就像我们一说到某个词汇的确切、历史含义，就要搬出《辞海》甚至《说文解字》以明其最精确的所以然一般，出自西方的词语，也会查到各种古董级权威词典来找解释含义。比如“时尚”、“流行”，就得一直翻到《美国传统英语字典》，上边写道：“……这些词是指某段时间里，在服装、饰品、行为或生活方式上说盛行或偏好的方式。其中‘流行’是含义最广的用语，通常指与上流社会或任何文化与次文化习俗相一致，如长发曾经就是一种流行……‘风尚’一词被广泛用于盛行的理性，常常暗指热情但短暂的流行……”
热情但短暂的流行，这就是时尚的命运。谁都有这种经验，今天我追风喜欢的东西明天未必会再流行，甚至发生这种改变的原因，就是因为曾经喜欢过——时尚有反流行的属性，当太多人喜欢上这个东西时，引导潮流的精英们就未必还会沉迷于其中，毕竟他们视“不同”为命根，今天穿的衣服要别人明天才能穿到，明天做的事情要别人后天才能去做。他们都在小心地观察着什么正在流行以便不去东施效颦，同时也小心地创造着自己反流行的流行。
因为时尚的流行，一般总来自一个阶层对另一个阶层的模仿。比如出现波西米亚风的衣服，我们在杂志、娱乐节目上看到了，下意识产生：“现在流行波西米亚”，就开始大量模仿。哲学家西美尔举过一个例子：在历史上，威尼斯的贵族没有时尚。因为一种特殊的法律要求他们必须穿黑色衣服（平民不被允许），让他们和低阶层的区别十分明显，不再需要时尚。这时，只要缺乏低阶层的模仿意图，时尚就不会流行，因为他们和社会底层的区别无须时尚来达成。反而推之，就可以看到时尚的属性。
我们现在显然不是这样封闭的阶级社会，所以已经形成了一个时尚的动态循环：少数人试图创造与多数人的不同——出现短暂的时尚风潮，使少数人达到目的——多数人效仿追逐成为流行，使之不再成为时尚——少数人继续寻找其它时尚元素。
对人群来说如此简单，对设计师却不容易。大众口味变来变去，怎么设计？有三种策略。第一，如果产品是满足生活所需，那就不用太关注变来变去的大众口味，而更关心长久的价值。这和股票一样，正常经济环境下长期持有，总能体现其本身价值；质量优良设计简洁，总会在长期使用中有固定地位。包豪斯就是以此为宗旨，坚信一切装饰都是罪，凭人性化、工学理念、实用及可复制，为最广大的人群提供精良设计。
第二，是追逐娱乐和时尚的最前沿，流行要素在其中会大
热情但短暂的流行，这就是时尚的命运。谁都有这种经验，今天我追风喜欢的东西明天未必会再流行，甚至发生这种改变的原因，就是因为曾经喜欢过——时尚有反流行的属性，当太多人喜欢上这个东西时，引导潮流的精英们就未必还会沉迷于其中，毕竟他们视“不同”为命根，今天穿的衣服要别人明天才能穿到，明天做的事情要别人后天才能去做。他们都在小心地观察着什么正在流行以便不去东施效颦，同时也小心地创造着自己反流行的流行。
因为时尚的流行，一般总来自一个阶层对另一个阶层的模仿。比如出现波西米亚风的衣服，我们在杂志、娱乐节目上看到了，下意识产生：“现在流行波西米亚”，就开始大量模仿。哲学家西美尔举过一个例子：在历史上，威尼斯的贵族没有时尚。因为一种特殊的法律要求他们必须穿黑色衣服（平民不被允许），让他们和低阶层的区别十分明显，不再需要时尚。这时，只要缺乏低阶层的模仿意图，时尚就不会流行，因为他们和社会底层的区别无须时尚来达成。反而推之，就可以看到时尚的属性。
我们现在显然不是这样封闭的阶级社会，所以已经形成了一个时尚的动态循环：少数人试图创造与多数人的不同——出现短暂的时尚风潮，使少数人达到目的——多数人效仿追逐成为流行，使之不再成为时尚——少数人继续寻找其它时尚元素。
对人群来说如此简单，对设计师却不容易。大众口味变来变去，怎么设计？有三种策略。第一，如果产品是满足生活所需，那就不用太关注变来变去的大众口味，而更关心长久的价值。这和股票一样，正常经济环境下长期持有，总能体现其本身价值；质量优良设计简洁，总会在长期使用中有固定地位。包豪斯就是以此为宗旨，坚信一切装饰都是罪，凭人性化、工学理念、实用及可复制，为最广大的人群提供精良设计。
第二，是追逐娱乐和时尚的最前沿，流行要素在其中会大