家族传承与复兴
see2one ｜2024/2/29
名门望族，还是名门旺族？是家族传承，还是家族承继。
正如莎士比亚所言，生存还是毁灭，这是一个问题。
但To be，or not to be，that is the question。这句话反映出当时他的痛苦，疑惑，对人生充满怀疑，觉得人活着没有意义，自杀更好，可又对死亡很恐惧，不知人死后会不会下地狱。
所以在这段独白里，他非常犹豫，思考着“生存还是毁灭”，是应该“默然忍受命运暴虐的毒箭” , 也就是活着，忍受生老病死和人世的不公，还是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们清扫 。
无论是家族，还是民族，所创造的既有物质财富，也有精神财富。而所传承的，有物质也有精神。
物质财富，所谓的富不过三代的魔咒一直未解。这是因为财富本就是文化的附属品，而富不过三代是因为家族精神的磨灭，还有家族文化的缺失。
先丢失的绝不是家族的财富，而是家族的精神和家族的文化。都知道堡垒从内部攻破，内部攻破的是家族精神，进而家族精神分裂，家族文化解体，家族财富灰飞烟灭。
罗斯柴尔德曾回答中国富不过三代的问题。他说，家族并非会一帆风顺，其家族也曾在二战中遭受重创。当是家族成员凭借其强烈的责任心和顽强的工作精神，实现了家族重建。实现家族复兴的核心是虽然财富在二战中遭受重创，但家族文化依然。
所以，富不过三代的问题看似是财富传承问题，而实质是家族文化的传承问题，而家族文化的传承问题更是家族文化的重建问题。家族文化重建，更是中华民族伟大复兴的要素所在。
千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这就是有名的三尺巷，这是文化，是财富。这不是三尺巷，而是文化的开阔胸襟。文化无法用财富替代，家族如此，民族如此。
几乎在同一时刻，中国改革开放后的企业家宗庆后离世，英国的
see2one ｜2024/2/29
名门望族，还是名门旺族？是家族传承，还是家族承继。
正如莎士比亚所言，生存还是毁灭，这是一个问题。
但To be，or not to be，that is the question。这句话反映出当时他的痛苦，疑惑，对人生充满怀疑，觉得人活着没有意义，自杀更好，可又对死亡很恐惧，不知人死后会不会下地狱。
所以在这段独白里，他非常犹豫，思考着“生存还是毁灭”，是应该“默然忍受命运暴虐的毒箭” , 也就是活着，忍受生老病死和人世的不公，还是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们清扫 。
无论是家族，还是民族，所创造的既有物质财富，也有精神财富。而所传承的，有物质也有精神。
物质财富，所谓的富不过三代的魔咒一直未解。这是因为财富本就是文化的附属品，而富不过三代是因为家族精神的磨灭，还有家族文化的缺失。
先丢失的绝不是家族的财富，而是家族的精神和家族的文化。都知道堡垒从内部攻破，内部攻破的是家族精神，进而家族精神分裂，家族文化解体，家族财富灰飞烟灭。
罗斯柴尔德曾回答中国富不过三代的问题。他说，家族并非会一帆风顺，其家族也曾在二战中遭受重创。当是家族成员凭借其强烈的责任心和顽强的工作精神，实现了家族重建。实现家族复兴的核心是虽然财富在二战中遭受重创，但家族文化依然。
所以，富不过三代的问题看似是财富传承问题，而实质是家族文化的传承问题，而家族文化的传承问题更是家族文化的重建问题。家族文化重建，更是中华民族伟大复兴的要素所在。
千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这就是有名的三尺巷，这是文化，是财富。这不是三尺巷，而是文化的开阔胸襟。文化无法用财富替代，家族如此，民族如此。
几乎在同一时刻，中国改革开放后的企业家宗庆后离世，英国的