（—上接310.《中国历代书法家小传》—乾隆（清代著名政治家书画家））
1、盛光伟概述
盛光伟（壶道人）(1872—1951)，祖籍浙江秀水，后迁四川秀山。字树人，号壶道人，晚号壶叟。清末曾任四川地方官员，民国以后鬻书、治印自给。
据载盛光伟身长八尺，幼承庭训，读书颖悟，喜爱金石书法，兼工楹联，亦善水墨丹青，但丹青因罕作而鲜为人知；及长，因仕不第，遂潜心金石书法，终成蜀中一代名家，被尊为四川清末民初的“五老七贤”之一。
2、盛光伟名片
中文名 盛光伟
别
字
别
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（—上接310.《中国历代书法家小传》—乾隆（清代著名政治家书画家））
1、盛光伟概述
盛光伟（壶道人）(1872—1951)，祖籍浙江秀水，后迁四川秀山。字树人，号壶道人，晚号壶叟。清末曾任四川地方官员，民国以后鬻书、治印自给。
据载盛光伟身长八尺，幼承庭训，读书颖悟，喜爱金石书法，兼工楹联，亦善水墨丹青，但丹青因罕作而鲜为人知；及长，因仕不第，遂潜心金石书法，终成蜀中一代名家，被尊为四川清末民初的“五老七贤”之一。
2、盛光伟名片
中文名 盛光伟
别
字
别
壶道人
出生日期
逝世日期
祖
清末任职
职
民国时期
3、盛光伟生平简介
盛光伟1872年生于耕读世家，字树人，号壶道人，亦号壶庐、壶庐主人，晚号老壶、壶叟、壶公、壶翁等，作画时落款署“壶涂”。斋馆名“心香室”。心性淡泊，善饮。号壶道人乃寓“真禅得道，清静无为，醉里乾坤大，壶中日月长”之意。
清光绪丁酉年间（1897年），他与兄光倬同寓北京，参加乡试未取。光绪末年，他知灌县（今四川都江堰市），是清朝最后一任灌县知县。辛亥革命后，盛光伟以前朝遗民自居，坚不出仕，潜心书案，鬻书【yùsh，卖字】鬻印为生。因其金石文章声远，求之者众，故润格每字以绍兴黄酒15斗计之。
盛光伟晚年多居于成都外南红瓦寺“待归草堂”，直至新中国成立。该草堂是其女婿饶幼怀产业。小女馀泽传承家学，堂侄馀鼎、馀晋分别工于书法、篆刻。1951年秋盛光伟于成都隆兴街39号老宅无疾而终，终年80岁。
4、盛光伟篆刻艺术
盛光伟金石、书法、楹联堪称三绝，尤以篆刻名世。其制印朱文师秦玺，白文法汉铸，推陈出新，自立门户。
其金石学养技艺造诣颇深，作印线条起止转承，尽显笔墨韵致，故每取钟鼎砖瓦之奇文古字入印，布局多变，饶有异趣。还尝试将隶、楷入印，亦不乏成功之例；更擅作肖形印，辅以干支，形闲神完，为近世印人所能企及。
盛光伟兼工楹联。1924年其妻病故，盛作挽联曰：“侍姑孝谨，教子令方，三党齐称贤，何以吉人年不永；世道艰难，家庭困苦，一疮成绝命，可怜孤侄恨终天”。对仗工整，遣词贴切，情深意长。四川青城山三清大殿、上清宫，成都文殊院等地均可见盛光伟撰写的楹联。
其印谱著作有：《篆文联稿》、《吉金乐石》、《心香室印存》四册、《壶道人印存》七册等。
5、盛光伟书法艺术
盛光伟书法工真、行、隶、篆，尤以篆书著称且传世较多，而隶书少见。其篆书取法秦汉碑；隶书宗汉；正书学唐；行书学苏，亦取法清代何猨叟、刘石庵，恪守古法且自有新意。
盛光伟早年曾习小篆，笔势圆满，结构严谨。晚年则神游三代，醉心吉金，所作大篆，字形端庄质朴，文雅大方，线条遒劲稳健，圆润流畅，章法妥帖，气血一贯，变化层出，毫无板滞之弊。
对于篆书，其对学书者曰：“写篆固贵平匀，既能平匀，又贵生辣，然此功甚不易到。我近年方有生辣之笔，惜已太晚无进步矣。吾侄所临冒鼎已得貌似，可再临散盤铭增加奇险之气，火候到时自能出色”。其书学主张可见一斑。
1926年，四川书画笔墨名店“胡开文”由青石桥移馆春熙路北段，为盛光伟、谢无量等名家代理润格，竟一时洛阳纸贵。
6、盛光伟篆刻书法艺术欣赏：
出生日期
逝世日期
祖
清末任职
职
民国时期
3、盛光伟生平简介
盛光伟1872年生于耕读世家，字树人，号壶道人，亦号壶庐、壶庐主人，晚号老壶、壶叟、壶公、壶翁等，作画时落款署“壶涂”。斋馆名“心香室”。心性淡泊，善饮。号壶道人乃寓“真禅得道，清静无为，醉里乾坤大，壶中日月长”之意。
清光绪丁酉年间（1897年），他与兄光倬同寓北京，参加乡试未取。光绪末年，他知灌县（今四川都江堰市），是清朝最后一任灌县知县。辛亥革命后，盛光伟以前朝遗民自居，坚不出仕，潜心书案，鬻书【yùsh，卖字】鬻印为生。因其金石文章声远，求之者众，故润格每字以绍兴黄酒15斗计之。
盛光伟晚年多居于成都外南红瓦寺“待归草堂”，直至新中国成立。该草堂是其女婿饶幼怀产业。小女馀泽传承家学，堂侄馀鼎、馀晋分别工于书法、篆刻。1951年秋盛光伟于成都隆兴街39号老宅无疾而终，终年80岁。
4、盛光伟篆刻艺术
盛光伟金石、书法、楹联堪称三绝，尤以篆刻名世。其制印朱文师秦玺，白文法汉铸，推陈出新，自立门户。
其金石学养技艺造诣颇深，作印线条起止转承，尽显笔墨韵致，故每取钟鼎砖瓦之奇文古字入印，布局多变，饶有异趣。还尝试将隶、楷入印，亦不乏成功之例；更擅作肖形印，辅以干支，形闲神完，为近世印人所能企及。
盛光伟兼工楹联。1924年其妻病故，盛作挽联曰：“侍姑孝谨，教子令方，三党齐称贤，何以吉人年不永；世道艰难，家庭困苦，一疮成绝命，可怜孤侄恨终天”。对仗工整，遣词贴切，情深意长。四川青城山三清大殿、上清宫，成都文殊院等地均可见盛光伟撰写的楹联。
其印谱著作有：《篆文联稿》、《吉金乐石》、《心香室印存》四册、《壶道人印存》七册等。
5、盛光伟书法艺术
盛光伟书法工真、行、隶、篆，尤以篆书著称且传世较多，而隶书少见。其篆书取法秦汉碑；隶书宗汉；正书学唐；行书学苏，亦取法清代何猨叟、刘石庵，恪守古法且自有新意。
盛光伟早年曾习小篆，笔势圆满，结构严谨。晚年则神游三代，醉心吉金，所作大篆，字形端庄质朴，文雅大方，线条遒劲稳健，圆润流畅，章法妥帖，气血一贯，变化层出，毫无板滞之弊。
对于篆书，其对学书者曰：“写篆固贵平匀，既能平匀，又贵生辣，然此功甚不易到。我近年方有生辣之笔，惜已太晚无进步矣。吾侄所临冒鼎已得貌似，可再临散盤铭增加奇险之气，火候到时自能出色”。其书学主张可见一斑。
1926年，四川书画笔墨名店“胡开文”由青石桥移馆春熙路北段，为盛光伟、谢无量等名家代理润格，竟一时洛阳纸贵。
6、盛光伟篆刻书法艺术欣赏：