经文（诗89篇）以斯拉人以探的训诲诗。
中心节（诗89：19）：“我已把救助之力，加在那有能者的身上，我高举那从民中所拣选的。”
从八十八篇的苦闷进入八十九篇的歌唱，好像从坟墓的幽暗进入神荣耀的光辉。所以读八十八篇之后，必须读八十九篇。过了黑夜，就必有白日的光明。神决不让他的儿女长久在黑暗中。虽然本篇中以神永久的约为乐，末后一条还有失望的哀痛。在此读者总要注意大卫家室果然失败了，但在神奇妙的计划中，另有一位更大，且是决不失败的儿子，就是我们的主耶稣。他必成就神为大卫家永远的大计划。世界万国都要因他得福。所以诗人末了才能说：“耶和华是应当称颂的，直到永远，阿们，阿们。”这就是第三卷末了的话。本卷多用“以罗欣”和“耶和华”为神的名号，以指他的全能。可以说本卷的中心节就是此节：“我已把救助之力，加在那有能者的身上。”其中多述说耶和华的‘信实’和‘慈爱’，因此就多有赞美、感谢、祈祷和叹息。
中心节（诗89：19）：“我已把救助之力，加在那有能者的身上，我高举那从民中所拣选的。”
从八十八篇的苦闷进入八十九篇的歌唱，好像从坟墓的幽暗进入神荣耀的光辉。所以读八十八篇之后，必须读八十九篇。过了黑夜，就必有白日的光明。神决不让他的儿女长久在黑暗中。虽然本篇中以神永久的约为乐，末后一条还有失望的哀痛。在此读者总要注意大卫家室果然失败了，但在神奇妙的计划中，另有一位更大，且是决不失败的儿子，就是我们的主耶稣。他必成就神为大卫家永远的大计划。世界万国都要因他得福。所以诗人末了才能说：“耶和华是应当称颂的，直到永远，阿们，阿们。”这就是第三卷末了的话。本卷多用“以罗欣”和“耶和华”为神的名号，以指他的全能。可以说本卷的中心节就是此节：“我已把救助之力，加在那有能者的身上。”其中多述说耶和华的‘信实’和‘慈爱’，因此就多有赞美、感谢、祈祷和叹息。