节选自《盗墓史迹》，中国工人出版社出版
在中国的盗墓史上，盗墓贼被封建帝王深恶痛绝，恨不得将他们斩草除根，这样才能保证自己在地下继续享受荣华富贵。而风水先生就不同了，在封建帝王的眼中，他们是“察大地之精气，卜未来之休咎”的活神仙。帝王们的江山是否传承万世而不易主，不仅在于他们手中的权力有多大，更在于他们能否占到一个风水极佳的龙穴。而寻找龙穴可不是一件容易的事情，在前文中我们已经提到，这是一项需要寻龙把脉、观形察势等复杂程序的工作，一般人做不到的。风水先生能够解决这一难题，自然就成为了历代帝王眼中的红人。
历史上，风水先生多如牛毛，即使在今天的部分地区，仍活跃着他们的身影。但是要数“大师级”的风水先生，还是能够数得清的。这里面有大名鼎鼎的郭璞、刘伯温，也有邹宽、张鬼灵这些名字还相对陌生的人才。其他如樗里子、萧吉、杨筠松、朱熹、徐善继、朱颜修、张宗、管辂，不管读者朋友们熟不熟，从今天开始将会给大家一一介绍。
最灵验的风水先生郭璞
能准确预测到自己死期的牛人
郭璞(276-324)，字景纯，河东闻喜(属今山西省)人。此君是风水界不可多得的牛人，《太平广记》卷十三记载他“周识博物，有出世之道，鉴天文地理，龟书龙图，爻象谶纬，安墓卜宅，莫不穷徽，善测人鬼之情况”。这些记载颇有些传奇色彩，把他描绘成了半人半神的“阴阳人”；在民间，也流传有不少关于他相术方面的故事，这些故事出神入化，更增强了他的神秘性。郭璞撰写的《葬书》(或称《葬经》)。把风水术从传统的相地术中分离出来，对风水一词作了具体的解释，全面论述了风水术的理论与实践，从而奠定了风水术的基础。于是，人们又称郭璞为风水鼻
在中国的盗墓史上，盗墓贼被封建帝王深恶痛绝，恨不得将他们斩草除根，这样才能保证自己在地下继续享受荣华富贵。而风水先生就不同了，在封建帝王的眼中，他们是“察大地之精气，卜未来之休咎”的活神仙。帝王们的江山是否传承万世而不易主，不仅在于他们手中的权力有多大，更在于他们能否占到一个风水极佳的龙穴。而寻找龙穴可不是一件容易的事情，在前文中我们已经提到，这是一项需要寻龙把脉、观形察势等复杂程序的工作，一般人做不到的。风水先生能够解决这一难题，自然就成为了历代帝王眼中的红人。
历史上，风水先生多如牛毛，即使在今天的部分地区，仍活跃着他们的身影。但是要数“大师级”的风水先生，还是能够数得清的。这里面有大名鼎鼎的郭璞、刘伯温，也有邹宽、张鬼灵这些名字还相对陌生的人才。其他如樗里子、萧吉、杨筠松、朱熹、徐善继、朱颜修、张宗、管辂，不管读者朋友们熟不熟，从今天开始将会给大家一一介绍。
最灵验的风水先生郭璞
能准确预测到自己死期的牛人
郭璞(276-324)，字景纯，河东闻喜(属今山西省)人。此君是风水界不可多得的牛人，《太平广记》卷十三记载他“周识博物，有出世之道，鉴天文地理，龟书龙图，爻象谶纬，安墓卜宅，莫不穷徽，善测人鬼之情况”。这些记载颇有些传奇色彩，把他描绘成了半人半神的“阴阳人”；在民间，也流传有不少关于他相术方面的故事，这些故事出神入化，更增强了他的神秘性。郭璞撰写的《葬书》(或称《葬经》)。把风水术从传统的相地术中分离出来，对风水一词作了具体的解释，全面论述了风水术的理论与实践，从而奠定了风水术的基础。于是，人们又称郭璞为风水鼻