文\丁香晴空 http://blog.sina.com.cn/sunnyclove
去年年底国内考古界的最大事情恐怕莫过于曹操高陵的发现。2009年12月27日，河南省文物局在北京发布：安阳县安丰乡西高穴村抢救性发掘的一座东汉大墓，经权威考古学家和历史学家确认为魏武王曹操高陵。这一新闻成为近几日大街小巷热议话题，一时众说纷纭。
曹操因《三国演义》而成为妇孺皆知的历史人物，关于他的坟墓，自古有七十二疑冢之说，这也为曹操高陵覆盖上了一层人为的面纱，尽管这和历史所载曹操《终令》是不符的。《终令》的全文是这样的：“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。《周礼》冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，卿大夫居后，汉制亦谓之陪陵。其公卿、大臣、列将有功者，宜陪寿陵，其广为兆域，使足相容。”也就是说曹操提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土，不植树。关于曹操墓的地理位置，到唐宋之时都是没有什么疑问的，而罗贯中的《三国演义》将曹操刻画为大奸臣的形象，又将传说加以渲染，成了曹操遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二。传说成了遗命，显示出曹操一息尚存就要行诈，渲染了其奸雄形象。后世历代学者以讹传讹、以小说代替正史，逐渐曹操设立疑冢的传说反似成了事实。
对于曹操高陵在安阳被发掘出图的事件，其真实性遭到诸多学者的质疑。正反两方争论不休，但都没有完全能说服地方的证据。应该说，河南省文物局在没有完全确定曹操墓真伪的情况下就宣布这个发现，是不严谨和不合适的，其所图是为了其可能带来的丰厚商业性利润，有说法说曹操墓将为当地带来数十亿元的收入。从逻辑上说，对于曹操墓真伪这个也许永远无法证实的事情来说，证伪和证真都是极其困难的，但是指真却比指伪容易得多。从这个角度讲，河南文物局方面真是有高人指点啊。有人想证明曹操墓是假的么？那就要一一将其目前的证据都推翻掉。在质疑者几乎无法取得第一手资料并进行研究的情况下，找到反例的可能性微乎
去年年底国内考古界的最大事情恐怕莫过于曹操高陵的发现。2009年12月27日，河南省文物局在北京发布：安阳县安丰乡西高穴村抢救性发掘的一座东汉大墓，经权威考古学家和历史学家确认为魏武王曹操高陵。这一新闻成为近几日大街小巷热议话题，一时众说纷纭。
曹操因《三国演义》而成为妇孺皆知的历史人物，关于他的坟墓，自古有七十二疑冢之说，这也为曹操高陵覆盖上了一层人为的面纱，尽管这和历史所载曹操《终令》是不符的。《终令》的全文是这样的：“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。《周礼》冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，卿大夫居后，汉制亦谓之陪陵。其公卿、大臣、列将有功者，宜陪寿陵，其广为兆域，使足相容。”也就是说曹操提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土，不植树。关于曹操墓的地理位置，到唐宋之时都是没有什么疑问的，而罗贯中的《三国演义》将曹操刻画为大奸臣的形象，又将传说加以渲染，成了曹操遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二。传说成了遗命，显示出曹操一息尚存就要行诈，渲染了其奸雄形象。后世历代学者以讹传讹、以小说代替正史，逐渐曹操设立疑冢的传说反似成了事实。
对于曹操高陵在安阳被发掘出图的事件，其真实性遭到诸多学者的质疑。正反两方争论不休，但都没有完全能说服地方的证据。应该说，河南省文物局在没有完全确定曹操墓真伪的情况下就宣布这个发现，是不严谨和不合适的，其所图是为了其可能带来的丰厚商业性利润，有说法说曹操墓将为当地带来数十亿元的收入。从逻辑上说，对于曹操墓真伪这个也许永远无法证实的事情来说，证伪和证真都是极其困难的，但是指真却比指伪容易得多。从这个角度讲，河南文物局方面真是有高人指点啊。有人想证明曹操墓是假的么？那就要一一将其目前的证据都推翻掉。在质疑者几乎无法取得第一手资料并进行研究的情况下，找到反例的可能性微乎