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文言文语法讲解:文言固定句式

2013-12-24 23:59阅读:
文言文语法讲解
——文言固定句式


在文言文中,我们常见到一些结构、形式都比较固定的句式,掌握这些常见句式,有助于我们理解句意。现将常见的固定句式辑录如下:

表陈述语气
1.“有以”“无以”,分别译为“有用来……的办法”“没有用来……的办法”。如:
袁人大愤,然未有以报也。(《书博鸡者事》)
故不积跬步,无以至千里。荀子《劝学》
2.“有所”“无所”,分别译为“有……的人(事、物)”“没有……的人(事、物)”。如:
吾入关,秋毫不敢有所近。司马迁《鸿门宴》

财物无所取,妇女无所幸。司马迁《鸿门宴》
3.“何以”,表示询问行为所凭借的方式.方法,译为“凭什么”“依据什么”。如:
君何以知燕王。司马迁《廉颇蔺相如列传》
4.“比及”译为“等到……的时候”。如
比及三年,可使有勇,且知方也。《子路曾皙冉有公西华侍坐》
5.“以为”、“以……为”,译为“认为”、“把……当作……”、“用…………”。如:
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。苏轼《石钟山记》
至丹以荆卿为计,始速祸焉。苏洵《六国论》)
6.……之谓也”“其……之谓也”,译为“说的就是……啊”。如:
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(《庄子·秋水》)
其李将军之谓也。司马迁《史记·李广列传》)
7.“不亦……乎”,译为“不是……吗”。如:
学而时习之,不亦乐乎。《论语》
8.“非……不得”,表强调,译为“非……不可”。如:
则谓非草木不得。《芙蕖》


表疑问语气
1.“如何”“若何”“奈何”,分别译为“怎么”“怎么样”“怎么办”。如:
取吾璧,不予我城,奈何?司马迁《廉颇蔺相如列传》
2.“如……何”“奈……何”“若……何”,表示对事情不知道如何处置、对付,译为“对……怎么样”“对……该怎么办呢”。如:
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)
西门豹顾曰:“巫妪三老不来还,奈之何?”(《西门豹治邺》
则较死为苦也,将若之何?林觉民《与妻书》
3.“何……为”“何(奚)以……为”,译为“要(拿、用……做(干)什么呢”或“怎么(为什么)用得着……呢”。如:
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?司马迁《鸿门宴》
奚以之九万里而南为?(《逍遥游》
4.“何以……耶”,译为“怎么能……呢”。如:
又何以蕃吾生而安吾性耶?《种树郭橐驼传》


表反问语气
1.“况……乎“,译为“何况……呢”。如:
虽大风浪不能鸣也,而况石乎?苏轼《石钟山记》
2.“岂……耶”“岂……乎”“独……哉”,可译为“难道……吗”。如:
赵岂敢留璧得罪大王乎?司马迁《廉颇蔺相如列传》
赵王岂以一璧之故欺秦耶?司马迁《廉颇蔺相如列传》
独畏廉将军哉。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
5.“安得……也哉”,译为“怎么能够……呢”。如:
安得使予多暇日,……以疗梅也哉。龚自珍《病梅馆记》
6.“安……哉”,译为“怎么……呢”。如:
安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉。张溥《五人墓碑记》
7.“况……欤”,译为“何况……呢”。如:
况草野之无闻者欤。张溥《五人墓碑记》
8.“无乃……与”,译为“难道不是……吗”。如:
无乃尔是过与。《季氏将伐颛臾》
9.“何……之有”,译为“有什么……呢”。如:
譬若以肉投馁虎,何功之有哉?司马迁《史记·魏公子列传》)
姜氏何厌之有?(《郑伯克段于鄢》)


表感叹语气
1.“何其”“一何”,译为“多么”“何等”。如:
泣下沾襟,何其衰也。欧阳修《伶官传序》
吏呼一何怒,妇啼一何苦。杜甫《石壕吏》
2.“亦……哉”,译为“也……啊”。如:
亦盛矣哉。张溥《五人墓碑记》


表推测语气
1.“得无……乎”“得无……耶”,表推测语气,译为“恐怕……吧”。如:
吾辈得无苦贫乎。(《记王忠肃公翱事》)
得无教我猎虫所耶。蒲松龄《促织》
2.“其……乎”,除了表反问语气外,也可以表委婉的推测预期,译为“大概……吧”。如:
王之好乐甚,则齐国其庶几乎。(《庄暴见孟子》)


表判断语气
“唯(顾、直)……耳”译为“只是……罢了”。如:
此唯师心自用耳。《问说》)
顾未有路耳。司马迁《信陵君窃符救赵》
直好世俗之乐耳。《孟子见梁襄王》


表选择语气
“与使……,无宁……”“与其……宁”“与其……孰若”,表选择,译为“与其……,不如……”如:
与使吾先死也,无宁汝先吾而死。林觉民《与妻书》
与其不逊也宁固。《训俭示康》


表比较
……孰与……”“……与孰……”,译为“与……相比,谁……”如:
我孰与城北徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》
公之视廉将军孰与秦。司马迁《廉颇蔺相如列传》



附:汉魏晋名句
星星之火,可以燎原。 (《尚书》
人若无志,以禽兽同类。 (孟子)
人之患在好为人师。 (孟子)
穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子)
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 (孟子)
君子赠人以言,小人赠人以财。 (荀子)
目不能两视而明,耳不能两听而聪。

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