摘自：围棋天地
衡量棋手的水平，一般采用段位，而在中国台湾，则采用品位。
“段”与“品”，究竟有什么关联呢？
先来谈一下古代围棋的品级制。我们现在围棋标准和等级分为九段，一段最低，九段最高，依次排定。 可是在古代，我们的先人他们是怎么评定标准，排出等级的呢？可能是受我国从三国时就推行的“九品官人法”的影响，三国时代所著的《艺经》中将围棋分为九品，称为“围棋九品制”，简称棋品。这种棋品制，在这个时期就已经出现了。当时评定棋手有九个品级。
“品”这东西，也是我泱泱华夏古已有之，棋品是我国古代围棋棋手的等级，当时分为九等，称为“九品”。按棋力的强弱，从一到九，一品最高，九品最低。据史书记载，南北朝时期共有三次大规模的品棋活动，为棋手确定棋艺水平高低。其第二次在梁武帝天监年间，柳恽受敕命撰棋品三卷，登格者278人，所谓“登格”， 即棋艺达到品位以上者(《南史.柳元景传》)。魏晋时，就有九品中正制，随后还造就了关陇贵族呢。围棋也一样，用九品来描述水平和境界的高低，至宋代的《棋经十三篇》，已明确提出棋分九品。围棋早在春秋战国时代即广为流传，而在三国时代就经常举办围棋比赛，当时就有棋品制了。可是棋手之所以分成九段，这就要溯源至魏晋时期了。魏晋时代开始，官吏的等级被分为九品。《通典．职官典．秩品》中记载：“魏官置九品∶第一品，黄钺大将军，三公，诸国王，公、侯、伯、子、男爵，大丞相；第二品，诸四镇，四镇，车骑、骠骑将军，诸大将军；第三品，侍中，散骑常侍，第四品，城门校尉，武尉；第五品，给事中，给事黄门侍郎；第六品，尚书左右丞，尚书郎中；第七品，期门郎，诸国公谒者；第八品，尚书，中书秘书，著作及主书、主图、主谱史；第九品，兰台殿中，兰台谒者及都水使者书令史。”
所以不仅是政府官员分为九品，而且自汉代末年起，士人品第也分为九等。后来，连当时的神仙也被分为九品。唐末道士杜光庭的《墉城集仙录》中记载：“世之升天之仙，凡有九品，第一上仙，第二次仙，第三号太上真人，第四号飞天真人，第五号灵仙，第六号真人，第七号灵人，第八号飞仙，第九号仙人。凡此品次，不可差越。”
汉末和三国时期，围棋活动更加蓬勃发展，高手不断涌现，如严子卿、马缓明等都被推为“棋圣”。
南北朝时南朝的统治者爱
衡量棋手的水平，一般采用段位，而在中国台湾，则采用品位。
“段”与“品”，究竟有什么关联呢？
先来谈一下古代围棋的品级制。我们现在围棋标准和等级分为九段，一段最低，九段最高，依次排定。 可是在古代，我们的先人他们是怎么评定标准，排出等级的呢？可能是受我国从三国时就推行的“九品官人法”的影响，三国时代所著的《艺经》中将围棋分为九品，称为“围棋九品制”，简称棋品。这种棋品制，在这个时期就已经出现了。当时评定棋手有九个品级。
“品”这东西，也是我泱泱华夏古已有之，棋品是我国古代围棋棋手的等级，当时分为九等，称为“九品”。按棋力的强弱，从一到九，一品最高，九品最低。据史书记载，南北朝时期共有三次大规模的品棋活动，为棋手确定棋艺水平高低。其第二次在梁武帝天监年间，柳恽受敕命撰棋品三卷，登格者278人，所谓“登格”， 即棋艺达到品位以上者(《南史.柳元景传》)。魏晋时，就有九品中正制，随后还造就了关陇贵族呢。围棋也一样，用九品来描述水平和境界的高低，至宋代的《棋经十三篇》，已明确提出棋分九品。围棋早在春秋战国时代即广为流传，而在三国时代就经常举办围棋比赛，当时就有棋品制了。可是棋手之所以分成九段，这就要溯源至魏晋时期了。魏晋时代开始，官吏的等级被分为九品。《通典．职官典．秩品》中记载：“魏官置九品∶第一品，黄钺大将军，三公，诸国王，公、侯、伯、子、男爵，大丞相；第二品，诸四镇，四镇，车骑、骠骑将军，诸大将军；第三品，侍中，散骑常侍，第四品，城门校尉，武尉；第五品，给事中，给事黄门侍郎；第六品，尚书左右丞，尚书郎中；第七品，期门郎，诸国公谒者；第八品，尚书，中书秘书，著作及主书、主图、主谱史；第九品，兰台殿中，兰台谒者及都水使者书令史。”
所以不仅是政府官员分为九品，而且自汉代末年起，士人品第也分为九等。后来，连当时的神仙也被分为九品。唐末道士杜光庭的《墉城集仙录》中记载：“世之升天之仙，凡有九品，第一上仙，第二次仙，第三号太上真人，第四号飞天真人，第五号灵仙，第六号真人，第七号灵人，第八号飞仙，第九号仙人。凡此品次，不可差越。”
汉末和三国时期，围棋活动更加蓬勃发展，高手不断涌现，如严子卿、马缓明等都被推为“棋圣”。
南北朝时南朝的统治者爱