强权之下做人难
“成也萧何，败也萧何”这句耳熟能详的大白话，听起来是韩信人生结局的注脚，细思量却是萧何屈从于强权酿成的悲剧。就萧何与韩信的交情来说，即便是为天下苍生着想的无奈之举，仍然令世人寒心，终究是他帮吕后下的套吧？
韩信兵权在握是真，作乱之说多半出之猜忌。他若真想背汉自立，当年做齐王时易如反掌，何必等刘邦坐定天下、自己功成名就之后再谋反呢？就算韩信有异心，以萧何在汉室中的荣宠与地位，足以从中斡旋，再拉韩信一把。刘邦平定了韩王信和代相陈豨以后，回到都城洛阳，听说韩信已被处死，还是有些惋惜的。此前萧何若能多做一些缓冲的工作，韩信不一定非死不可。
细看历史，不难发现，每当改朝换代时，何以会有恁多前臣失节；待得太平盛世下，何以会有恁多重臣自污？就连位极人臣的萧何都迫不得已寻求自保，何况常人乎？可见，若无铮铮铁骨和隐忍睿智，强权之下做人难，要么被压碎，要么被挤扁。儒家所以提出明哲保身的理念，并非反对必要的拼争，而是基于臣子职业安全考虑，不主张傻愣愣地冒死直谏。在《说苑》中，刘向进一步分析说，就臣子而言，君主有过失不进谏，就会危及君主；君主不纳谏，就会危及自身；危及自身仍不被采纳，进谏就毫无意义。因此他认为，曹羁三谏不从则去，更符合礼的要求。
战场也好，商场也好，官场也好，职场也好，都说做事先做人，但在纷繁复杂的人际关系中，堂堂正正地做一个大写的人，并非那么简单。终归要权衡利弊，两害相权取其轻，两利相权取其重。及时止损，优于亡羊补牢。（文/王兆贵）
“成也萧何，败也萧何”这句耳熟能详的大白话，听起来是韩信人生结局的注脚，细思量却是萧何屈从于强权酿成的悲剧。就萧何与韩信的交情来说，即便是为天下苍生着想的无奈之举，仍然令世人寒心，终究是他帮吕后下的套吧？
韩信兵权在握是真，作乱之说多半出之猜忌。他若真想背汉自立，当年做齐王时易如反掌，何必等刘邦坐定天下、自己功成名就之后再谋反呢？就算韩信有异心，以萧何在汉室中的荣宠与地位，足以从中斡旋，再拉韩信一把。刘邦平定了韩王信和代相陈豨以后，回到都城洛阳，听说韩信已被处死，还是有些惋惜的。此前萧何若能多做一些缓冲的工作，韩信不一定非死不可。
细看历史，不难发现，每当改朝换代时，何以会有恁多前臣失节；待得太平盛世下，何以会有恁多重臣自污？就连位极人臣的萧何都迫不得已寻求自保，何况常人乎？可见，若无铮铮铁骨和隐忍睿智，强权之下做人难，要么被压碎，要么被挤扁。儒家所以提出明哲保身的理念，并非反对必要的拼争，而是基于臣子职业安全考虑，不主张傻愣愣地冒死直谏。在《说苑》中，刘向进一步分析说，就臣子而言，君主有过失不进谏，就会危及君主；君主不纳谏，就会危及自身；危及自身仍不被采纳，进谏就毫无意义。因此他认为，曹羁三谏不从则去，更符合礼的要求。
战场也好，商场也好，官场也好，职场也好，都说做事先做人，但在纷繁复杂的人际关系中，堂堂正正地做一个大写的人，并非那么简单。终归要权衡利弊，两害相权取其轻，两利相权取其重。及时止损，优于亡羊补牢。（文/王兆贵）