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雪
读稿手记：禅意是什么呢？禅意是智慧，禅意是和谐，禅意是清净，禅意是无为，禅意是放下，禅意是慈悲……这些都是，也都不是。禅，不可说，不可说！
不可说，却偏得说，否则如何传达下去，启悟众生，直指人心？于是，禅宗就有了一个很妙的公案《禅心指月》。那手指是指引你往那方向看，终于看到了月亮。它，肯定不是月亮本身。禅师以那月亮喻禅，那手指就可喻为我们说禅的文字（语言），那是指向禅的引领工具，不是禅！
禅，是永远不可能抵达的，但可以接近。而这种接近，不是用语言文字，而是用心。所以，如何表达心中的禅意，才算写成了禅意诗，真不是容易的事。对此，还是诗人雪蛟说得形象、生动而有趣：“一棵树枝叶繁茂，风霜经年／究竟在表达什么／与冷暖四季／与尘世盛衰／与缓慢生活的泥土／与风云不测的蓝天／疾速往还的鸟兽／快乐或孤独的旅者。甚至／与委身其下的每一瓣草叶、露珠／／有一天我突然发现／它自始至终就没有嘴巴说话”（《表达》）。树，没有嘴巴说话，却能够表达着什么。这不由引我胡乱想来：禅意诗人是不是也这样——往往像没有嘴巴说话一样地说着一些话，而意欲接近禅，直指人心。于是，就致使了禅意诗的语言往往具备某种隐秘特性，这样才能“恰好击中我们隐秘的心灵”（瓦莱里语），而产生了诗的审美快感和禅的隐秘启悟。（少木森）
一只鸟飞过
像南山坡的小草悄悄拱出地面
我的秘密被人看见
细微的闪电，轻轻亮了一下
江山就换了颜色
一个人，藏匿了多少好看的羽毛
此时突然交给蓝天
表
一棵树枝叶繁茂，风霜经年
究竟在表达什么
与冷暖四季
与尘世盛衰
与缓慢生活的泥土
与风云不测的蓝天
疾速往还的鸟兽
快乐或孤独的旅者。甚至
与委身其下的每一瓣草叶、露珠
有一天我突然发现
它自始至终就没有嘴巴说话
一只苹果的内心
它已日渐枯瘦，黯淡
我说的是一只苹果的内心
时间声色未动
它依然端坐在镂花果盘的中央
香气在客厅氤氲
目光惊艳，从四面八方袭来
一圈又一圈，将它包裹得更紧
而它等待的那个人
始终未现身。是的
爱已经不起任何虚构
完美的祈盼
被噬咬之后，才会降临
鹦
它会说人话之前
是一只鹦鹉
学会说人话之后
还是一只鹦鹉
一只鹦鹉身着漂亮外衣，长着尖利的喙
凭三寸不烂之舌
享受着鸟儿之外的快乐
夜读面壁见一只壁虎偶感
这是一次惊讶却无悬念的相遇
半是感慨，半是期许
一个孤独的面壁者，有猛虎的趾爪
兰草的内心
你自轻摇烛光，我静待神启
风
又一阵冷风吹过
所有的落叶都叩向大地
尽管没有几丝回声
踏着这一地腐叶
心中一阵比一阵空旷。前方
两个神色苍茫的中年人突然停下来
然后又慢慢走进时间深处
原载《巫山》2015年第四期
作者简介：雪蛟，河北省作协会员，邯郸市作协理事，现居邯郸市。诗文散见《诗刊》《星星》《诗选刊》《绿风》《上海诗人》《文汇报》《常青藤》《新大陆》等国内外报刊，并被收入若干选本。
个人诗观：真正优秀的诗人，不仅在于他能准确无误的说出痛苦，更在于他处置痛苦时的精神高度。
全书索引——链接：
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