在明代官服系统中还有一种特殊的服饰类型——“赐服”。
这几种纹饰都与皇帝所穿的龙衮服纹饰极为相似，如若不具备相应知识，极易将这几种混淆说为“龙”，赐服本不属于文、武官员的标准制服，但作为皇帝对臣下的一种极高礼遇，臣子如能获得“赐服”则视为极高的荣誉。
明代“赐服”的涵盖范围还是比较广泛的，一般能得到这种特殊服饰的有三类人：
第一类，少数朝臣有功于朝廷或名人后裔，因他们业绩优秀或身份特殊受到高于自身品级官服的特别赏赐。如，《明史·舆服志》历代赐服中记载的：文臣有未至一品而赐玉带者，自洪武中自学士罗复仁始。衍圣公秩正二品，服织金麒麟袍、玉带。
第二类，赐给宫中宦臣。以蟒服为赐服下赐臣属，并不是首先从大臣开始的，而是从宦官开始的。《明史·舆服志》引《大政记》：“永乐以后，宦臣在帝左右，必蟒服。”
第三类，赐外蕃之王。《明史·舆服志》：“永乐中，赐琉球中山王皮弁，玉圭，麟袍，犀带。”补遗》卷一：“（正德初年）其时有日本国使臣宋素卿者入贡，赂瑾黄金千金，亦得飞鱼。”这里记载的只是麒麟和飞鱼服两种，而从一些遗留下来的明代文物上看确不仅于此。现藏于日本京都庙法寺中原明代万历年间世宗皇帝赐给当时日本国王丰臣秀吉的服饰中，就有蟒、麒麟、飞鱼等数种。
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这几种纹饰都与皇帝所穿的龙衮服纹饰极为相似，如若不具备相应知识，极易将这几种混淆说为“龙”，赐服本不属于文、武官员的标准制服，但作为皇帝对臣下的一种极高礼遇，臣子如能获得“赐服”则视为极高的荣誉。
明代“赐服”的涵盖范围还是比较广泛的，一般能得到这种特殊服饰的有三类人：
第一类，少数朝臣有功于朝廷或名人后裔，因他们业绩优秀或身份特殊受到高于自身品级官服的特别赏赐。如，《明史·舆服志》历代赐服中记载的：文臣有未至一品而赐玉带者，自洪武中自学士罗复仁始。衍圣公秩正二品，服织金麒麟袍、玉带。
第二类，赐给宫中宦臣。以蟒服为赐服下赐臣属，并不是首先从大臣开始的，而是从宦官开始的。《明史·舆服志》引《大政记》：“永乐以后，宦臣在帝左右，必蟒服。”
第三类，赐外蕃之王。《明史·舆服志》：“永乐中，赐琉球中山王皮弁，玉圭，麟袍，犀带。”补遗》卷一：“（正德初年）其时有日本国使臣宋素卿者入贡，赂瑾黄金千金，亦得飞鱼。”这里记载的只是麒麟和飞鱼服两种，而从一些遗留下来的明代文物上看确不仅于此。现藏于日本京都庙法寺中原明代万历年间世宗皇帝赐给当时日本国王丰臣秀吉的服饰中，就有蟒、麒麟、飞鱼等数种。
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