海因兹·哈特曼：自我心理学之父
2018-11-08 16:59阅读：
安娜·弗洛伊德明确指出，自我是一个非常值得分析的领域，特别是洞察到自我的防御机制浇铸了一个人整体人格和生存方式。可惜的是，安娜对自我的作用依然局限于冲突之中。
而跟随安娜学习精神分析的海因兹·哈特曼，对自我的思考更为彻底，成为自我心理学之父。
一、哈特曼与弗洛伊德对于”自我“看法的差异
（一）弗洛伊德对“自我”起源的看法
海因兹·哈特曼与弗洛伊德一样都非常赞同达尔文的进化论，然而，他们吸收的思想不尽相同。
弗洛伊德吸收的是，人是从动物进化而来，因此人的本能和动物一样，都是趋利避害，追求享乐，由此推断，人的所有行为都受本能的驱使。
这就是为什么弗洛伊德会把本我（性驱力、攻击性）视为精神分析核心的原因。
力比多和攻击性是一个人与生俱来的。幼儿在满足自己的本能需求时，充满了幻想。随着慢慢长大，他们开始意识到“现实的砖墙”存在，不可能随心所欲地想怎样就怎样。
成长是痛苦的、挫败的。只有在现实中遇到了砖墙，幼儿才发现仅仅依靠幻想（初级适应）行不通，不得不懊恼地与外部世界达成妥协。在这个过程中，更现实、更成熟的思考方式（次级适应）才会出现。
所以，自我是伴随着本我在现实中受挫而产生，自我是本我的仆人。
自我围着本我旋转。
因此，也就可以理解，为什么经典精神分析师不愿意满足病人的需求或者回答病人问题。他们想通过自我功能的悬置（自我不满足本我要求），从而让本我的欲望幻想自动跑出来。而这才是精神分析的焦点！
所以一直以来，本我一直占据舞台的中心，而自我从来不是。
（二）海因兹·哈特曼对“自我”起源的看法
与弗洛伊德不同的是，哈特曼从达尔文
的适者生存法则中受到启发——既然人高度适应环境，那么不仅是人的生理功能如此，心理功能也是如此。
婴儿不大可能是一直快乐满足地生活，然后突然有一天面对现实、解决问题。这样的转变实在巨大，不大可能发生。
更合理的情况是，婴儿刚出生就天然具备适应现实的潜能——自我。伴随着婴儿的成长，自我的功能逐渐增强，使得婴儿能够渐进地适应环境。就像一颗种子，如果生长条件具备，它就会发芽。这一观点也许是后来罗杰斯的人本主义观点的萌芽。
因此，自我应该与本我一样，古老而有力。
哈特曼认为，最初自我与本我是融合的，它们都是未分化的基质（undifferentiated
matrix），是人类先天的生物学内核。从未分化的基质中，演化出本能驱力和自我的自主性发展。
自我应该与外界环境相互适应。
当一个人的心理功能与周围环境不相宜的时候，就会出现种种心理障碍。
所以，哈特曼提出的适应原则，目前仍然在判断咨询是否有效的黄金标准，即正常的人应该是能够自己处理好各种冲突，如果病人已经在现实中做到了，咨询也就可以结束了。
弗洛伊德和安娜·弗洛伊德将自我看作充满冲突的领域，而哈特曼则敏锐地觉察到，自我既有冲突的领域也有没有冲突的领域（the
conflict-free
sphere）。在他看来，思维、记忆、语言、创造力、技能的掌握等等，都属于自我的适应功能，它们是在没有冲突的领域里发展起来的，并且是我们每个人天生具备的。
二、自我的发展
一个孩子到了一定阶段就会自然地走路、说话、和同伴做游戏、有一定的思考能力。哈特曼将它们称为自我的“初始自主性”。
我们知道，孩子不是在真空中长大，包裹着他的有各种各样的道德准则、人情冷暖、愉快或沮丧的经历。孩子不得不调整自己的方式，应对外界的要求。
比如，孩子依恋妈妈，但妈妈要工作，无法时刻都在他的身边。当妈妈离开时，孩子抱着泰迪熊寻求安慰，并且告诉自己说，妈妈过一会儿就会回来。
可以看出，此时孩子内心存在冲突（想要妈妈而妈妈不在身边），他借助过渡客体（泰迪熊）和理智化来压抑恋母情结，适应妈妈不在身边的现实（“次级自主性”）。
当孩子一次次通过理智化解决冲突，他就会习惯使用这样的防御机制，最终变得具有自发性，自发地适应外界环境。
不过，记忆、学习、理智等能力的培养来自于自我的“无冲突领域”，那么这部分的成长从哪里获得燃料呢？如果无冲突的自我功能是自发的，那么，就似乎需要一种能量不带性和攻击性（性和攻击性会造成冲突）。
为此，哈特曼提出能量的中性化（neutralization），自我能够通过这个过程消除掉性和攻击的品质，就好比将浑浊的河水变成纯净的电能。
哈特曼认为，当自我从本我的融合中解脱出来而为自己服务时，能量的中性化就开始了。比如，三个月的婴儿饥饿时，能将饥饿的感觉和过去得到满足的模糊记忆联系起来，用哭声呼唤母亲，在饥饿内驱力和呼唤母亲的联系中就存在着能量的中性化。
三、哈特曼的贡献
海因兹·哈特曼将自我从本我中独立出来，把精神分析从强调本能欲望的满足转向环境适应的方向，使得自我能够理直气壮地成为独立的分析领域，而不是本我的附庸，扩展了精神分析的范围。所以，他的学说标志着自我心理学的真正建立，他被誉为自我心理学之父是当之无愧的。
