陈璧画像（暂缺）
（—上接852.《中国历代书画家小传》—朱元璋（明代著名政治家书法家））
1、陈璧概述
陈璧，生卒年月不详，活动于洪武年间。洪武年间（1368～1398）秀才，曾官解州判官（从七品），字文东，号谷昜（阳）生。华亭（今上海松江）人。明初著名文学家、书法家。
陈壁以文学知名，尤善书法，篆、隶、真、草四体皆能，运笔流畅快健，富于绳墨，中规中矩。
陈壁作品有：草书《陶渊明五言诗》、《临张长史秋深帖轴》等。
2、陈璧名片
本
字
所处时代 明代
出生地址
新浪博客
陈璧画像（暂缺）
（—上接852.《中国历代书画家小传》—朱元璋（明代著名政治家书法家））
1、陈璧概述
陈璧，生卒年月不详，活动于洪武年间。洪武年间（1368～1398）秀才，曾官解州判官（从七品），字文东，号谷昜（阳）生。华亭（今上海松江）人。明初著名文学家、书法家。
陈壁以文学知名，尤善书法，篆、隶、真、草四体皆能，运笔流畅快健，富于绳墨，中规中矩。
陈壁作品有：草书《陶渊明五言诗》、《临张长史秋深帖轴》等。
2、陈璧名片
本
字
所处时代 明代
出生地址
华亭（今上海松江）
学历学位 明洪武年间秀才
曾任官职 解州判官（从七品）
艺术特长 文学、书法艺术
主要成就 明代书法家
代表作品 草书《陶渊明五言诗》、《临张长史秋深帖轴》等。
3、陈璧简介
陈壁是洪武年间（1368～1398）秀才，曾任解州判官（从七品），后调湖广。以文学知名，尤善书法，能书篆、隶、真、草四体，运笔流畅快健，富于绳墨。草书用笔取怀素《自叙帖》，其楷书酷似欧阳询，行书渐逼王献之。宋克游松江时，陈璧曾从其受笔法。
明高僧善启认为：宋笔正锋，陈多偏锋，因此陈不及宋。明何良俊在《四友斋丛说》中，以陈与同时期的朱芾相提并论，认为“朱诚有风度，亦善四体书，但不如陈之法度精密耳”。明李东阳在《怀麓堂集》中说：“文东明初名笔，松人宗之。”
4、陈壁书法艺术
陈壁工文学，擅书法，与“三宋”齐名。楷书学欧阳询，行书法王献之，草书宗释怀素。
上海地区长期作为书法高地，活跃于全国。早在元末明初，在上海松江地区就涌现出了一大批知名书家。如宋克、陈璧、沈度、沈粲等，他们书法宗魏晋，着力打破以赵孟俯为首的“元人面貌”，被明代中后期王世贞、董其昌等人称为“云间书派”。.陈璧师从宋克，“二沈”师从于陈璧，前者书法影响于华亭地区；后者受皇家所喜爱，形成了影响百年之久的“台阁体”书法风尚。陈璧作为跨越其中的书家大家，值得研究、分析与反思。
5、陈璧草书《陶渊明五言诗》欣赏
《陶渊明五言诗》，作者：明代书法家陈璧，草书，纵93厘米，横35.6厘米，现藏台北故宫博物院。
此作是陈璧赠给孟桓的作品。内容为陶渊明五言诗组《拟古九首》中的第一首：“荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不在接杯酒。兰枯柳亦衰，遂令此言负。多谢诸少年，相知不忠厚。意气倾人命，离隔复何有？”“未言心相醉”一句原诗为“未言心先醉”，应是陈璧笔误所致。
陈璧草书学怀素《自叙帖》。从此作来看，其草书在线条与字形上确与《自叙帖》相类，但在气息上更接近《佛说四十二章经》。怀素的《自叙帖》在章法上看似字字相连，实则笔断意连，纵横牵掣，收放有致；整体笔法中锋多于侧锋；线条虽然较细，但圆劲有力，如“锥画沙”，藏锋较多。而《佛说四十二章经》传为怀素所书，其水准却与《自叙帖》有天壤之别，线条疲软，结构松散，缺少张力，字字相连但气脉不畅，有可能只是水平较差的怀素书法的临本。陈璧的这幅作品水平介于《自叙帖》与《佛说自十二章经》之间，且略接近于后者。
陈璧《陶渊明五言诗》的线条有《自叙帖》圆劲的特点，质量好于《佛说自十二章经》。有的字形与《自叙帖》极似，如“时”、“当”、“醉”、“多”、“诸”等字。个别连带与字组也很舒畅，如“初与君别时”一句，有粗有细，有收有放，又有轴线变化。这是作品的精彩之处。可惜在作品中并非太多。致使作品牵丝与缠绕过多，影响了整篇的气象、气势和气韵。
6、陈璧《临张长史秋深帖轴》欣赏
陈璧《临张旭秋深帖轴》，作者：纸本，草书，纵107.7厘米，横33.9厘米， 上海市博物馆藏。
此幅临唐张旭《秋深帖》，凡五行，共七十四字。与古帖比较，字体变得稍为娟秀姿媚，具有自己的草书面貌。
陈壁工书。真书学欧阳询，行书法王献之，草书从唐怀素《自叙帖》中脱出，能自成一家。陈璧活动于十四世纪后期，以文学知名，曾受教于杨维祯门下，善篆隶，真草流畅快健。本幅草书五言古诗，笔势萦绕飞动，上接怀素，然行笔时出偏锋，偶带章草笔势，流露出“云间书派”之风格特色。
7、陈壁书法艺术欣赏：
学历学位 明洪武年间秀才
曾任官职 解州判官（从七品）
艺术特长 文学、书法艺术
主要成就 明代书法家
代表作品 草书《陶渊明五言诗》、《临张长史秋深帖轴》等。
3、陈璧简介
陈壁是洪武年间（1368～1398）秀才，曾任解州判官（从七品），后调湖广。以文学知名，尤善书法，能书篆、隶、真、草四体，运笔流畅快健，富于绳墨。草书用笔取怀素《自叙帖》，其楷书酷似欧阳询，行书渐逼王献之。宋克游松江时，陈璧曾从其受笔法。
明高僧善启认为：宋笔正锋，陈多偏锋，因此陈不及宋。明何良俊在《四友斋丛说》中，以陈与同时期的朱芾相提并论，认为“朱诚有风度，亦善四体书，但不如陈之法度精密耳”。明李东阳在《怀麓堂集》中说：“文东明初名笔，松人宗之。”
4、陈壁书法艺术
陈壁工文学，擅书法，与“三宋”齐名。楷书学欧阳询，行书法王献之，草书宗释怀素。
上海地区长期作为书法高地，活跃于全国。早在元末明初，在上海松江地区就涌现出了一大批知名书家。如宋克、陈璧、沈度、沈粲等，他们书法宗魏晋，着力打破以赵孟俯为首的“元人面貌”，被明代中后期王世贞、董其昌等人称为“云间书派”。.陈璧师从宋克，“二沈”师从于陈璧，前者书法影响于华亭地区；后者受皇家所喜爱，形成了影响百年之久的“台阁体”书法风尚。陈璧作为跨越其中的书家大家，值得研究、分析与反思。
5、陈璧草书《陶渊明五言诗》欣赏
《陶渊明五言诗》，作者：明代书法家陈璧，草书，纵93厘米，横35.6厘米，现藏台北故宫博物院。
此作是陈璧赠给孟桓的作品。内容为陶渊明五言诗组《拟古九首》中的第一首：“荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不在接杯酒。兰枯柳亦衰，遂令此言负。多谢诸少年，相知不忠厚。意气倾人命，离隔复何有？”“未言心相醉”一句原诗为“未言心先醉”，应是陈璧笔误所致。
陈璧草书学怀素《自叙帖》。从此作来看，其草书在线条与字形上确与《自叙帖》相类，但在气息上更接近《佛说四十二章经》。怀素的《自叙帖》在章法上看似字字相连，实则笔断意连，纵横牵掣，收放有致；整体笔法中锋多于侧锋；线条虽然较细，但圆劲有力，如“锥画沙”，藏锋较多。而《佛说四十二章经》传为怀素所书，其水准却与《自叙帖》有天壤之别，线条疲软，结构松散，缺少张力，字字相连但气脉不畅，有可能只是水平较差的怀素书法的临本。陈璧的这幅作品水平介于《自叙帖》与《佛说自十二章经》之间，且略接近于后者。
陈璧《陶渊明五言诗》的线条有《自叙帖》圆劲的特点，质量好于《佛说自十二章经》。有的字形与《自叙帖》极似，如“时”、“当”、“醉”、“多”、“诸”等字。个别连带与字组也很舒畅，如“初与君别时”一句，有粗有细，有收有放，又有轴线变化。这是作品的精彩之处。可惜在作品中并非太多。致使作品牵丝与缠绕过多，影响了整篇的气象、气势和气韵。
6、陈璧《临张长史秋深帖轴》欣赏
陈璧《临张旭秋深帖轴》，作者：纸本，草书，纵107.7厘米，横33.9厘米， 上海市博物馆藏。
此幅临唐张旭《秋深帖》，凡五行，共七十四字。与古帖比较，字体变得稍为娟秀姿媚，具有自己的草书面貌。
陈壁工书。真书学欧阳询，行书法王献之，草书从唐怀素《自叙帖》中脱出，能自成一家。陈璧活动于十四世纪后期，以文学知名，曾受教于杨维祯门下，善篆隶，真草流畅快健。本幅草书五言古诗，笔势萦绕飞动，上接怀素，然行笔时出偏锋，偶带章草笔势，流露出“云间书派”之风格特色。
7、陈壁书法艺术欣赏：