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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学实录

2016-12-27 15:32阅读:
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》20161227讲
【教学目标】1. 积累重要的实词、虚词,掌握特殊文言句式。2. 通过品味语言把握不同人物的思想性格。3. 初步了解文中体现的孔子“礼乐治国”思想。
【教学重、难点】1. 通过品味语言把握不同人物的思想性格。2. 对孔子“礼乐治国”思想的理解。
一、课堂导入
师:北宋有一位宰相,名叫赵普。他学问不多,但读书勤奋,每次退朝后回到家,关上门,拿出书,整天在读。到了第二天,办理政务时,处理决断很快。他死后,家里人打开书箱一看,原来是一部《论语》。赵普是从晚年才开始读《论语》的,但是他所参与制订的重要方针、政策,却一直影响着宋朝三百年的统治,因此留下了一个佳话:半部《论语》治天下。可见,《论语》对人、对治国的影响很大。下面请同学简单介绍一下《论语》(学生回答后,点投影)
师:既然《论语》是记录孔子和弟子言行的,那么谁能给大家介绍一下孔子呢?(学生回答后,点投影)体现儒家思想的著作是“四书五经”,它具体指哪些书籍呢?谁能回答。(学生回答后,点投影)师:同学们回答的都很好,孔子的思想深深地影响着一代又一代人。今天就让我们学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章来体会孔子的思想。(点投影展标题)
二、学习目标(点投影展目标,找学生读)
三、师:要了解孔子的思想就要熟读课文(点投影,学生齐读课文)。师:课前同学们都已经对课文做了预习,下面我们来看屏幕,请大家回答几个问题。(问题略)
四、师:看来大家预习的很充分,那么就请大家思考本文层次如何划分?(点投影,学生回答后,学生板书,再点投影)
五、品析研读
(一)弟子言志
  师:我们来看课文,首先大家自由快速朗读课文,在朗读的过程中想一想孔子的四个弟子都有什么样的志向?(生朗读,师板书四个弟子)
  师:好。通过朗读我们知道了曾皙的志向与前三个人的志向是不同的,那么,我们先来看看前三个人,哪位同学能用文中的词语分别概括
一下前三个人的志向?
  生:子路——有勇知方;冉有——为国足民;公西华——愿为小相。(师板书)
  师:那么,三个人的志向又有哪些共同之处呢?
  生:三人都愿为国,都愿意做官,愿意参与政事。
  师:好,他们的志向与孔子的思想是否有一致的地方?
  生:都体现了孔子以礼治国的政治主张。
师:很好!看来这三个人的志向从根本上说是一致的,但是我们发现他们表达志向的方式却不同。从中能看出他们都是怎样的一个人?我们先看看子路。哪位同学能翻译一下描写子路言行的话?  
生:子路急忙回答道:“如果是一个有着千辆兵车的诸侯国,夹在几个大国之间,而且又有别国军队来侵略他,接下来国内又有饥荒,那么让我来治理这个国家,等到三年,我就可以使军队勇武,使百姓都懂得为人的道理。”
  师:翻译得好。从中能看出他是一个什么样的人?(学生回答,预设,生:好像有点轻率、粗鲁、自信、还有点自负。生:他把自己的想法不加掩饰地都说出来了,挺直接。)
  师:这个看法很准确!这是子路。(板书子路性格)哪位同学再谈一谈冉有呢?
  (生:冉有认为自己能力有限,礼乐等事情要等君子来做。他特别虚心。)
  师:他是怎样描述国家面积的?
  生:方六七十,如五六十。
  师:五六十和六七十也没差多少啊?他为什么要改口?
  生:出言谨慎!(板书冉有性格)
  师:公西华呢?
  生:先表明自己没什么才能,仍然处于学习阶段,为小相。非常谦逊。
  师:前两个人的表达方式虽然不同,但都直接说出了自己想为国效力,而公西华呢?
  生:挺委婉含蓄的。
  师:分析得好。尽管三个人有的坦直而轻率,有的谨慎而虚心,有的谦逊而含蓄,但是他们都有着远大的抱负。
六、突破难点
  师:下面我们再来看看另外一位弟子──曾皙。通过阅读同学们一定发现了在三子言志的过程中,曾皙一直在鼓瑟,那么他的这种做法算不算是在课堂上搞小动作呀?你是如何理解的?(生交换意见后发言。)
  生:曾皙虽然在弹琴,可是他一直在听别人谈话。
  师:很好。别人大谈治国建立功名时,曾皙却一直在弹琴,这是一种什么态度?
  生:不屑一顾、不感兴趣。
  师:(明确)淡泊。(板书曾皙性格1)
  师:接下来请同学们再考虑一下,在曾皙表明志向之前,我们又可以从他的一系列动作和语言中看出他是怎样的一个人?
  生:他挺潇洒的!曾皙十分从容地结束演奏,恭敬地起身回答。
  师:曾皙为什么没有直接说出自己的想法,还得需要老师的鼓励呢?
  生:害怕他的想法得不到老师的认可,不想说。
  师:对。曾皙说:“异乎三子者之撰。”他评论了其他三个人的志向,说:“我与你们不同。”他这样敢于表达自己的观点能看出他这个人有什么特点?
  生:自信、个性!
  师:看来曾皙洒脱淡泊,自信又不失恭敬。(板书曾皙性格2)
  师:这样的一个人有什么志向呢?让我们先来齐读一下曾皙言志这段话。(学生齐读)哪位同学能翻译一下这段话?
  生:暮春时节,穿上春天的衣服,五六个成年人,六七个少年,一起到沂水洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后唱着歌回来。
  师:谁能用文中的词语概括一下曾皙的理想?
  生:暮春风咏。(师板书:暮春风咏。)
  师:曾皙描绘的这幅暮春风咏图是非常美的。处于一年中气候最好的时候,草长莺飞,人们脱去厚重的冬衣,以最自然放松的状态尽情享受生命。我觉得很美!假如你们身处其中,你们会有什么感受呢?(生:心旷神怡 自由闲适 轻松愉悦等等)
  师:这是一种令人向往的生活,在曾皙的世界里没有硝烟战争,没有饥饿贫穷,只有自由和风雅,这是一个大同的世界。这就是曾皙的志向。
 师:课文分析到这里,孔子4个弟子的形象在我们头脑中渐渐清晰起来,下面我们请5位同学分角色朗读一下四子言志的这段课文,看看谁读得最贴近人物。(生朗读,师生评价。)
  (二)孔子评志
师:作为老师的孔子对于三子之志和曾皙之志分别做了哪些评价?(找到相关的语言或神态描写)
生:亦各言其志也已矣。生:孔子笑子路。
师:孔子是不是不满意子路的志向啊? 生:不是,是不满意他的态度。
师:孔子最满意谁的志向呢? 生:曾皙的。 师:从哪里可以看出来?
  生:夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 师:“与”是什么意思?
  生:赞成。 师:孔子基本上认可了三子之志,大加赞许了曾皙的志向。
  师:这里有一个疑问,大家都知道孔子是一贯主张积极入仕,三子有远大的政治抱负,这本来应该是符合孔子心意的,而曾皙的理想却似乎带点清静无为的味道,孔子怎么会对他的志向格外赞许呢?(生讨论后发言。预设,生:曾皙的志向更高雅。生:曾皙说的是“礼乐治国”的意思。)
  师:好。(板书:礼。)
  师:有人说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这不就是只有在曾皙描述的世界才能发生的吗?这句话应该是谁说的?(生:孟子)
  师:对,孟子和孔子都是儒家代表,他们的思想是一致的。
  师:最后我们得出的结论是,三子之志虽然符合孔子一贯积极入仕的主张,但这些只是建设礼治社会的手段,曾皙说的大同世界是礼治的最终目标,更符合孔子“人民安乐”的理想。(点投影,关于“吾与点也”的理解)
  师:文章分析到这儿,我们不仅了解了孔子的政治主张,同时也领略了他因材施教的独特风采。下面就让我们再读课文,进一步体会古圣先贤高远的志向吧。(生读。)
  四、总结全文
  师:本文通过孔子和4位弟子一次十分融洽的谈话,表现了孔子礼乐治国的政治抱负和追求。这篇文章虽然只有305个字,却为我们生动地展现了一幅先贤谈志图,这里有循循善诱的老师,有胸怀大志性格各异的学生,言语中体现的是深刻的儒家思想。课后请大家发挥想像写一篇周记──《我与孔子的对话》,说说你的志向。

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