盛京最高建筑—凤凰楼。赵琛话说故宫(十九)
2016-01-21 19:07阅读:
小时候,
我来沈阳故宫时,看到沈阳故宫的最高楼——凤凰楼,我就想什么时候我能去到它的顶去看一看。
第一次是我外祖父带我去的,之后我又独自上过一次。第三次是在我读书的时候。第四次则是在沈阳故宫大修时,我登上了凤凰楼的最顶端,并上到了凤凰楼的大梁上。凤凰楼维修期间,我还去看了梁和内部其他支撑构件的各种建筑关系。第五次,我是陪同韩启德院士上的凤凰楼,为其参观作讲解。至今我已经登过凤凰楼不下十几次了,但是最有印象的是第一。
凤凰楼坐落于崇政殿后,是一座建在人工堆砌的近四米的高台上的三层单檐黄琉璃瓦绿剪边式建筑。穿过凤凰楼,就是后妃们居住的地方。只要关上大门,后宫区就俨然成为了一座居高临下戒备森严的城堡。所以,凤凰楼也可谓是后宫禁院的门户。
这里凤凰楼的高度近乎于崇政殿的两倍(注解38)
。凤凰楼本身的建筑体量在整个沈阳故宫中并不是最大的,但是由于建造于高台之上,其与崇政殿之间的第三进院落尺度又较小,所以凸现出凤凰楼的高大雄浑,展现了皇权的气派。对于台上五宫的守护城门,也表现出了强大的心理威慑作用。
凤凰楼是世界上现存少有的台上建筑,更是作为中国宫殿建筑里面唯一的台上建筑存在。
凤凰楼作为典型的台上建筑,这种建筑形式极其少见,只有日本的天守阁(注解
39)与之相像。这种建筑形式可能与女真人的生活习惯和生活环境有关,女真族长期生活在长白山地区,习惯居于高山台地,
努尔哈赤建立后金国后,
曾在新宾、
界藩山、萨尔浒和辽阳等地建造过宫室,这几处的宫室建筑,大都选建在高台上,有的在山地上又加筑高台,在高台上建造房屋。这种习惯也带到了沈阳故宫。
凤凰楼位于中轴线上,是整个院落的主干,是院落空间形态、空间气氛的中心和决定因素。按照满族人“高台筑屋”的建造习惯,台上五宫地平较第三进院落高出
3.9
米。凤
凰楼是作为台上五宫(注解
40)的宫门出现的楼阁,面阔进深各三间,高三层,每层都有周围廊,为三滴水式的歇山屋顶,其山面垂脊没有像明清习惯做法那样做成“歇山收山式”
,而是采用了盛京皇宫早期的做法,以硬山加周围廊形成歇山的形式。一层是开敞的门洞,作为台上五宫的院门。
凤凰楼的室内采用了减柱造和移柱造的做法,以获得开敞、完整的室内空间。与建筑外观轻巧的逐层内收造型相结合,各层的高度由下至上逐层减少,这导致了建筑室内空间的高度也在逐渐变小。
从楼板的结构上看,凤凰楼由于减柱和移柱的做法对结构承重的削弱,故在楼板底部,用纵横向的枋条加强楼板的承重。因建造之初并非为储藏建筑的性质,故枋条的密度远不及储藏类建筑楼板下枋条的密度。梁和枋条的层次比较分明,而天花彩画直接绘制于楼板底部的梁与枋条之间,没有另外搭设天花梁和纸条,这些直接而原始的做法在沈阳故宫早期的建筑室内空间中处处可见。室内的柱子和枋条还根据受力的实际情况,进行了灵活的变化处理。这样的做法不仅对室内空间的开敞有利,还减轻了建筑的自重,这完全复合现代建筑结构力学的原理。
凤凰楼上层北侧正中悬金漆九龙边框铜字“紫气东来”乾隆皇帝御书匾一面,为乾隆二十二年制,次年送至并悬挂于楼内。紫气东来的典故,出自汉朝刘向的《列仙传》老子过函谷关的故事。乾隆用这四个字来寓意着大清王朝的盛世是源于盛京。从东方兴起,向西入关定鼎中原。
凤凰楼在乾隆以前文献中有时称为“翔凤楼”
。作为由“前朝”进入“后寝”的门户,必然具备了防卫功能。在原来,凤凰楼一层是有炕的,是负责保卫的士兵在那儿,同时有窗户、有拉门。崇政殿旁边也有类似的布置。我亲自去考察过。可是现在这些都拆除了,已经无迹可寻了。
凤凰楼位于后宫高台上的南端,很明显功能之一就是作为后宫的大门。建造凤凰楼时,皇太极刚即位,与中原的征战尚未平息,自我防范意识就体现在了建筑中,形成了具有防卫、眺望功能的门楼形式。加上高台四周设置的高墙和用以巡逻的更道,以及凤凰楼底层设置封闭性很强的实墙和厚厚的板门,这些都增强了建筑的防卫作用。
除了防卫这一作为“门户”的本职功能,凤凰楼在不同的历史阶段,它的功能也随之变化着。
它从建成(1637 年)到清朝入关(1644 年)
,有七年时间是皇太极及其后妃议事、读书、小憩和宴会之所,并不是作为储藏功能的。
凤楼晓日,是昔日盛京八景之一。站在凤凰楼上看日出,那时候是何等的美丽。凤凰楼建造在
3.9米高的青砖台基上。登上台阶后,仍有三层楼高,是当时城内最高的建筑,是后妃们读书和宴饮的地方。皇太极偶尔会在掌灯之后,率后妃们登上凤凰楼,
彻夜欢宴,
于凌晨微曦初露之时观赏日出。如今,凤凰楼已不是沈阳最高楼,在凤凰楼向东方望去已然被高楼林立所遮挡,只能在脑海中想象当年旭日东升的壮丽景色。
清朝入关(1644 年)后,一直到乾隆时期建成崇谟阁、敬典阁(1750 年)
,有约一百一十年的时间。在这期间, 凤凰楼负责恭贮清初五朝皇帝的《圣训》 、《实录》宝典、
《玉牒》 、皇帝的“圣容”和“行乐图”等圣像、御玺。
从崇谟阁、 敬典阁建成(1750 年)到清朝末年,凤凰楼里面恭贮的清初五朝皇帝《圣训》 、
《实录》宝典、 《玉牒》等都入藏到敬典阁和崇谟阁。
其实在清朝入关以后,整个沈阳故宫早就成为一个储藏、展示的,体现爱国主义思想的博物馆,用来警示和教育清朝的后任皇帝。
除了防卫、赏景小憩和储藏展示这三大功能外,凤凰楼还时常作筵宴,临御接受贺表或降旨之用。
沈阳故宫东路和中路在乾隆年间已经是爱国主义教育的博物馆。
可以看出,从 1625 年迁都沈阳建立沈阳故宫到1644 年清朝入关,
沈阳故宫作为皇宫建筑仅十九年,而从 1644
年到清朝末年的二百六十多年间,沈阳故宫都是充当陪都宫殿的角色。沈阳故宫并非像北京故宫那样作为日常理政和宫廷生活的宫殿,更多的是作为东巡祭祖和尊藏器物的场所,所以直接导致了沈阳故宫储藏建筑数量最多的结果。同时,储藏类建筑多以楼阁式样出现,这两点构成了沈阳故宫建筑类型的主要特色。
但是在我的研究中我认为,如果说沈阳故宫多是储藏的功能,这样讲太低级了,我认为沈阳故宫这些楼阁建筑更重要的是作为一种展示的功能。是用来教育清朝后人和年轻的皇帝,祖宗是怎么艰难起家的。我认为在乾隆年间时,已经是现代意义上的博物馆,成为一种纪念地。
凤凰楼顶上大梁上的彩绘
在沈阳故宫中采用和玺彩绘的建筑很少,主要用于主要的、等级高的建筑上。金龙和玺彩绘出现在凤凰楼的外檐,并且在沈阳故宫中采用天花彩画装饰的建筑本就为数不多。它主要集中在重要的建筑上。凤凰楼二层早期天花彩画共十八组,每两幅构成一组,中心两组为梵文天花,四角分别为篆体汉字“万寿无疆”
,边均饰莲文,余者皆以鸾凤彩云为主图,姿态相同,两两相对。
天花分别以红、蓝、黄、白、金等颜色描绘,既鲜艳又不失稳重,其纹饰不但体现出皇家建筑的高贵,还带有浓厚的藏传佛教艺术特点。
凤凰楼顶大梁上的彩绘一直维持原样,自凤凰楼建成之日就没有动过,这是我在沈阳故宫大修期间拍过的大梁上彩绘的照片。
凤凰楼一如它的名字一般充满了绚丽多姿的神秘色彩,我一直被它所吸引,想要不断靠近,但接近之后又更会沉醉于它的新的谜题中不可自拔,历史赋予了凤凰楼多样的功能与多样的姿态,让它至今也可以如凤凰一般美丽地傲立,接受岁月的洗礼与后人的瞻仰。
由于年代久远,现在沈阳故宫的凤凰楼已经不再对外开放了。所幸,我用胶片记录下了从凤凰楼上所看到的美景,并用这份摄影作品作为创作源泉,设计了一款建行信用卡和邮票,让更多的人来领略它的风采。
望着凤凰楼,愈走近它,就愈想了解它。凤凰楼原来是做什么用的?紫气东来的匾原来在楼内,现在为何挂出来,又是几时挂出来的呢?这些问题伴着岁月潺潺,在我的心中愈发深刻。
注解 38 :崇政殿至凤凰楼的水平距离是 31.908米,从院内地坪至凤凰楼顶的垂直高度为
20.67 米,凤凰楼本身的高度为 16.87 米, 而崇政殿高
11.85 米。
注解 39 : 天守阁 ,
指的是大阪城内主要的建筑主体,而现在的天守阁则是经过 1931
年模仿丰臣时代的天守阁外观所建造的。高 13 公尺 的天守台上矗立着高
39.8 公尺
的天守阁,最高的第八层楼上则可以眺望大阪市景,其它层楼则展示了包括各种的武器、丰臣秀吉的木像、书简、以及以模型展示当年作战的作战图等,还有以电视配合投影的方式描绘丰臣秀吉的一生,除此之外也呈现了大阪城复原之后的模型。在
2 至 7
楼的数据馆中,你将可以看到短小的丰臣秀吉由一介平民成为不可一世的英雄,其辉煌却也悔恨的一生,所以天守阁等于是了解这位日本战国时代枭雄的最佳地点。
注解 40 : 台上五宫 ,
指的是建筑在高台之上的五座宫殿,即清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫和永福宫。其中,清宁宫是皇太极的皇后博尔济吉特氏哲哲居住的寝宫
; 关雎宫是皇太极的宸妃博尔济吉特氏海兰珠居住的寝宫 ;
麟趾宫是皇太极的贵妃博尔济吉特氏娜木钟居住的寝宫 ;
衍庆宫是皇太极的淑妃博尔济吉特氏巴特玛·勣居住的寝宫 ;
永福宫是皇太极的庄妃博尔济吉特氏布木布泰居住的寝宫。