莫言“把好人当坏人写”的背后（颂明虚拟演讲八十六）
莫言有一句名言“把好人当坏人来写，把坏人当好人来写，把自己当罪人来写”。
这是莫言公开宣示的创作论，而且还说出了一番“道理”来。
毫无疑问，莫言是成功人士，所以只要是莫言说的，那一定是道理，而且是“大道理”。
尽管大量的事实证明，莫言是个不学无术的人。他不懂古代汉语，不通汉字六书，不懂中国诗词，更不懂ABC,这是确凿无疑的。莫言的一泡尿也把他自己仅存的一点人格尊严给泚得荡然无存了。
但是，你不得不佩服莫言满嘴跑火车的能力。他善于混淆概念，既能把活的给说死了，也能把死的给说活了。“口吐莲花，信口雌黄”，莫言的这个能力是无人能及的。
比如莫言说“一个作家要有爱一切人、包括爱自己的敌人的勇气。但一个作家不能爱自己，也不能可怜自己，宽容自己，应该把自己当作写作过程中最大的、最不可饶恕的敌人。把好人当坏人来写，把坏人当好人来写，把自己当罪人来写，这就是我的艺术辩证法。”
不过莫言的“艺术辨证法”应当改两个字就贴切了——“艺术变正法”。把歪的、邪的给变成正的，这样就悄无声息地把正的给变成邪的了。
莫言的所有作品都在做着这个努力。
莫言说作家要“爱一切人”，可是莫言爱了吗？莫言为什么要借爷爷的手杀土八路？我们来看看莫言是如何描写的吧：
爷爷别别扭扭地掏出枪，瞄得那在万千人头中沉浮的土八路脑袋亲切，勾了一下枪机，子弹正中眉心，两颗绿色的眼
莫言有一句名言“把好人当坏人来写，把坏人当好人来写，把自己当罪人来写”。
这是莫言公开宣示的创作论，而且还说出了一番“道理”来。
毫无疑问，莫言是成功人士，所以只要是莫言说的，那一定是道理，而且是“大道理”。
尽管大量的事实证明，莫言是个不学无术的人。他不懂古代汉语，不通汉字六书，不懂中国诗词，更不懂ABC,这是确凿无疑的。莫言的一泡尿也把他自己仅存的一点人格尊严给泚得荡然无存了。
但是，你不得不佩服莫言满嘴跑火车的能力。他善于混淆概念，既能把活的给说死了，也能把死的给说活了。“口吐莲花，信口雌黄”，莫言的这个能力是无人能及的。
比如莫言说“一个作家要有爱一切人、包括爱自己的敌人的勇气。但一个作家不能爱自己，也不能可怜自己，宽容自己，应该把自己当作写作过程中最大的、最不可饶恕的敌人。把好人当坏人来写，把坏人当好人来写，把自己当罪人来写，这就是我的艺术辩证法。”
不过莫言的“艺术辨证法”应当改两个字就贴切了——“艺术变正法”。把歪的、邪的给变成正的，这样就悄无声息地把正的给变成邪的了。
莫言的所有作品都在做着这个努力。
莫言说作家要“爱一切人”，可是莫言爱了吗？莫言为什么要借爷爷的手杀土八路？我们来看看莫言是如何描写的吧：
爷爷别别扭扭地掏出枪，瞄得那在万千人头中沉浮的土八路脑袋亲切，勾了一下枪机，子弹正中眉心，两颗绿色的眼