文:沈嘉柯
可惜古代女子不能考科举,否则林黛玉绝对是学霸。她爹探花郎,本来就是学神。她自然也是有某种家学遗传。
《红楼梦》第23回,贾宝玉和林黛玉一起看不正经的书,也就是当时的爱情小说戏剧。林黛玉笑道:“你说你会过目成诵,难道我就不能一目十行了?”
问题来了,为什么林黛玉读书又快又好,一目十行?而很多人却呆头呆脑,十天半个月也看不了几页纸呢?
我们来分析林黛玉的思维习惯,就能找到答案。
在第34回,贾宝玉派晴雯送林黛玉手帕,送的是旧手帕。意思很好懂,恋旧人,重旧情。
这里林黛玉体贴出手帕子的意思来,不觉神魂驰荡:“宝玉这番苦心,能领会我这番苦意,又令我可喜,我这番苦意,不知将来如何,又令我可悲,忽然好好的送两块旧帕子来,若不是领我深意,单看了这帕子,又令我可笑,再想令人私相传递与我,又可惧,我自己每每好哭,想来也无味,又令我可愧。”
同样的,在第32回,史湘云、袭人又念叨贾宝玉仕途经济,贾宝玉吐槽:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若她也说过这些混帐话,我早和她生分了。”
小说里“林黛玉听了这话,不觉又惊又喜,又悲又叹。所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己。所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。所叹者,你既为我之知己,自然我亦可为你之知己矣,则又何必有金玉之论哉......所悲者,父母早逝,虽有刻骨铭心之言,无人为我主张。况近日每觉神思恍惚,病已渐成......你我纵为知己,奈我薄命何!”
林黛玉这个思维模式,可谓掰开了,揉碎了,分析事物,入木三分,又全面看待问题。可以说,她的完全判断正确,她时刻处于忧患中。聪明人的脑袋瓜子,从来都是把一个事情,从各个角度去拆解,分析,思考。
孟子说,生于忧患死于安乐。但林黛玉很懂,人间的事情哪有那么直线条。有些事非人力所强求,死于忧患,生于安乐的例子,多了去了。
林黛玉的处境,险
可惜古代女子不能考科举,否则林黛玉绝对是学霸。她爹探花郎,本来就是学神。她自然也是有某种家学遗传。
《红楼梦》第23回,贾宝玉和林黛玉一起看不正经的书,也就是当时的爱情小说戏剧。林黛玉笑道:“你说你会过目成诵,难道我就不能一目十行了?”
问题来了,为什么林黛玉读书又快又好,一目十行?而很多人却呆头呆脑,十天半个月也看不了几页纸呢?
我们来分析林黛玉的思维习惯,就能找到答案。
在第34回,贾宝玉派晴雯送林黛玉手帕,送的是旧手帕。意思很好懂,恋旧人,重旧情。
这里林黛玉体贴出手帕子的意思来,不觉神魂驰荡:“宝玉这番苦心,能领会我这番苦意,又令我可喜,我这番苦意,不知将来如何,又令我可悲,忽然好好的送两块旧帕子来,若不是领我深意,单看了这帕子,又令我可笑,再想令人私相传递与我,又可惧,我自己每每好哭,想来也无味,又令我可愧。”
同样的,在第32回,史湘云、袭人又念叨贾宝玉仕途经济,贾宝玉吐槽:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若她也说过这些混帐话,我早和她生分了。”
小说里“林黛玉听了这话,不觉又惊又喜,又悲又叹。所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己。所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。所叹者,你既为我之知己,自然我亦可为你之知己矣,则又何必有金玉之论哉......所悲者,父母早逝,虽有刻骨铭心之言,无人为我主张。况近日每觉神思恍惚,病已渐成......你我纵为知己,奈我薄命何!”
林黛玉这个思维模式,可谓掰开了,揉碎了,分析事物,入木三分,又全面看待问题。可以说,她的完全判断正确,她时刻处于忧患中。聪明人的脑袋瓜子,从来都是把一个事情,从各个角度去拆解,分析,思考。
孟子说,生于忧患死于安乐。但林黛玉很懂,人间的事情哪有那么直线条。有些事非人力所强求,死于忧患,生于安乐的例子,多了去了。
林黛玉的处境,险