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弟子，从明成化二十三年始，经弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启共八代帝王，历时136年时间逐次整葺重修，到明天启三年全部完工，形成七进五殿的道观格局，中轴线依次为山门、二观门、玉皇殿、三清殿、三皇殿、黄籙殿、真武殿，两边有廊庑、道院，还有关帝、真官等众多配殿，道观北枕孝山（二十四孝图之一汉孝子黄香墓）南望颖水，西依象琅东靠小济，地势雄润，院内苍松翠柏，殿宇巍峨，门前有九曲河水自西向东流过，形成洞天福地之所，堪称许州甲胜，庙内至今还保留有一块刻于明嘉靖癸丑（1551）年的石牌坊匾额，上书四个楷书大字“洞天海岛”；清代风雨侵蚀庙貌逐渐颓废，清顺治、道光、光绪年间屡有修葺，但规模有限；民国初年战乱，道观被占为军营，道众被遣散，庙貌开始倾废；民国十六（1927）年后，学堂之风兴盛，道观被改为小学学校，新中国建国以后，人民政府于1960年拨款对主体建筑进行了维修，十年文革动乱中，三清、玉皇、三皇、黄籙殿及两侧廊庑配殿道院均被毁，现仅存玉皇殿、真武殿两座明代建筑。
1980年许昌县人民政府将清真观公布为县级重点文物保护单位，1990年2月被许昌市人民政府公布为市级文物保护单位，2000年被河南省人民政府公布为省级文物保护单位，2008年全国第三次文物普查对清真观进行进一步的核查，玉皇殿由于长期风雨剥蚀，年久失修，墙体裂纹严重地基下辙，部分斗拱糟朽腐烂，2009年3月由河南省古建研究所宏昌古建园林有限公司对玉皇殿卷棚（拜殿）进行了揭顶大修，对玉皇殿进行了落架大修。从1999年6月开始，当地信众陆续自发捐资重修清真观，使这处文物古迹得到了一定程度的保护，2005年落实党和国家宗教政策，登记开放为道教活动场所，恢复宗教活动，并在此基础上成立许昌县道教协会，使这一千年古观，重振玄风……
许昌县道教协会会长郑宏富老人
真武殿是观内保存最完整的一座明代殿堂，坐落在中轴线最后方，据专家考证始建于元初，殿宇面阔九间，进深九米，殿顶覆绿色琉璃瓦，饰五脊六兽，檐下饰五彩重昂斗拱，乃单檐悬山式高台建筑，殿内二十六根石质浮雕方形龙柱支撑着五梁架构的屋顶，殿外前檐下九块青石额枋正面分别浮雕“紫气东来”、“鹤鸣九霄”、“双狮戏球”“鲤化为龙”、“五真朝聖”、“双龙飞升”、“仙鹤来朝”、“元君点化”、“仙人指路”九幅真武大帝修真典故图，石额枋背面还浮雕“梅鹿衔花”等七幅真武大帝修真得道吉祥图案，上述石雕用材考究，构图饱满，造型生动，雕工精细，技法精湛，即使是现在被列为世界文化遗产之一的湖北十堰武当山‘太乙真庆宫’石殿单就工艺水准而言也无法与之比拟，在整个武当山明代皇家庙观建筑范围内，也无法找到这么珍贵的明代石刻艺术精品；26根浮雕龙柱及九块浮雕额枋上全部刻有铭文，保存完好，且清真观传承有序，真武殿承载了太多史实资料，为研究明代文化艺术等提供了珍贵的实例资料。据当地老人回忆，文革前的真武殿内顶上方还悬挂有一颗夜明珠，夜幕降临亮如白昼，神威显赫，文革时丢失；殿内26根龙柱上除分别雕有双龙戏珠图外，还雕有日、月、凤凰、麒麟、人物、牡丹、菊花、仙鹤、鲤鱼及许多道教神兽，特别是双龙戏珠图中的龙珠，烈焰环绕，珠上还雕有眼睛、鼻子、耳朵，龙珠本身俨然就是一个生命体，在国内外的龙珠雕刻中罕见，十分稀有；更奇怪的是几十个龙珠嘴的朝向还都不一样，相关专家众说纷纭，主流声音有两种解释：一种推测是龙珠对应的天上星象（二十八宿），真武大帝本身就是天上的玄武神（星宿），古人讲究‘在天成象、在地成形、上应天星、下合地理’天地合一；二种推测是龙珠蕴含道教全真华山派的秘传内丹修炼修真火候次第图，因为殿宇设计者乃华山派一代高道，龙柱雕刻于明嘉靖年间又为此说提供了佐证，嘉靖皇帝一生痴迷修道，为帝四十四年中二十四年不上朝，专注于内丹修炼，民间亦大受此影响。
清净、闲适、惬意、自然……道人生活图
真武殿神异传说当地民间代代流传的还有很多，到底还有多少未解之谜留待后人去探索，相隔五个世纪，我们的祖先时空流转向后人述说着怎样的人生智慧……
未完待续……
相关阅读：捐建而发家发家再捐建的清真观 许昌清真观里俩条狗的启示 千年道观许昌天宝宫全纪录
1980年许昌县人民政府将清真观公布为县级重点文物保护单位，1990年2月被许昌市人民政府公布为市级文物保护单位，2000年被河南省人民政府公布为省级文物保护单位，2008年全国第三次文物普查对清真观进行进一步的核查，玉皇殿由于长期风雨剥蚀，年久失修，墙体裂纹严重地基下辙，部分斗拱糟朽腐烂，2009年3月由河南省古建研究所宏昌古建园林有限公司对玉皇殿卷棚（拜殿）进行了揭顶大修，对玉皇殿进行了落架大修。从1999年6月开始，当地信众陆续自发捐资重修清真观，使这处文物古迹得到了一定程度的保护，2005年落实党和国家宗教政策，登记开放为道教活动场所，恢复宗教活动，并在此基础上成立许昌县道教协会，使这一千年古观，重振玄风……
真武殿是观内保存最完整的一座明代殿堂，坐落在中轴线最后方，据专家考证始建于元初，殿宇面阔九间，进深九米，殿顶覆绿色琉璃瓦，饰五脊六兽，檐下饰五彩重昂斗拱，乃单檐悬山式高台建筑，殿内二十六根石质浮雕方形龙柱支撑着五梁架构的屋顶，殿外前檐下九块青石额枋正面分别浮雕“紫气东来”、“鹤鸣九霄”、“双狮戏球”“鲤化为龙”、“五真朝聖”、“双龙飞升”、“仙鹤来朝”、“元君点化”、“仙人指路”九幅真武大帝修真典故图，石额枋背面还浮雕“梅鹿衔花”等七幅真武大帝修真得道吉祥图案，上述石雕用材考究，构图饱满，造型生动，雕工精细，技法精湛，即使是现在被列为世界文化遗产之一的湖北十堰武当山‘太乙真庆宫’石殿单就工艺水准而言也无法与之比拟，在整个武当山明代皇家庙观建筑范围内，也无法找到这么珍贵的明代石刻艺术精品；26根浮雕龙柱及九块浮雕额枋上全部刻有铭文，保存完好，且清真观传承有序，真武殿承载了太多史实资料，为研究明代文化艺术等提供了珍贵的实例资料。据当地老人回忆，文革前的真武殿内顶上方还悬挂有一颗夜明珠，夜幕降临亮如白昼，神威显赫，文革时丢失；殿内26根龙柱上除分别雕有双龙戏珠图外，还雕有日、月、凤凰、麒麟、人物、牡丹、菊花、仙鹤、鲤鱼及许多道教神兽，特别是双龙戏珠图中的龙珠，烈焰环绕，珠上还雕有眼睛、鼻子、耳朵，龙珠本身俨然就是一个生命体，在国内外的龙珠雕刻中罕见，十分稀有；更奇怪的是几十个龙珠嘴的朝向还都不一样，相关专家众说纷纭，主流声音有两种解释：一种推测是龙珠对应的天上星象（二十八宿），真武大帝本身就是天上的玄武神（星宿），古人讲究‘在天成象、在地成形、上应天星、下合地理’天地合一；二种推测是龙珠蕴含道教全真华山派的秘传内丹修炼修真火候次第图，因为殿宇设计者乃华山派一代高道，龙柱雕刻于明嘉靖年间又为此说提供了佐证，嘉靖皇帝一生痴迷修道，为帝四十四年中二十四年不上朝，专注于内丹修炼，民间亦大受此影响。
真武殿神异传说当地民间代代流传的还有很多，到底还有多少未解之谜留待后人去探索，相隔五个世纪，我们的祖先时空流转向后人述说着怎样的人生智慧……
未完待续……
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