兰亭序行笔中的那些转笔你可曾观察到（多图解析）
启明按：兰亭中的转笔现象你是否有观察到？写字三爽是哪三爽？
——启明专用分割线——
聊聊兰亭行笔中的转笔。
先上图：
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兰亭序行笔中的那些转笔你可曾观察到（多图解析）
启明按：兰亭中的转笔现象你是否有观察到？写字三爽是哪三爽？
——启明专用分割线——
聊聊兰亭行笔中的转笔。
先上图：
有人可能会说转就转啊，有什么好说的呢？难道兰亭以前的人写字还不会转笔吗？那我们来看对比图：
两个“能”字，第一个出自兰亭，第二个出自王手札《孔侍中》
第一个“之”出自兰亭，第二、三个出自《姨母》。
假想一下当时的书写状态，兰亭的“能”字手腕悬于纸上作为轴，手指发力转动，在手腕与纸位置不变的情况下可以一转到底，手指带动灵活的笔尖忽上忽下忽深忽浅写得摇曳生姿。（翁志飞先生研究古人坐姿，执笔法，发力部位，根据翁先生观点唐以前无桌，手悬空书写，发力在腕，而我说发力在指是基于桌面上书写的体会，特此说明不展开）。
第二个“能”由于没有灵活的笔尖按到一定深度后在一个粗度走直线，作为轴的手腕的位置也随着直线位移。如果不知道我在说什么可以把这两个字都临一下，就明白了。
我们学习书法不论从楷书还是隶书入手都是先学横平竖直，都是腕不动靠手臂平行移动写出线条，靠手臂的上下来控制粗细，这样写字稳定性很差，需要长期训练才能准确把握住长短和深浅，为什么很难呢？因为这是一种无轴的运动，没有准心。
而人的生理构造里有一个天生的轴，那就是手腕。如果利用手腕这个轴保持轴心不变，手腕带动手指转动发力则写起来最为轻松线条的稳定性也好。这样写肯定不可能横平竖直，需要把字的线条都安排在一个圆转的轨迹上。
没有轴线条是一根一根写，有了轴线条是一串一串写，效率大大提高。灵活的笔尖恰恰能很好的配合这种运动，转弯处能够轻松的顺过去。
再看看这根线，你感觉到这个圆转的运动有一个固定不动的轴了吗？
这种轴心运动并非自兰亭始，但是在笔的工艺的进步下，在灵活的锋颖的配合下这种运动第一次非常顺畅的完美呈现，足以成为一个确定的'法',到了唐代大量复制广泛应用。
什么是笔法？笔法是一种点划形态吗? 我感觉现在都是这么看的，你写出的形态像哪一家的人家就说你学的是哪家的笔法，真的是这样吗？笔法难道不应该是一套动作吗？像武术的套路一样。延什么路线，从哪里发力。同样的动作写下去，笔不同，纸不同形态不同，但动作就是那几个动作，到底是偶然形成的点划形态重要，还是那几个动作重要？ 如果你写的形态很像，动作完全不对，算是学到了吗？
我认为所渭书法之法应符合＂三爽＂原则： 笔爽，手爽，形态爽。
所谓“笔爽”就是适应笔的特点，包括弹性，是否有锋，是否易开叉等等，偏硬则别写太快，偏软别写太慢，有锋则可追求细腻，无锋则圆起内敛，易叉则浅锋多转，不易叉则可深按起伏，总之对笔的性能不做不切实际的挖掘，把笔搞毛了它也会跟你急。发挥笔的有点，掩盖笔的缺点。
所谓“手爽”就是适应手的生理特点，动作达到连续流畅，有张有驰，有紧有松，力求久写不累畅快琳璃。现在有很多人愿意在临帖的时候为了把形态写像而扭曲手，把动作搞得矫情、复杂、别扭甚至小心翼翼。虽然这样临出来可以很像，但是创作的时候这些别扭的东西全都是出不来的，因为你的手不爽，它天然地屏蔽了这些记忆。
所谓“形态爽”就是看着舒服，表达审美上的要求。
有人可能会说何绍基创回腕法写一幅字衣服湿透怎么说。我建议给何大师装台空调，还不行让他脱了衣服写。古代大师写字像何大师这样'作'的我认为并不多见，现在喜欢“作”的貌似不少。为了创个新也确实不容易。
前面谈到伯远帖转折处提起再下（可以参考之前的文章《伯远帖为什么有很多断折的笔画》——启明注），王尺赎行笔中段经常莫明其妙的加动作，都是用手的不爽去适应笔，这些写法离开特定的工具条件就没必要了，没有取法价值，所以我说那是法前时代。
兰亭的用笔，既没有一味的强调手去适应笔，也没有放任手而扭曲笔，手的动作与笔的弹性之间形成了高度的默契，写得流畅、规范、人笔合一，从形态上看用笔逻辑清晰，因此符合了“三爽”的原则， 成就了一套针对特点工具（兔毫）的完备的笔法，易于后人效法学习。
常常有人提出这样的问题：我临某个帖子的时候发现某些地方特别难写是怎么回事。但凡这种情况我认为有三种可能：1.工具的差异是不是过大，工具对了也许能自然得之。2.对于用笔逻辑的理解是否正确，是不是发力的方式没弄对。3.是否本来就是作者偶然的法外之笔。对于一些法外之笔太多用笔逻辑混乱的帖子可以作为书法来欣赏，但不宜作为法书来学习。
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