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莫向外求，朝圣净化自心

2009-05-14 09:25阅读：

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●“参拜舍利,念佛功德”系列之一
莫向外求，朝圣净化自心
(5月13日)
莫向外求，朝圣净化自心
欢聚佛堂，分享心得

5月12日晚7时，佛指舍利朝圣团为山上常住汇报朝佛之行与心得分享，佛堂里100多名义工济济一堂，掌声与笑声连连。这次汇报会的主题是“愿望与达成，成长与承担”。由金副团长以简报方式作了总体回顾：在师父的因缘下，寺里顺利举办为期六天五夜的佛指舍利朝圣团，共67位团员参加，团员分为8个小组，以及学习、文宣与后勤三个功能组。这是龙泉寺首度组织僧俗二众弟子的大型参访团，恭逢佛指舍利安奉大典，千年盛世，可遇不可求。

要做有良心的佛弟子
继5月11日，带队法师向僧团作朝佛之旅汇报会，今天这一场汇报属于居士团员面向山上常住义工的一场总结行，共有八位同修上场分享了自己的愿望与心得，由漆师兄担任主持人。第一位分享者是后勤组组长赵师兄，他发的愿是：“希望通过这次朝圣之旅发起真实不退、利他的菩提心，能求到
利益有情的种种善巧方便。”
为人朴实，显得有些腼腆的赵师兄一直尽职尽责、严于律己。那么，赵师兄的愿望实现了吗？他说：“我得到了很多方法。每当我什么事情做不好，或者不知道事情怎么做的时候，总会有人告诉我。”
莫向外求，朝圣净化自心

入住法门寺后，赵师兄要求每个寝室安排两名宿舍长。有人不乐意了，还敲打他：“你呀，告诉别人做什么事情的时候，得要告诉他做这件事情的种种利益和不做的过患。”一开始，赵师兄有点接受不了，后来想：“自己此行求的不正是做事的种种方法吗？以前在经书里看到，你有什么所求，佛菩萨就会通过种种的示现来告诉你。在那一刻，我确认这位师兄就是菩萨的示现，在告诉我该怎么做。”
出发前，大寮做了一百多个馅饼给团员带到路上吃。第一天，赵师兄怕不够吃，希望大家少吃一点；第二天，馅饼剩多了，他又担心天热饼会坏掉，就使劲鼓动大家“发心吃饼”，可并不是所有人都响应。赵师兄有些埋怨，后来心转过来了：“大家给我的示现不正是让我认识到自己做事的问题吗？这样，我才能在下一回提前做好规划。”
最后一天，在西安参访寺院，法门寺法师一直耐心地包容大家，尽管他心里很着急，怕我们误了火车。“当时我就想，师长就是那样啊，我们不懂事，不知道怎么做事，他就耐心地陪伴我们，等待我们成长。
这次朝圣让我感受到了观功念恩，观师长的功德，观同行的功德。当你观功念恩的时候，就能如理做意，当下就能快乐，并生起感恩的心，就会去想我怎么去报答这份佛恩，在承担中做一个有良心的佛弟子，在一点一滴中去行持。”


踩在祖师大德的脊背上
蔡师兄平日是个风趣幽默的人，今天蔡师兄的神情却非常庄重。他说：“我们一直都在观想带着所有没有能来的同行善友一起去朝圣。我今天也特别想讲出最精华的东西，否则觉得对不起大家。从最初组织这次活动到圆满结束，背后的因缘太多了。师父在一切时处都在替弟子们的成长着想，法师、团长想方设法安排好行程，学习组和后勤组的同修也都尽心尽力，我们就像是宝贝一样被慈爱地呵护着。
莫向外求，朝圣净化自心

见到舍利，我的眼泪一下子流淌下来。分别了2500多年，此刻我们又见到佛了！行进在佛光大道上，眼前浮现出良卿法师在文革中为保护舍利自焚的壮举，我心里真是百感交集。我们行进的这条路不是普通的水泥路，我们是踩在祖师大德的脊背上，行走在祖师大德用生命为我们铺就的路上啊！我们的前面有师父引领着，旁边有同行善友，天降甘露，我们行走的不正是一条成佛之路吗？！”


大家欢喜，我欢喜！
学习宪法专业的凌云是个理性的人，朝圣归来，他和大家分享两个欢喜。
“去之前，我就有个清晰的心愿——亲近我至善的导师，愿佛陀的光明、佛陀圆满教法开启我的心灵与智慧。亲近到了之后，我就更加明确了我内心的一种感受，这就是，不论距离舍利一米远，还是在世界的任何地方，其实我们都可以亲近到佛陀。只要一心向佛，佛光便照进我们心房的每一个角落。这是我的第一个大欢喜。
第二个大欢喜就是在现实生活中如何学会做光明想。
在前往法门寺的火车上，恰是夕阳晚照之时。夕阳无限好，恰恰就是在接近黄昏的当下。但是，面对美景，我们也可以哀叹，美好景色瞬间即逝，由此感伤无限。心在当下，即可以是光明美好的，也可以是阴暗哀伤的，你观想什么心绪，于是就生成什么样的心绪，一切心法唯心所变。
安奉大典当天细雨连绵，如果我们认为那雨早不下，晚不下，偏偏在那个时候下，太糟糕了，那一切都将很糟糕。
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面对雨水，我们内心应该作意，这是滢滢法雨，而不是冰冷的雨水，是一种洗礼，是一种加持，恰好洗去我们身心的杂染和一切消极的情绪，滋养着我们能够从内心升起光明的思维。
所以，面对生活，我们要观想和思维的应该是积极的而不是消极的；是光明的而不是阴暗的；是善法欲而非恶法欲。有了正确的、积极的思维，当下的一切都会发生变化，有了这种变化，于是才有可能形成新的结局。”


佛怎么发愿，我就怎么发愿
这次朝圣5月5号在火车上写的“朝圣的心愿”，现在看，杨师兄自己吓一跳，全都是“个儿大”的：一、至诚祈求，得见我佛。二、速即发起真实菩提心。三、速速扩大心胸格局。去之前，有法师推荐大家看《释迦牟尼佛广传—白莲花论》，佛陀在因地如何为救度众生，成就无上菩提舍头目脑髓的故事；还有法师言简意赅地教授说：“磕吧。”；又听到同行善友分享“祈求。”这三点教授就像三颗珠子串起了我这次朝圣之旅的前行准备。
看《白莲花论》“海尘500大愿”那一章，看得直害怕、发抖，“我愿入无间地狱为众生代受罪苦、感受无量苦痛，并以之为回向。”、愿“于地狱中感受微尘数众生强烈痛苦”、“愿我于无间地狱中受诸痛苦，愿此类众生勿堕恶趣，且于佛生欢喜心，并从轮回中得解脱，直至趋入涅盘城”、“愿他们再勿堕落，而我则愿堕入诸恶趣中，惟愿他们得解脱。”
第二、承担不了，不是大妄语嘛。法师说那就不了。我说不行。
第二天有个机缘到了合十塔的大佛像前，看到佛没有睁开眼，我想自己的心蒙昧，佛都不给我示现，一着急，摘下眼镜、皮包、牌子，开始猛磕：“你这个懦夫，你还说要皈依，要做佛子，天天打妄语，连佛都不敢成。”也不知怎么回事，一直磕头磕头，也不知过了多长时间，脑海里冒出一句话“自己之所以不敢成佛，都是因为我只相信自己，我不信佛，如果我真信佛，应该他告我怎样做，我就怎样做。”
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刚磕明白点，就听法师招呼大家“我们要往上走了。”合十舍利塔高148米，当我们随着法师一层层往上攀爬的时候，回头看地上的东西，偌大的莲花池变成了火柴盒大小，人真的像小蚂蚁般渺小；突然感觉芸芸众生忙忙碌碌的不就为的几口饭，一张床嘛。多么微不足道的生命格局。原来不同的层次和高度看到的事物是不同的。注意到刚刚在下面看到的红色树叶，从现在这个高度看，竟然是飞天、凤凰等造型，原来有些缘起，不在一定的高度，是看不清晰，乃至看不到的。
不知这些感悟是不是扩大心量的缘故。
安奉大典前一天早上，我去法门寺的真身舍利塔前猛磕头。磕啊磕啊，不知过了多久，突然领悟到菩提心不是从“我”出来的，它一定是从佛性中自然流露的，佛说我们每个人都有佛性，那佛能发起菩提心，我们也能发起菩提心的，至少可以比量推知出来。突然心就松快了。
安奉大典头天晚上，自己的愿心还是不猛力，想到佛指舍利安奉这样千载难逢的殊胜因缘，我想自己要是还没什么动静的话，我就磕死在这儿好了。晚上看地藏菩萨的故事，发现当时地藏菩萨因地应着定光如来的因缘下到地狱时是在一个圆球里包着的，是安全的。我想如果有一世我这样下到地狱利益地狱众生的话，我是能够做到的。佛菩萨是如此慈悲智慧，我们在成佛的路上被佛菩萨呵护得无微不至啊。临走前去佛前告别，我跪在佛前，心心默默启白：佛啊，我就要回去了，不管怎样，您怎么发愿，我怎么发愿！

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愿我心如众生心
其实这次去参加朝圣团，当时得知这个消息时，内心非常激动，高兴又难过，高兴的是自己有这样一个殊胜的机缘，难过的是，那么多比我优秀的同行去不了。所以我当时默默地在心里发了一个愿：愿我的手能带着所有没能去参拜的人的手，愿我的眼睛能带着所有没能去参拜的人的眼睛，愿我的心能带着所有没能去参拜的人的心，愿我心如众生心，能参拜到佛指舍利！
感恩法师之前给我们的提策，感恩学习组为我们准备的很多学习资料，让我体会到佛陀的大智大愿和大力，去之前发了三个愿：一、得佛舍利加持，消除累世业障，净化身心，得到一次彻底的洗礼，内心能发真正的菩提心。得佛陀那样的大智大愿大力。为利有情愿成佛。 二、希望团队和合增上，为师父增光，也为别人做一个榜样。为以后有更多这样的机会打好基础，愿大家满愿欢喜而归。三、自己能真实地观功念恩，在听经闻法上顺缘具足，违缘消除。
大典前两天彩排，我们从早上七点在刺眼阳光下一直站到中午十二点，感觉头特别晕，中间一度担心自己支撑不下来，担心安奉大典正行那天能否坚持下来。当下意识到我们这是在参拜佛指舍利，怎么能有这样的想法，为之深深惭愧，再想想累生累世以来，不知多少次为这身臭皮囊枉受轮回，我的心怎么能总是为这身臭皮囊所屈服？ 当这样如理作意后感觉就好多了，我的心里只有佛陀，我的也眼里只看到佛塔。
这次各地来的居士很多，但是能参加安奉大典的名额有限，到安奉大典开始前一天，又刷下不少人，当我们在法堂最后一次演练，当参加仪仗队的人员最终确定下来，当法堂的门最后关上时，我的内心欢喜雀跃，终于如愿以偿地成为仪仗队的成员，可以跟在师父身后一路朝拜到佛指舍利前。当我们出了法堂门，看到门口有很多很早就来到法门寺期待这次瞻拜舍利的居士，因为没有入选，久久徘徊在门口，期待焦灼的眼神，我感到非常惭愧。
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安奉大典当天，来到佛指舍利前的时候，我的内心更是满满的惭愧，我觉得自己全身的恭敬心加起来都没有资格，不配参拜佛指舍利。想到佛陀在因地为利益众生，成就无上菩提种种难行能行的无量无边的功德，我只能五体投地，感觉自己何德何能来瞻拜佛指舍利？那一刻，在内心发愿，一定要发起真实的菩提心。我发愿真正升起观功念恩的心，珍惜每一天，安住当下，依着师父工作、生活、学习各8小时的学修承担安排踏踏实实地行持。
也通过这次朝拜佛指舍利，我深切地体会到师父的功德，如果没有师父，我们根本不可能有这么殊胜的机会去参拜佛指舍利；如果没有师父，我们不可能遇到这么和合增上的团队；如果没有师父，我们不可能有这样清净的修学环境；如果没有师父，我们没有机会在这里安静的听经闻法；如果没有师父，我们不知道还要在世间痛苦多久......就连法门寺的法师都羡慕我们，能够常常有机会看到师父。我们需要佛法，我们也需要大善知识的教导，我们更需要这样清净和合的道场和团队。

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发起承担心
漆山发下了三个愿望。第一、放下我执；第二、见佛；第三、发菩提心。
有愿望了，我就带着非常大的一种希望心开始了“朝圣之旅”。但是非常大的希望心，就会带来非常大的恐惧心，恐惧什么？恐惧得不到想得到的东西。然后呢，有了执着之后，贪嗔痴慢疑，一幕接一幕的就上演了。每位同修都在佛指舍利面前，都有非常非常多的感受。我这六天五夜里，其实几乎所有的业障都现前了，尤其到了最后一天的时候，我与团队那种欢喜，踊跃的气氛已经格格不入了，我觉得落寞，失败，挫折，以至于，最后一次见佛指舍利的那次机会，我都给放弃了。
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现场观众

当时我脑子就闪现出一句话，以前看的佛经故事里的“世人，你以为你见到了我，可是实际上你却在远离我”。当时我的心情是一种非常复杂的状态，当我，在5月10号晚上，躺在火车座位上时，我却脑子异常清晰，一幕一幕，在我眼前现起来，现起什么呢，我就发现我的内心世界里头，突然多了一种程序，观功念恩。我过去也在观功念恩，是嘴上观功念恩，但是这一刻一幕幕现起的，真的是一种感动。
第一天，我们刚到法门寺时，俩个人睡一张铺，我不知道怎么睡，我在内心就开始算计，但是我们上床留了几个铺位本来是空的啊，我外相做的很好，但是在我内心里却想要不我睡吧。然后我中午，睡了一脸油之后就起来开始上街寻找旅馆，我上外头住了，我就是这样离开团队的。其他的同修一个个的安然而卧，平平安安的度过了五天。人家并没有什么怨言，怎么我就这么大的怨言呢，完全是慢心在作怪，就是这样的。怎么我就吃不了这个苦呢。
5月9号那天雨下的非常非常大，然后下完了雨又刮风。那天实在是全部都淋透了，里外全透了。我甚至产生过两次退心，我就看周围这些女孩子们，平时看着娇娇弱弱很单薄的，全都站在风雨中，全都不动，没有人走，我特别特别感动，我一下就生起惭愧心了，但是那种寒冷实在是我从来没有经历过的，时间还长，因为从早上7点钟一直淋雨，一直到下午两三点钟啊.7个小时，在风雨中吹着，一般的风雨会很快找到暖和的地方，至少有火啊，饭什么的，在这种地方真是躲无可躲。
我产生退心的时候，脑子里突然现起，我们平时看着不起眼的一些同修，他们当时想的是什么呢，他们希望所有众生的寒冷和痛苦，都吸到我的身上来，然后还有同修，在非常寒冷的时候，用心力，继续去祈求和观想佛的光明，以至于佛的光明生起来的时候身上突然变得非常温暖了。所以，我就突然发现，什么是佛法？
5月9号师父给我讲的一句话，让我在后面的一个阶段思维到“什么是佛法”，我这才知道，有境界，有问题，才有佛法。没有境界，没有问题，没有佛法，也就是说，在境界和问题面前，你的心灵是一种什么样的水平，这才是佛法。
5月10号最后一天的时候，当我在那种落寞失败与挫折的那种状态中的时候，王卫跟我说了我曾经跟他说过的一句话，“我们都是生活在二元对立的世界里头，证悟空性，或者是菩萨，师父这样的人，他们的世界是一种多元共生的，没有对立”，这个话确实我讲过的。但是这句话，对我来说就是一句话，他说他现在还做不到，碰到问题，不是用一种二元对立的角度来看问题，而是用多元的角度来看问题，现在还做不到。我就发现，这句话我讲给别人的时候，别人已经在用来对境解决问题了。同行善友太了不起了，以前我怎么就没发现呢。
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5月10号，碰到一个乞讨的老婆婆，我过去碰到这种老乞婆，最多就是给点钱，但是给点钱的心态，很难不保持有点那种居高临下的状态，但是王卫突然拥抱了这个老婆婆。我觉得这个老婆婆大概十几年没有人拥抱她了，之前她脸色是铁青的灰暗的，但是在拥抱了她之后，脸上就像开了一朵花一样的，一下光明就释放出来了，拥抱竟然有这么大的转心的力量，我越来越发现我们的同行善友，真地都是佛功德的一一体现，但是过去没有这种观功念恩的程序。于是我就想到我的第一个愿望可能达成了，那就是，通过浇了这一场雨，把我的业障净除了一些，使我能看到同行善友是佛功德的不同的体现。
第二个愿望不是见佛吗？我们有没有见到佛呢？是谁？是师父。如果说我们每一个人他身上体现的是佛不同的功德，那么这些佛功德总汇，全部体现出来的是谁呢？真的是师父。所以，这几天过去了，佛指舍利在我眼里就是一块骨头，但是，师父却活生生的变成了一个在生活中，用身语意，无时无刻不在表现佛法的一个真佛。真的是这样的，所以说，第二个愿望，达成了。
第三个愿望不是发菩提心吗？我发现自己没有发菩提心，但是我发起了一个承担的心，主动地把我该承担的，和甚至不归我管的，都要承担起来。我发了两个愿，第一个愿，就是10月1日之前，一定要让见行楼，非常庄严的展现在三师七证和全部信众的面前；第二个愿，我发愿，在十年之内，或者十年之后，我能跟在师父的身后，迎送佛指舍利。为什么要跟在师父身边迎送佛指舍利，那佛指舍利代表的是佛，对不对？也就是我发愿要跟师父、跟佛，走在菩提大道上，这样生生世世一直走下去。我觉得佛菩萨完全是以我们想不到的方式来满我的愿。


承担仁爱慈善基金会，至死不渝
最后由林团长发言，他这次从整体看到了很多我们一般看不到的方面，现场的一些混乱等，激起了他的广大承担心，发心明年的四月初八，组织大家协助法门寺做一次无比殊胜的三步一拜的朝佛活动。
更可贵的是，通过此次历程的洗礼，把限制自己的五年的期限解除，放下自我的学修，真正担起这个时代下的责任与使命，他发愿要把仁爱慈善基金会进行到底。
莫向外求，朝圣净化自心

朝佛的历程，大家最初都希求见瑞祥、亲见佛，但最后发现，大家虽然都没有见到什么意外奇迹，但都收获满满，原来收获来自于自心的提升——莫向外求！


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凝聚善缘，担起神圣的责任
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走近佛陀，找到久违的快乐
满满的惭愧，深深的感恩
行持行愿品，清净身语意
三宝是我福报的源泉
我和佛陀有个约定
如此真切地面对无明
希求更多地融入团体
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则竹秀南在法门寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典致辞


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