《搜神记.寿光侯》濮语解读
2017-07-31 19:54阅读:
寿光侯(外门海支系)
寿光侯者[1],汉章帝时人也[2]。能劾百鬼众魅,令[3]自缚见[4]形。其乡人有妇为魅所病[5],侯为劾之,得[6]大蛇数丈[7],死于门外,妇因以安[8]。又有大树,树有精,人[9]止其下者死[10],鸟过之也坠[11]。侯劾之,树盛夏枯落,有大蛇
SPAN>[12],长七八丈,悬死树间[13]。章帝闻之,征问[14],对曰:“有之。”帝曰[15]:“殿下有怪,夜半后[16],常有数人[17],绛衣,披发,持火相随[18]。岂能劾之?”侯曰[19]:“此小怪,易消耳[20]。”帝伪使三人为之[21]。侯乃设法[22],三人登时仆地,无气[23]。帝惊曰:“非魅也,朕相试耳[24]。”即使解之[25]。
或云:汉武帝时[26],殿下有怪[27],常见朱衣披发相随[28],持烛而走[29]。帝谓刘凭曰[30]:“卿可除此否[31]?”凭曰:“可。”乃以青符掷之[32],见数鬼倾地[33]。帝惊曰:“以相试耳。”解之而苏[34]。
注释:[1]寿光侯者:外门海支系。今辽宁海城和盖州市。
[2]汉章帝时人也:姑竹盛肆大镇。姑竹,后称孤竹。
[3]能劾百鬼众魅令:僚河畔孤竹墨人。墨,原文为“申”,指海边氏族,也译为“亚”。
[4]自缚见:厝石山部落。
[5]形其乡人有妇为魅所病:兴修象镇在山南墨所门。在海城厝石山公园南面。
[6]侯为劾之得:海驿姑江口。今称后英三江口。
[7]大蛇数丈:牧舍肃疆。
[8]死于门外,妇因以安:建于亚微胡的殷人。
[9]又有大树,树有精人:又在鞑肃族的场镇。
[10]止其下者死:修造盖圳肆。
[11]鸟过之也坠:僚国的大村。
[12]侯劾之,树盛夏枯落,有大蛇:海姑竹肃慎盖夏城的鞑舍。夏,作盖解;枯,作夏解。
[13]长七八丈,悬死树间:清溪江畔盖氏族部落。
[14]章帝闻之,征问:北洋水的水港。
[15]对曰,有之,帝曰:屯乡,江川北乡。
[16],殿下有怪,夜半后:北盖的海畔大国。
[17]常有数人:游牧的肃镇。
[18]绛衣,披发,持火相随:北方的工业埠游胡商肆。
[19]岂能劾之,侯曰:称为姑竹海乡。
[20]此小怪,易消耳:游盖国的首尔。消通枭,指首。
[21]帝伪使三人为之:北驿富饶镇驿的。
[22]侯乃设法:海城场堡。
[23]三人登时仆地,无气:边镇集肆,滨埠码头。
[24]帝惊曰,非魅也,朕相试耳:北方的商业大港盖氏的。
[25]即使解之:青石岭部落。“青石”只是音译。
[26]或云,汉武帝时:又说,姑部落北肆。
[27]殿下有怪:北盖之国。
[28]常见朱衣披发相随:游牧部落工业埠商肆。
[29]持烛而走:游牧族的召。召,即王城。
[30]帝谓刘凭曰:北驿辽河的。
[31]卿可除此否:楚科奇游胡。楚科奇被倒写为奇科楚。
[32]凭曰,可,乃以青符掷之:来自于科雷河的切尔文山支系
[33]见数鬼倾地:金肃国东部的
[34]帝惊曰,以相试耳,解之而苏:北方的伊盖氏的京都之族。
译文:外门海支系,是孤竹盛肆大镇辽河畔孤竹墨人厝石山部落。兴修象镇在山南墨所门海驿姑江口牧舍肃疆,建于亚微胡的殷人。又在鞑肃族的场镇修造盖肆僚国的大村——海孤竹肃慎盖夏城的鞑舍。清溪江畔盖氏族部落,是北洋水的水港屯乡——江川北乡,是北盖的海畔大国,是游牧肃慎北方的工业埠游胡商肆,称为姑竹海乡游盖国的首尔,是北驿富饶镇驿的海城场堡,边镇集肆,滨埠码头。是北方的商业大港,盖氏的青石岭部落。
又说,是姑部落北肆的北盖之国。是游牧部落工业埠商肆,游牧族的王城。(他们原是)北驿辽河的楚科奇胡,来自于科雷河的切尔文山支系,是金肃国东部的北方伊盖氏的京都之族。