宋、金造像风格特征,特别是高耸的双发髻和包巾,和晋祠侍女相似,是宋代特有的形式。






汾阳太符观“昊天玉皇上帝殿”金代彩塑
侍女像




在神坛东西两侧,分别有星君、天官四尊站像。四天官均戴束髻小冠,双手于胸前执笏板状。着衣三层,内衣领或直或翻,中、外衣衣襟左祍,三层衣服之外又披法神披风,披风在腹部软带打结,颜色分别是褐、绿、橙、青。披风边缘和中间沥粉贴金,龙、凤、花卉图案。神坛前部两尊年龄稍长,白面蓄胡须,另外两尊,一位面目清秀,一位面目黑红。四天官道貌岸然,一派道骨仙风。




汾阳太符观“昊天玉皇上帝殿”金代彩塑
天官像

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享