《红楼梦》中的贾探春为何不认赵姨娘？

《红楼梦》中的贾探春为何不认赵姨娘？


初读《红楼梦》，容易对探春公开不认自己的亲生母亲赵姨娘缺少好感：毕竟十月怀胎，何苦那样绝情，让人嗤叹！可是，凤姐关于世人轻贱庶出的公论（第55回），以及兴儿的惋惜（第65回），明白说明了她的苦衷，道出了三小姐病灶所在。表面上这对其母不公（无论赵姨娘自己有多卑俗），无论如何不能算是她的优点，但是从其内心的自卑，以及由此导致的对天生低人一等的庶出身份的抵触上看，最大的不公不是出自探春，而是出自“姨娘文化”，出自宗法社会正庶价值观念对高贵者无端的精神压抑，她只是稚气地将此不公转移到了生母身上。我们首先应该指责的，是探春还是后者？
　　当一个人的空间大小、价值高低、地位有无首先不是由自己的资质、禀赋与努力获得，而是由先天的出身、血缘注定时，是认可无法选择的命运，还是尝试通过主动努力来改变它？不同性格和气质者，对此自有不同选择。探春拒绝接受“先天”的价值命运，对宗法价值进行了从消极转移到积极放弃的抵触——从认可宗法价值但是拒绝脐带，直至最后拒绝环境。她不可能改变“姨娘文化”环境，但是按照这种文化的逻辑，她又应该首尊主母，并可以借此获得卑贱地位的精神解脱。因此赵姨娘的羞辱令她无地自容：“何苦来，谁不知道我是姨娘养的！”与其说这是针对赵姨娘，勿宁说是针对自己在人格和精神上的无端被贬，是一种迷失目标、迷失方向、迷失自我