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高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

2010-11-09 08:34阅读:
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾 高布斯滨(Kbal Spean)在暹粒东部约50公里处,距离女王宫18公里的一座小山谷里。建于11世纪至13世纪的罗贞陀罗跋摩二世(Rajendravarma Ⅱ)和阇耶跋摩五世事时期,它的河床雕刻堪称奇迹,又名“千林迦河”,是典型的生殖崇拜遗迹。千百年来一直淹没在吴哥地区的茫茫丛林中,直到1969年才被一名法国学者发现。
高布斯滨在吴哥遗迹中显得非常特别,一般的吴哥遗迹大多是神庙的建筑,当年用来标榜国王的丰功伟业。高布斯滨则是在河边的岩石上以及河床底部,刻满神像和男女生殖器图腾,密密麻麻的“林迦”(男性生殖器图腾)和“优尼”(女性生殖器图腾),巍为壮观,将婆罗门教对生殖器的崇拜发挥到了极致。
关于性爱雕像,一般的婆罗门教寺院里并不鲜见,只不过大多被雕刻在寺院的柱子的底部,也有一些刻在石头上。像高布斯滨这样刻在河床里的,可以说是绝无仅有。按照婆罗门教的理念,河底的生殖器雕塑寓有给河水“开光”的意义,经林迦上流出来的水就是“圣水”了,能洗掉晦气、罪恶、净化灵魂,同时得到神的保佑。
从山脚通往高布斯滨还需要攀爬一段约1500米的山路,虽然不算长,但路却不好走,或许根本就不能算路,路面完全是在原始丛林里被人踩出来的,有些路段就是直接在大石头上攀爬。而且这一区域还有未被清除的地雷存在,所以我们除了依照路标
外,是不敢随处乱走的。
一路上典型的热带原始丛林风光:
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

在小路的尽头,水流声从前面传来,出现在我们面前的是一条小溪,跟我预想中的还是有些差距。这里是暹粒河的发源地,在小溪的两边、河道上,刻着罗摩、拉克什米和哈努曼等雕塑,不过大多已经损毁,难辩面容了。这是保存的最好的一副,刻着三座塔楼、仙女、七头蛇那伽和莲花等。 高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

这是河床边的一个三面毗湿努神像,也已经被冲刷的面目全非了。不仔细辨认很容易错过。
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

除了自然条件下的损毁,过去一段时间人为的破坏也是相当严重。这个神像显然是被敲碎以后随便仍在旁边的。旁边是一个优尼(Yoni),即女性生殖器图腾,也是被随意丢弃在这里的。根据婆罗们教的说法,林伽和优尼的结合可以产生生儿育女的圣水。
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

LP上介绍说,在这个小瀑布的上面,雕刻了许多的动物图案,包括一只青蛙和一头牛。 高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

这只青蛙,就在这个瀑布的顶端,姿态仿佛是刚刚从瀑布下面跳跃上来。
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

我们找了好久,总算是在一处崖壁上找到了有关牛的雕塑。牛由两个人牵着,牛背上也坐着两个人。其他细节就看不清楚了。 高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

瀑布下面,几个当地人在用“圣水”洗澡。
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

顺着小溪而下,成百上千的“林伽”和“优尼”赫然出现再河床之上,非常的壮观。我想可能跟它建造时间(11世纪)比较早或者受山谷岩石的自然条件限制,跟很多婆罗们教寺院里雕刻着的赤裸裸的性爱场面不同,高布斯滨雕刻的是生殖器图腾,数量之多,世所罕见。
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾

关于婆罗们教寺院里的性爱雕刻,可以参阅本人的另一篇博文:
实拍帕斯帕提纳神庙上精美的性爱雕像
高布斯滨--雕刻在河床上的生殖图腾
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