《中庸》的为人处世之道
——第28期“国学经典教育”研修班学习心得之四
2016年12月22日，听了中国人民大学继续教育学院教授、国际儒学联合会理事、传播普及委员会主任、中国实学研究会会长、尼山圣源书院常务副院长张践的“《中庸》的为人处世之道”的专题讲座，深受启发。他教会了我如何为人处世，为我今后的工作和生活提供了思想的指南和借鉴。聆听张教授的讲座，思想再一次受到洗礼，我更深刻理解了生命的思想内涵，如何在教师岗位上找到幸福感，阅读《中庸》就会找到一把金钥匙，作为教师一定要把自己的本职工作做好，要谦虚为人，不争名利，提高修养，才能活得漂亮、活的精彩。说实话我没有完整的读过中庸，从张教授的解读中我体会到儒学的魅力，也感受到张教授的学问之高深及为人之谦逊，激励我今后在从“国学经典”中汲取为人处世之道，在平凡的岗位上成就自我。现将笔记摘录如下，以便回味和咀嚼《中庸》所蕴藏的哲理。
《中庸》一书古文记载为孔子孙子子思（孔伋）所作。孔子只有一子孔鲤，在孔子之前就去世了，子思是孔鲤鱼的儿子。子思在传承孔子思想方面有很大的建树，因此被尊为儒家“四圣”中的“述圣”，其他为“复圣”颜回，“宗圣”曾参，“亚圣”孟轲，配祀于孔庙，可见其历史地位之高。《中庸》原为《礼记》中的一篇，由于其内容和结构的独特，在汉代就开始有单行本发行。《中庸》从宋代开始受到官方的重视，宋仁宗时，为了激励考试及第的儒生，皇上或赐《大学》，或赐《中庸》以为嘉奖。到了南宋，大儒朱熹把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编为《四书》成为科举考试的规定教科书，地位极大提高。《中庸》原在《礼记》中不分章节，只是一段段的语录，是朱熹将其分成了33章。
一、《中庸》是天人合一之道
因为人人心中都有向善之心，而且这颗善心是上天赋予的，
——第28期“国学经典教育”研修班学习心得之四
2016年12月22日，听了中国人民大学继续教育学院教授、国际儒学联合会理事、传播普及委员会主任、中国实学研究会会长、尼山圣源书院常务副院长张践的“《中庸》的为人处世之道”的专题讲座，深受启发。他教会了我如何为人处世，为我今后的工作和生活提供了思想的指南和借鉴。聆听张教授的讲座，思想再一次受到洗礼，我更深刻理解了生命的思想内涵，如何在教师岗位上找到幸福感，阅读《中庸》就会找到一把金钥匙，作为教师一定要把自己的本职工作做好，要谦虚为人，不争名利，提高修养，才能活得漂亮、活的精彩。说实话我没有完整的读过中庸，从张教授的解读中我体会到儒学的魅力，也感受到张教授的学问之高深及为人之谦逊，激励我今后在从“国学经典”中汲取为人处世之道，在平凡的岗位上成就自我。现将笔记摘录如下，以便回味和咀嚼《中庸》所蕴藏的哲理。
《中庸》一书古文记载为孔子孙子子思（孔伋）所作。孔子只有一子孔鲤，在孔子之前就去世了，子思是孔鲤鱼的儿子。子思在传承孔子思想方面有很大的建树，因此被尊为儒家“四圣”中的“述圣”，其他为“复圣”颜回，“宗圣”曾参，“亚圣”孟轲，配祀于孔庙，可见其历史地位之高。《中庸》原为《礼记》中的一篇，由于其内容和结构的独特，在汉代就开始有单行本发行。《中庸》从宋代开始受到官方的重视，宋仁宗时，为了激励考试及第的儒生，皇上或赐《大学》，或赐《中庸》以为嘉奖。到了南宋，大儒朱熹把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编为《四书》成为科举考试的规定教科书，地位极大提高。《中庸》原在《礼记》中不分章节，只是一段段的语录，是朱熹将其分成了33章。
一、《中庸》是天人合一之道
因为人人心中都有向善之心，而且这颗善心是上天赋予的，