新浪博客
br>
读稿手记：张太成的诗，有细节，有哲理。他往往面对一个具体事物（甚至只是一个“物件”）进行细致的状写，写出了事物（或物件）的特征、特质，同时赋予事物（或物件）的哲理与诗性。所以，张太成的诗首先可以归为人们比较接受的“哲理诗”，更进一层的话，那也许可说是一种“咏物哲理诗”。
然而，再细读，在张太成的哲理空间里，还流动着一层温软的灵气，那真如“丝丝西风/抚动我的耳膜，/就如/佛的轻言细语”(《告知石》)。这样一来，“哲理”或许就被软化为一种“哲韵”，就不再纯“理性”的“告知”，而多少带上了“感性”的“细语”、“启悟”。这一来，“哲韵”也就成了“禅意”。
这样说，就涉及了几位诗友与我争论过的一个问题：哲理是否就是禅意？或者禅意那就是哲理？这个问题或许可以留给理论家、评论家争论上许多时日，而写诗的人，其实只要记住：你把哲理写到“无痕”时，那一定就禅意沛然了。（少木森）
波浪中的西风禅寺
湖风吹来，一阵紧接着一阵
湖岸凤凰山上茂密的树林
在风的推动下，起起伏伏
波浪一样地流动着
从湖心远远望去，座落在山上的
西风禅寺的上下两幢殿
仿佛是两艘彩色船只
停泊在绿色的波浪中
任凭波拍浪打
寺空皓月
凌晨，一轮浩月当空
空中回荡着阵阵晨钟声
群山围绕的花亭湖，恰似
一朵巨大的莲花；那么
圆圆的皓月，不正就是一位
光头和尚，披着浓雾的袈裟
面朝西方，在盛开的莲花上
静静坐禅
寺旁方竹
在寺门旁的竹林边
有一株挺拔的竹
从远处看去，它
与其它的竹没什么两样
走近了它，稍一留意
便能发现它的不同
其它的竹都是圆形的
唯独它是方形的
夹在那么多圆形竹的中间
它显得是多么的孤独呵
时不时从西方吹来的西风
和寺殿里传来的诵经声
轻抚着圆形竹的枝枝叶叶
也轻抚着它的枝枝叶叶
它，似乎并不感到孤独
告知石
在步步向上，或步步向下的
千级石阶途中，有两块
一米多高的古老扁石
并排而立；约有两拳宽的
缝隙，将它们隔开
缝隙朝西。时不时地
穿过缝隙而来的丝丝西风
抚动我的耳膜，就如
佛的轻言细语，似乎是在
告知我们生命的真谛
百忍石
你，无不是
在用自己
光滑、丰润的
健康面色
告诉路人：
忍中的宁静
忍中的超脱
忍中的快乐……
黄铜大钟
古庙梁木上，日夜悬吊着的
黄铜大钟，它天天默默忍受着
一截粗短木头的敲击
它身上的旧伤口还未痊愈
又添新伤口，伤疤叠着伤疤
发出惨白惨白的光
伤口早已失去了疼痛
血也早已流淌干净。但它那
送往四面八方的钟声，竟然
如此宏亮而又悠远。钟声里
藏着的它的痛苦低吟
又有谁能听见？
黄铜大钟呵黄铜大钟，一生
从未得到过温情抚摸的黄铜大钟
它却不厌其烦地，试图
让所有蒙受过伤害的心灵
都能得到它发自内心的
百般抚慰
一夜大雪
一夜大雪，将整个凤凰山染白
再厚的雪，也遮盖不了
藏在山腰林中的寺殿
而显示出它的七彩殿檐
小虫小兽，还在雪下安眠
早起的和尚，活动活动筋骨后
便拿起扫帚，扫着石阶上的积雪
以防路人不小心滑倒跌伤
作品简介：张太成，祖籍山东省沾化县，现居安徽省太湖县。安徽省作家协会会员、花亭湖诗歌学会副会长。1990年入鲁迅文学院第六届创作进修班就读。诗歌等作品散见于《人民文学》、《诗刊》、《儿童文学》、《星星》诗刊、《上海诗人》、《联合晚报》等国内外报刊，有诗作入选《中国首部微信诗选》、《中国诗歌精选300首》、《2014年中国短诗佳作辑存》等选本，十多次获得《人民文学》、《散文诗》等杂志社举办的全国诗歌大赛奖，出版有诗集一部。
个人诗观：诗有了禅意，诗就会更加奇妙或深刻。
001
001
007
012
018
022
026
031
034
037
040
043
047
050
053
057
061
065
070
072
078
081
084
089
093
096
099
103
106
110
115
119
123
127
131
133
137
142
146
149
152
156
159
162
166
170
173
177
180
184
190
192
195
199
203
208
212
215
218
222
读稿手记：张太成的诗，有细节，有哲理。他往往面对一个具体事物（甚至只是一个“物件”）进行细致的状写，写出了事物（或物件）的特征、特质，同时赋予事物（或物件）的哲理与诗性。所以，张太成的诗首先可以归为人们比较接受的“哲理诗”，更进一层的话，那也许可说是一种“咏物哲理诗”。
然而，再细读，在张太成的哲理空间里，还流动着一层温软的灵气，那真如“丝丝西风/抚动我的耳膜，/就如/佛的轻言细语”(《告知石》)。这样一来，“哲理”或许就被软化为一种“哲韵”，就不再纯“理性”的“告知”，而多少带上了“感性”的“细语”、“启悟”。这一来，“哲韵”也就成了“禅意”。
这样说，就涉及了几位诗友与我争论过的一个问题：哲理是否就是禅意？或者禅意那就是哲理？这个问题或许可以留给理论家、评论家争论上许多时日，而写诗的人，其实只要记住：你把哲理写到“无痕”时，那一定就禅意沛然了。（少木森）
波浪中的西风禅寺
湖风吹来，一阵紧接着一阵
湖岸凤凰山上茂密的树林
在风的推动下，起起伏伏
波浪一样地流动着
从湖心远远望去，座落在山上的
西风禅寺的上下两幢殿
仿佛是两艘彩色船只
停泊在绿色的波浪中
任凭波拍浪打
寺空皓月
凌晨，一轮浩月当空
空中回荡着阵阵晨钟声
群山围绕的花亭湖，恰似
一朵巨大的莲花；那么
圆圆的皓月，不正就是一位
光头和尚，披着浓雾的袈裟
面朝西方，在盛开的莲花上
静静坐禅
寺旁方竹
在寺门旁的竹林边
有一株挺拔的竹
从远处看去，它
与其它的竹没什么两样
走近了它，稍一留意
便能发现它的不同
其它的竹都是圆形的
唯独它是方形的
夹在那么多圆形竹的中间
它显得是多么的孤独呵
时不时从西方吹来的西风
和寺殿里传来的诵经声
轻抚着圆形竹的枝枝叶叶
也轻抚着它的枝枝叶叶
它，似乎并不感到孤独
告知石
在步步向上，或步步向下的
千级石阶途中，有两块
一米多高的古老扁石
并排而立；约有两拳宽的
缝隙，将它们隔开
缝隙朝西。时不时地
穿过缝隙而来的丝丝西风
抚动我的耳膜，就如
佛的轻言细语，似乎是在
告知我们生命的真谛
百忍石
你，无不是
在用自己
光滑、丰润的
健康面色
告诉路人：
忍中的宁静
忍中的超脱
忍中的快乐……
黄铜大钟
古庙梁木上，日夜悬吊着的
黄铜大钟，它天天默默忍受着
一截粗短木头的敲击
它身上的旧伤口还未痊愈
又添新伤口，伤疤叠着伤疤
发出惨白惨白的光
伤口早已失去了疼痛
血也早已流淌干净。但它那
送往四面八方的钟声，竟然
如此宏亮而又悠远。钟声里
藏着的它的痛苦低吟
又有谁能听见？
黄铜大钟呵黄铜大钟，一生
从未得到过温情抚摸的黄铜大钟
它却不厌其烦地，试图
让所有蒙受过伤害的心灵
都能得到它发自内心的
百般抚慰
一夜大雪
一夜大雪，将整个凤凰山染白
再厚的雪，也遮盖不了
藏在山腰林中的寺殿
而显示出它的七彩殿檐
小虫小兽，还在雪下安眠
早起的和尚，活动活动筋骨后
便拿起扫帚，扫着石阶上的积雪
以防路人不小心滑倒跌伤
作品简介：张太成，祖籍山东省沾化县，现居安徽省太湖县。安徽省作家协会会员、花亭湖诗歌学会副会长。1990年入鲁迅文学院第六届创作进修班就读。诗歌等作品散见于《人民文学》、《诗刊》、《儿童文学》、《星星》诗刊、《上海诗人》、《联合晚报》等国内外报刊，有诗作入选《中国首部微信诗选》、《中国诗歌精选300首》、《2014年中国短诗佳作辑存》等选本，十多次获得《人民文学》、《散文诗》等杂志社举办的全国诗歌大赛奖，出版有诗集一部。
个人诗观：诗有了禅意，诗就会更加奇妙或深刻。
001
001
007
012
018
022
026
031
034
037
040
043
047
050
053
057
061
065
070
072
078
081
084
089
093
096
099
103
106
110
115
119
123
127
131
133
137
142
146
149
152
156
159
162
166
170
173
177
180
184
190
192
195
199
203
208
212
215
218
222