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唐朝皇帝的女儿也愁嫁

2014-08-05 07:00阅读：

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唐朝皇帝的女儿也愁嫁 唐朝皇帝的女儿也愁嫁

自古以来，有多少风流才子十年寒窗，梦想高中壮元，殿試之时被皇上看好，当上乘龙快婿，一步登天，尽享荣华富贵。然而，历史长河中的大唐却有些例外，士族都不愿意娶公主，许多男子对当选駙马这种事持排斥态度，皇帝的女儿也愁嫁。那么，这是真的吗？为什么呢？

此事确实是真实的。根据《旧唐书》所载，唐宪宗羡慕自己的臣子权德舆选得佳婿，便想打破在功臣和贵戚中选驸马的惯例，让宰相李吉甫从世家子弟中为崎阳公主择婿，然而世家子弟纷纷以自己身体不好推辞了。又有唐人笔记《明皇杂录》记载，唐玄宗想将妹妹嫁给张果，结果却遭到了对方的拒绝。《明皇杂录》虽不是正史，但乃具一定的
史料价值，其中的一些内容颇能说明当时的社会风气。
从这些史料中可以看出，皇帝的女儿也愁嫁。无论是士族子弟还是民间隐士，唐朝人都对当驸马爷没什么兴趣，以至避之唯恐不及。他们为什么不愿意娶公主为妻呢？至于原因则是多方面的。

唐朝人重视社会地位、财富，更重视家族的文化传统和家法门风，结亲时讲究门当户对，否则就会遭到世人的嘲笑。在唐朝，有权有势不一定门第就高，只有哪些既有良好的家族传统，又有一定的社会地位的人才算是门第之家，比如士族。而门第观念在一定程度上造成了唐代公主难嫁现象。
李唐皇室拥有鲜卑血统，并非纯正汉族人，以当时的门第风气，汉族的高门大姓根本就不会把李唐皇室放在眼里，哪怕对方是掌管天下的皇帝。只要稍微了解士族文化的人都知道，这种门第观念根植于士族们的血液中，比他们的姓命还重要。
另外，李唐皇室继承了胡夷的婚恋观，婚姻自由，有时甚至显得有些“放纵”。据《新唐书.诸帝公主传》所载唐代至少有二十六位公主有再嫁婚姻，其中唐玄宗女儿齐国公主、唐宪宗的女儿安定公主甚至经历了三次婚姻。至于唐太宗李世民强纳第媳杨氏为妇，唐高宗李治娶后母武则天为后，唐玄宗李隆基霸占儿媳杨玉环为妃，这些都是时人尽知的事情。对于婚姻态度严肃、拘谨的汉族高门大户而言，皇族这样肆意放纵的婚恋风气是不可取的，也是极为糟糕的，所以当时很多士族男子都不愿意与公主结为连理。

在中国普通人家中，儿媳妇对公婆要像对待父母一样，行礼侍候。然而，李唐王室自认为身份高贵，所以公主下嫁后，往往不行家礼，而行君臣之礼。所以，唐朝公主不仅不用拜见公婆，反而还要公婆拜见她。
故唐朝人一旦娶了公主之后，家中的父母不能将儿媳妇看成是晚辈，反而要小心翼翼的侍候着、照顾着。对于这种事情，作为长辈的父母心中怎么能好受？所以，许多家庭都不愿意让家族中的男子娶公主为妻，以免让整个家族的生活都陷入不正常的轨道中。

唐朝时期，公主是有封邑的。也就是皇帝赐给的食邑，实际上即是公主的薪俸，朝廷将这些食邑的赋税拔给公主花费使用。普通公主的封邑是千户，恩宠越高的封邑就越多，唐高宗李治就给妹妹新城公主赐邑五千户。另外，唐朝时期每位公主都有自己的府邸，即公主府。一般公主下嫁时，公主不用住婆家，而是住在皇帝为其新建的公主府中。这些公主府邸有的是觅地新建的，有的则是将驸马旧居拆了重建。
唐代的公主府俨然就是一个小官府，府内有邑臣，归公主指挥使唤。据《唐六典》所载：“公主府有令一人，从七品下；丞一人，从八品下；录事一人，从九品下。公主邑司官，各掌主家财货收入、田园征封之事，其制度皆隶宗正焉。”
公主还有大批随嫁奴仆和财物，虽规格不一，但总量不会太少。在公主府中，公主就是最大的“官”，府内大小事务都听从她的安排，就连驸马都得听从她的调遣与安排。
所以，唐代驸马与公主成亲，不是为自己娶了一位妻子，而是将自己“嫁”给了公主。公主府中的官吏、奴仆、财富都属于公主，驸马在公主府中就好似一个附庸品。虽说唐代社会的妇女地位比较高，但毕竟仍属于男权社会，驸马生活在公主府中总会觉得缺失了男性尊严，心里委屈、别扭。在这样的情形下，谁还愿意娶公主为妻呢？

唐朝男子不愿意娶公主为妻，还有一个很大的原因，这就是公主们多不修“妇礼”。唐朝的公主中，虽不乏乖巧温顺的，但多数公主的性情比较奔放，有的豪侈骄纵，有的淫乱放荡，有的悍妒残暴，有的专横霸道，有的兼而有之。总之，唐朝有多位公主劣迹斑斑，令人咋舌，史料上就记载了不少不少唐朝公主的劣行。据《新唐书.诸帝公主传》所载，唐高宗李渊的女儿长广公主、唐太宗女儿合浦公主、唐中宗女儿宜城公主、唐德宗的女儿魏国宪穆公主、唐顺宗的女儿襄阳公主等，这些公主的妇道、德行皆为士族所不容，更为民间隐士及平民百姓所不耻。
虽然在其它朝代也有不修妇礼的公主，但没有哪一个朝代像唐朝一样，不休妇礼的公主比比皆是，代代都有。有学者分析，这与北朝以降的“胡风”有很大的关系。在中国，不管那个朝代，哪个男子不希望娶到一位温柔贤淑的女子为妻呢？而唐朝的公主不仅做不到这一点，甚至连基本的妇礼都不修，更甚者还骄奢、淫荡、专横、殘暴，这样的女子又有哪一个男子愿意娶回家中呢？
唐宣宗曾经意识到这一点，他要求公主谨修妇礼。据《幽闲鼓吹》记载，驸马郑尚书的弟弟有病，唐宣宗派人去探望，回来后，宣宗得知万寿公主没有去探望病人，反而在慈恩寺看戏場。宣宗感叹：“朕怪士大夫不欲与朕结亲，良有以也。”宣宗即召万寿公主至，把她斥责一通，命其回家立即看望病人。从宣宗一朝，妇礼以修饰。

根据唐制，公主的丈夫可以获得驸马都尉的官衔，即人们所熟知的“驸马”。一般说来，驸马婚后会立即获得三品员外官的官衔，但三品员外官并不是正式的官职，而是一个编制外的虚衔，类似于荣誉称号，并无实权。
事实上，唐代的驸马并没有什么政治特权，甚至可以说仕途不是特别顺利。虽然只要皇帝愿意对驸马进行提拔，而朝廷的确有空缺的话，驸马也是可以获得一些政治职权，可以补官，但是这种情况往往少之又少。史料记载，唐代记录在案的驸马共163人，其中只有两位最终升迁至宰相，做到九卿一级的官员不超过10人，其他诸位驸马多没有正式官职。可以说，当时的駙马的确没有什么政治前途。
虽说皇帝与驸马属于翁婿关系，双方之间本应十分亲密，然而在皇家，这种关系却十分淡薄。在古代，皇帝嫁女更多时候会考虑到政治因素，考虑到帝王家的利益，所以皇帝往往不会特别照顾女婿，以免惹出更多的亊端。因此对于有政治才能的人而言，娶公主并不能成为其平步青云的踏脚石，反而可能因此不利于其发展，所以唐朝多数男子都不愿意与李唐皇室结亲。

古时重“礼”。《新唐书.礼乐十》中就对丧礼进行了严格的规定，要求男子为去世的妻子守丧一年，即所谓的“齐衰杖周”之礼。可是，这一丧礼只适用于普通百姓家，如果是驸马为公主服丧的话必须服斬衰之礼三年，即古代最重的一种服丧礼，齐衰次之。
当初皇帝为岐阳公主选驸马时，士族大家纷纷不愿意应选，唯独杜悰表示愿意娶岐阳公主。岐阳公主下嫁杜悰后，贤惠温柔，对公婆也孝顺，并且与杜悰夫唱妇随，杜悰到外地做官，岐阳公主也跟着去了。后来，唐文宗将杜悰调回京中任职，岐阳公主在与丈夫回京的路上病逝了，年仅三十九岁。
杜悰回京后本应该向唐文宗谢恩的，可是他却因为要为岐阳公主服丧，而不能前去谢恩。唐文宗见杜悰不来谢恩，就怪罪他，问众臣怎么回事？户部侍郎李珏回奏了此事之原委。唐文宗听后大为惊愕，表示自己并不知道这回事儿，随后下诏改制，将駙马为公主服丧之礼由三年调为一年，与普通百姓人家同。
然而，虽然服丧制度改变了，大唐男子仍不愿意娶公主。唐朝男子之所以对驸马身份兴味索然，并不是一朝一夕或者是某一方面的原因造成的，而是经过长期实践验证并结合多方因素而进行考量的，最终形成了唐朝一个比较独特的现象，士族隐士都不愿意娶公主，皇帝的女儿也愁嫁。

唐朝皇帝的女儿也愁嫁

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