末学点灯的方式很简单，速度也很快。某学与别人见面时如果在室外（饭店、茶屋、茶餐厅等）或虽在室内但却没有佛堂，点灯只需要三杯白开水（替代三盏灯）就行；如果在室内且有佛堂的话，就直接在佛前供三盏灯即可；对于远在外地的佛友，末学就只能用意念的方式。当然有时候也可以为那些因各种主客观原因不在现场的人用替代法，譬如：通过妈妈给她儿女点灯，通过妻子给丈夫点灯........
末学主修大悲咒，每次给别人点灯时，整个过程均是持大悲咒，偶尔加诵心经，快则持一遍大悲咒，慢则三遍，前后也就2~3分钟，点灯即结束。当然也有例外，末学记忆中点灯最费力的一次是给一个中年男子点灯。他是一位患尿毒症的重症患者，身体极为虚弱，是被妻子和姐姐两个人搀扶进来的。末学观后发现他的主灯（即头顶那盏灯）灭了，就知道情况不容乐观（前文说过，主灯灭了，不死也得扒层皮）。看他连说话都费劲，末学决定先给他点灯，前后持续了7~8分钟，连旁边熟悉的佛友都讲，这么多年见末学给无数人点灯，都没见用这么久时间。不过点灯过后，效果很明显。病人自己都很惊喜地对家人说：＂这么多年我的手始终是冰凉的，你们摸摸看，我的手发热了。还有我生病后十分钟都坐不住，今天都坐了一个小时了，还没觉得累！＂
但有一点需要特别说明，这点也是末学每次给别人点灯时格外强调的：末学不才，末学没有能力给别人点灯，每次来点灯的都是佛菩萨（包括一些正神），末学只是充当了佛菩萨的媒介而已。依被点灯者的缘分不同，前来为他点灯的佛菩萨各不同。观音菩萨，弥勒佛与众生的缘分深，出现的次数多一些，但有时来的佛菩萨，末学也想不到。每次点完灯，佛友们就很急切地想知道是那位佛菩萨来为他们点的灯，末学告诉他们后，他们往往很激动。因为来为他们点灯的佛菩萨正是他们心中最喜欢亲近的佛菩萨，或者是点灯时的那短短几分钟，他们心中观想的佛菩萨，或者与心中默念的某个咒语有关的佛菩萨。当然偶尔也会出现末学和被点灯者都想象不到的人物到场，但事后都能找到一些特殊渊源。比如，一次给一个运气不佳的老板点灯，前来给他点灯的竟然是钟馗，在场的人都很纳闷，后来这个老板解释他家玄关处一直挂着某个书画家送他的一副＜钟馗打鬼图＞;还有一次给一个佛友点灯，来的是中国古代四大巾帼英雄之一樊梨花，后来知道这家人和道教女仙骊山老母颇有渊源，而樊梨花正是骊山老母的弟子。
这种双盲且当场能验证的点灯法既
末学主修大悲咒，每次给别人点灯时，整个过程均是持大悲咒，偶尔加诵心经，快则持一遍大悲咒，慢则三遍，前后也就2~3分钟，点灯即结束。当然也有例外，末学记忆中点灯最费力的一次是给一个中年男子点灯。他是一位患尿毒症的重症患者，身体极为虚弱，是被妻子和姐姐两个人搀扶进来的。末学观后发现他的主灯（即头顶那盏灯）灭了，就知道情况不容乐观（前文说过，主灯灭了，不死也得扒层皮）。看他连说话都费劲，末学决定先给他点灯，前后持续了7~8分钟，连旁边熟悉的佛友都讲，这么多年见末学给无数人点灯，都没见用这么久时间。不过点灯过后，效果很明显。病人自己都很惊喜地对家人说：＂这么多年我的手始终是冰凉的，你们摸摸看，我的手发热了。还有我生病后十分钟都坐不住，今天都坐了一个小时了，还没觉得累！＂
但有一点需要特别说明，这点也是末学每次给别人点灯时格外强调的：末学不才，末学没有能力给别人点灯，每次来点灯的都是佛菩萨（包括一些正神），末学只是充当了佛菩萨的媒介而已。依被点灯者的缘分不同，前来为他点灯的佛菩萨各不同。观音菩萨，弥勒佛与众生的缘分深，出现的次数多一些，但有时来的佛菩萨，末学也想不到。每次点完灯，佛友们就很急切地想知道是那位佛菩萨来为他们点的灯，末学告诉他们后，他们往往很激动。因为来为他们点灯的佛菩萨正是他们心中最喜欢亲近的佛菩萨，或者是点灯时的那短短几分钟，他们心中观想的佛菩萨，或者与心中默念的某个咒语有关的佛菩萨。当然偶尔也会出现末学和被点灯者都想象不到的人物到场，但事后都能找到一些特殊渊源。比如，一次给一个运气不佳的老板点灯，前来给他点灯的竟然是钟馗，在场的人都很纳闷，后来这个老板解释他家玄关处一直挂着某个书画家送他的一副＜钟馗打鬼图＞;还有一次给一个佛友点灯，来的是中国古代四大巾帼英雄之一樊梨花，后来知道这家人和道教女仙骊山老母颇有渊源，而樊梨花正是骊山老母的弟子。
这种双盲且当场能验证的点灯法既