五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的大分裂大混乱时期。“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。五胡乱华的时间一般从西晋灭亡（316年）开始算起，一直到鲜卑北魏统一北方（439年）。
从上述百度词条“五胡乱华”的释义中不难看出，西晋的灭亡与“五胡乱华”之间看起来是互为因果的关系，但是由此自然而然的产生一个问题与思考——五胡乱华为何偏偏在西晋发生呢？是偶然性的巧合，还是历史的必然？
众所周知，境外的少数民族迁居境内，早在西汉时期就已经开始，规模很大且得到朝廷政策的扶持，一直延续到曹魏和西晋，故而并非西晋独有的问题。此外，汉末黄巾起义揭开乱世序幕之时，东汉朝廷的力量近乎于无的，其后的曹魏连天下都没有统一，实力同样无法与结束了三国割据局面的西晋相提并论，由此不难看出，五胡乱华的根本原因绝非王朝实力的自然衰落。
与实力无关，则只能跟西晋王朝内部特有的东西相关，即包括朝廷和豪族在内的西晋整个统治阶层对待游牧民族的政策和态度，尤其如何处理与迁移长城以南的并州、凉州和关中等地，与汉族杂居在一起的部落民的关系息息相关。
精神分析类推理小说《梦探》第七卷，持续更新！
众所周知，两汉在处理与境外的游牧民族关系之时，秉持的是“恩威并重”原则：愿意合作，甚至同意过来朝拜，承认大汉皇帝的至高无上权威的，不但赐予丰厚的礼品，给予官爵，而且可以享受好处极大的互市优惠，有时候还被允许迁移到长城以南居住并赐予土地。反之，采取不合作态度，甚至经常越境袭扰的，断绝贸易关系，并进行重点打击。上述政策的最明显例证是对待南北匈奴的分化，以及对羌人的安抚。
曹魏时代，由于存续时间较短，且战乱频仍，除了对与叛乱势力相勾结的顺势打击之外，并没有刻意的对付他们，反倒经常
从上述百度词条“五胡乱华”的释义中不难看出，西晋的灭亡与“五胡乱华”之间看起来是互为因果的关系，但是由此自然而然的产生一个问题与思考——五胡乱华为何偏偏在西晋发生呢？是偶然性的巧合，还是历史的必然？
众所周知，境外的少数民族迁居境内，早在西汉时期就已经开始，规模很大且得到朝廷政策的扶持，一直延续到曹魏和西晋，故而并非西晋独有的问题。此外，汉末黄巾起义揭开乱世序幕之时，东汉朝廷的力量近乎于无的，其后的曹魏连天下都没有统一，实力同样无法与结束了三国割据局面的西晋相提并论，由此不难看出，五胡乱华的根本原因绝非王朝实力的自然衰落。
与实力无关，则只能跟西晋王朝内部特有的东西相关，即包括朝廷和豪族在内的西晋整个统治阶层对待游牧民族的政策和态度，尤其如何处理与迁移长城以南的并州、凉州和关中等地，与汉族杂居在一起的部落民的关系息息相关。
精神分析类推理小说《梦探》第七卷，持续更新！
众所周知，两汉在处理与境外的游牧民族关系之时，秉持的是“恩威并重”原则：愿意合作，甚至同意过来朝拜，承认大汉皇帝的至高无上权威的，不但赐予丰厚的礼品，给予官爵，而且可以享受好处极大的互市优惠，有时候还被允许迁移到长城以南居住并赐予土地。反之，采取不合作态度，甚至经常越境袭扰的，断绝贸易关系，并进行重点打击。上述政策的最明显例证是对待南北匈奴的分化，以及对羌人的安抚。
曹魏时代，由于存续时间较短，且战乱频仍，除了对与叛乱势力相勾结的顺势打击之外，并没有刻意的对付他们，反倒经常