人生自定义
2022-04-15 00:29阅读：
人生自定义
上网中想到的两句话：生死只在一线，苦乐距离只有一步。又再想到：颠倒人生，处处是苦。
人生所谓的乐事，最后都不过是自我安慰而已。一个人只要过了中年，就该看淡一切，有艺术眼光的看淡，看化，然后静静的欣赏。
心如果动在不该动的地方，就是灾难。它不会马上降临，但是会它会慢慢的，从最初的惊喜到觉得不过如此的一天天的消遣你，羞辱你，打击你，直到你发狂为止。
要想不发狂，就要定下心，甚至是不动心。但是这对于一个活着的人会是个难题，因为人天生就是要为某种驱动力而活着，并在不知不觉中配合其调度的，无论你是否有过类似的觉知。
你说你看淡世事，看破红尘，决定要出家为僧为尼了吗？可是根据驱动力理论，这也不过是你命该如此吧了。
无论你身处何种位置，名堂好不好听，抑或是不落俗套，是高高在上的上流社会人物或政经教等方面的杰出人士等等，哪怕是富可敌国，三妻四妾，屋里藏娇乃至于不入流的失业汉、离婚妇、底层的流离失所的乞丐，小偷扒手等等，对于自己的现状，他们也都会拥有自己的一套解读方式与处事哲学的。因此从这方面看，可以说，人人都是平等的；因为你可以从自己的亲身经历来着手，去做出你自己认为的最恰当的解读或自圆其说都行，反正，你自己觉得心安理得，觉得高兴就好。哪怕是悲愤莫名也毫无所谓，只要自己觉得有理就行，有理则走遍天下无敌手，别人会怎么看就不是那么重要了，除非，你动了心，你很在意别人的眼光，对于现状，你也
感到非常的不满。
无论是谁，无论是身处何种位置，或者身处某个位置，就必然会为那个位置中的自己而说话，而做事。
因此，所谓“盗亦有道”，就连和尚道士也得为他们自己的身份作“辩护”，这其中甚有不得已之处，因为只要是人，都需要活命和吃饭。与世隔绝是无济于事的，因此，信徒是必须的，听众更必须要有，传道的经书就更加必要了；否则，这活命的事业将何以为继啊！
这世上真正德高望重者是极少的，真正有德之人都不见了，躲起来了。都不问世事，进山修行去或干脆睁一只眼，闭一只眼算了。
我等凡人，就不必太强求了，也无需过度要求自己要干嘛的，过得去就好了嘛。世上懂你的人少，甚至于基本为零，那都没什么，只要你真正懂得自己，活得自在，就该满足了。没有知交，或一个朋友都没有，但是亲人一定会有，儿女多半也会有，所以，懂你的不在多，你自己懂得自己就够了，孤独是好事，能孤芳自赏更是好事。既然是好事就不会觉得寂寞无聊了，因此，没人懂你，应该不会对你有所妨碍或构成威胁的，除非你极度需要关注。
人生到了这样的阶段，该有的都有了，不应该有的也拥有了，就算是想有的没有，不想有的却偏偏都有了，因此而气愤难平又如何？这世上，有几人能作自己的主人。理所当然是一生，愤愤不平也是一生。不管怎样，有或没有，或者难以拥有，这都是命啊！身处什么位置就做什么位置上的事，不必多说，也不用多作解释的，只要没有使用不法手段，自己觉得心安理得就好，没让人觉得不舒服也就差不多了，人活着，不就是这样的吗？
有乐就自己享，有苦就自己吞吧！那样会简单得多。
最后，无论你后悔了没有，一句话，只要不是颠倒人生，就已经是大幸了！
真的都不必解释的，别人要如何高看你或者轻视你，其实并不是那么重要的，都不要动心，更不要动气，以免得输给了自己！
