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以悲智愿行荷负如来大业

2009-07-24 10:39阅读：

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●“法门之光”福慧营“认识人生 奉献人生”系列报导（十一）
以悲智愿行荷负如来大业
——访第四届“法门之光”福慧营总指挥慧慈法师
(7月24日)
以悲智愿行荷负如来大业

“信仰为根本，解脱为目的，教育为中心，文化为纽带”，是师父对现代佛教的定位，也是弘法利生的着力点和重要方式。透过法门寺福慧营，我们深深感受到这四种方式的完美综合使用。
第四届“法门之光”福慧营已经顺利进行到第三天了，大家都越来越想念本活动的倡导者——学诚大和尚。虽然师父要到23日才来法门寺，但这几天我们感到师父无时无刻不在我们身边，用电话、手机短信等各种形式关心、策励、加持我们，保障活动的圆满成办。
我们一直在约访本次活动的总指挥慧慈法师，每天也一直能在各个活动现场见到他忙碌的身影。今天早晨趁他有少许清净的片刻，我们赶紧在秘书处采访了他，虽然我们的采访不停地被电话和来人所打断，但是我们请他以第四届“法门之光”福慧营总指挥的独特视角，回答了我们所关心的问题。

一、心中乾坤大 智慧任运生
慧慈法师，22岁出家，跟随师父已经九个年头了。沿着师父的足迹，他从祖国东南的广化寺到了大西北，安住在法门寺护持已经有三年多的光景。作为师父的侍者，他目睹了师父不辞辛劳弘法利生的点点滴滴，心中油然生起极大的信心和仰望之心。
“师父的心胸格局实在是太大了！他总能从更大的缘起、更广阔的领域去思维，并能智慧善巧处理一切事项，给弟子们很大教益”。
以悲智愿行荷负如来大业

法门寺景区自2009 年开始正式对外开放，目前已经成为举世闻名的旅游景点，政府和社会各界投入了大量人力、物力进行开发。寺院、信众和景区的关系是鱼水情深、相互依存。但是由于一些微妙因素，信众和景区也不免像牙齿和舌头一样，有些磕磕碰碰，这样寺院夹在其中难免尴尬。每每有这样的情形发生，师父都能以弘法利生的广大愿力，保持中道，对外广结一切善缘，慈悲摄受一切有情，与政界、学界、文化界、企业界广交朋友，对内则严格要求弟子如理如法地行持，有时甚至严厉呵斥。慧慈法师说：“能受到师父的呵斥，是弟子的荣耀！师父的言传身教和广大格局让我们折服！佛法光靠学是不够用的，只有对境练心，在境界中改变、提升自己，帮助分担师父的重任，才能渐趋如来之境”。
2004年，师父受法门寺两序大众的礼请担任法门寺方丈。其原因是已经历经千年风雨的法门寺走入21世纪、走入日趋国际化的今天，的确需要一位有影响的法师来领衔主持。其时，师父除了担任广化寺的方丈以外，已经担任中佛协的要职，所以可想而知，师父肩上的担子更重了。师父以极大的热忱、果敢、信心承担了下来。
千年法门寺，因佛祖真身舍利而扬名天下，在宗教界具有不可替代的影响力。除此而外，在文化交流、外交等领域也发挥着越来越重要的作用。不少国家和地区的政要访问中国时，如果莅临西安，往往会来参访法门寺。法门寺如何在新世纪稳步发展，更好地完成在更大范围内的弘法利生事业，的确是个严峻的挑战。
弘法利生，首先得培养僧才，不断提高法师们的学修层级。为此，师父加快启动了佛学院的创办工作。2004年11月，法门寺佛学院成功创办，师父亲任院长，而且配备了强大的师资队伍，建立了日趋严密的管理体系。2009年7月24日，佛学院首届学生即将毕业，数十位学业和德行俱佳的僧人将承担起寺院侍奉佛指舍利的大任，为古老的法门寺增光添彩。一个理解包容、和合增上的僧团组织正在形成，一个日趋精善的学修体系正在建立中。
除了僧众的悉心培养以外，师父特别关心居士的培养。与龙泉寺一样，师父用《菩提道次第广论》作为居士学习佛法的入门教材。“我们已经在陕西的西安、宝鸡、渭南、杨凌等地设立了十几个道次第学习班，培养了一批优秀的居士队伍。我们的福慧营连续四届都有这些居士的勇猛承担，目前各部的部长都是从《广论》班的学员里产生的。我们准备继续推展这种形式，在更多地方建立道次第学习班，使更多的人因学法而得到真实的受用。师父让我来陕西，我就有责任把僧俗二众带动起来，这也是师父最看重的人才建设大业。师父的格局很大，需要培养出更多的人才来发心承担”。
我们在印刷出来的《法门寺义工手册》中，就看到了居士的成长。他们总结法会、福慧营等的成功经验，力争使大型活动的各项工作逐步走向规范化、制度化，值得我们好好学习。我们在该手册各个职能部门的“工作目标”一栏里发现，都有共同一项，那就是“发现人才、培养人才、善用人才”。是啊，师父所承担的如来家业，需要僧俗二众的广大承担！套用一句流行语，“21世纪，最重要的是人才啊！”在参拜佛指舍利后，一位龙泉寺来的小义工菩萨欢喜地告诉我，她今天太高兴了，因为她在佛真身舍利前，许下了“祝师父法体安康”的殷重心愿！
以悲智愿行荷负如来大业
23日下午，师父回法门寺

谈到师父的言传身教，慧慈法师动情地给我们讲了几个动人的小故事。
“师父来法门寺的次数不多，每次都是处理完很多事务以后，不加休息，就匆匆乘飞机离去。作为侍者，我们常常感叹，即使是 4个人轮流换做师父的工作，非累得够呛不可。而师父每次来，饮食都特别不讲究，跟我们一起在斋堂用斋，我们吃什么，他就吃什么。而且他不管头天睡得多晚，第二天四点半一到，都是亲自上殿过堂。所以我们都很想让师父的身体在来法门寺短暂的时间里能得到很好的休养。师父就是这样一丝不苟，身教胜于言教，所以我们在师父身边，心力都提得很强！
“师父依师，也是我们的楷模。有一次，师父的师长定海长老从印尼来到西安，师父来到西安见师公。我们原来设想让师父西安下了飞机以后稍事休息一下，但是师父让我们直接把他送到师公所住的宾馆，向定海长老问好。师父一贯尊师重教，对善知识非常尊敬，这对我们作弟子的都是很好的教育。”


二、同体大悲心润物细无声
当我们浏览这几天的师父博客，发现师父这几天法务活动很是繁忙，就拿昨天（7月21日）来说，他还在中国佛教协会接待美国宗教联合代表团先遣工作团一行四人。但即使这样，慧慈法师说，师父对“法门之光”非常关心，几乎每天都要发短信来问进行得是否顺利，当得知一切顺利时，感觉他非常欣慰。“师父非常细腻，当他得知前几天监院智超法师身体欠安，发来短信让我们向智超法师和首座演峰老法师转达他的问候。师父这种润物细无声的身教，让人仰望！”
佛门看重长养人的慈悲心，一切众生皆我累生累劫的父母。“自2005年起，师父带着法门寺执事，每年都要去扶风县养老院看望老人们，送去祝福和温暖。这几年，也对法门寺周边的小学进行调查，为贫穷学生送去生活和学习补助，《广论》学习班的学员已捐助了 20多名贫困生。对贫困地区群众捐衣送被工作，我们也已经开展。我们正向北京仁爱基金会学习，把西安等地善心人士捐赠的衣物和棉被收拢来，然后送到偏僻农村的家庭。”
“目前，师父对法师、居士、学生甚至小动物都慈悲接引、摄受。寺里每月都进行两次大的放生活动。我们不光解救这些动物的生命，更是通过给他们皈依，为这些众生种下慈悲、解脱的‘种子’”。
去年的“5.12”四川地震，震醒了全体中国人的慈悲心。5月25日，灾区的天空飘着毛毛细雨，人们的眼泪湿了又干、干了又湿。绵竹五福二小坍塌的教学楼废墟上响起梵呗。来自法门寺和龙泉寺的21位法师，悲心殷重，为丧生在废墟当中的129名孩子举行超度法事。这是汶川大地震以来首支进入灾区的僧侣队伍，也是灾难现场第一场正式亡灵超度。
从法门寺众多志愿者中选派产生的10位法师，在师父的安排下，冒着余震和瘟疫流行的危险，带着100多万元的药品、帐篷、生活用品等物资，奔波、辗转于绵竹、汉旺等受灾严重的地区的技校、小学、幼儿园，为亡者超度，祈愿他们往生善趣，在以后的生命中不再遇到灾难；并积极投入到面对幸存者的心灵关怀中来。灾区人民压抑的悲恸得到舒缓。对于许多人来说，可能是第一次参加法事活动、第一次听闻佛法……法师们在灾区、在现场与师父会合，随师一起为汶川特大地震举办“汶川特大地震灾区祈福追荐赈灾大法会”和其他超度法事。


三、文化为纽带 法门放异彩
师父一肩挑数任，目前为止他担任福建广化寺、北京龙泉寺、陕西法门寺方丈。当问及慧慈法师是否明了师父对这几座寺院的定位时，他以跟随师父九年的历练为我们解答道：“广化寺的文化丛林作用已成格局，印经处已经相当成熟，以佛理教义接引；龙泉寺地处北京，是师父的核心寺院，以培养精英僧才为目标；法门寺因佛指舍利扬名天下，且地处中华文化底蕴深厚的陕西，将以文化来接引海内外有缘人士。”
以悲智愿行荷负如来大业
庄严雄伟的毗卢遮那佛

谈及法门寺有舍利加持、以文化立寺方面的举措，慧慈法师告诉我们，“法门之光”福慧营就是师父在这方面的接引方式。师父希望以此轻松活泼的形式接引更多的年轻人，从追求小我的快乐转变到追寻宇宙真理、探索人生真谛的境界中。此外，师父还注重与大学教授和学者的互动，甚至与企业家的互动。你想，如果大学教授不光能向学子传授知识，还能开启学子人生大智慧，该是多么好的一件事情。如果一个公司老总信佛、学佛并以佛法智慧为准则来管理公司，企业也将会从对一切众生有利的角度去安排其经营行为，众多的企业员工也将有机学习佛法。
近年来，佛指舍利在海外引起的反响越来越大，接待的宗教界和政界的参访团也是络绎不绝。法门寺已经成为世界佛教徒、首脑政要、文化名流们心中向往的地方。如何挖掘法门寺的文化和教育内涵，使师父一贯秉持的“人间佛教精神”更好的实施，创办法门寺文化大学的设想是符合这个缘起的。具体怎么落实、慢慢发展、完成心愿，需要我们这些做弟子的去思考、去实践。师父是所有蓝图的规划者，我们就是要把蓝图变成现实的实际操作者。这样浩大的文化工程也要看因缘，我们要善观一切缘起，与法门寺景区管理机构的雄厚的人、财、物资源进行优势互补。我们要努力去做师父的‘影子’，想师所想，善愿承办。”
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合十舍利塔内的佛指舍利塔

望外眺望，雄伟俊逸的法门寺砖塔在唐代风格的大殿和廊院上空兀然耸立，诉说着一段佛教历史的千古传奇。而今躬逢盛世，可以想象，在不远的将来，师父建立教法、振兴佛教、培养僧俗两序人才、建立佛教教育中心、弘扬优秀传统文化，从而实现绍隆佛种、弘法利生的悲深宏愿，一定会在佛力加持下、在社会各界的大力支持下、在僧俗二众弟子的努力实践下，早日实现！

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