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齐桓公、晋文公先后称霸,称霸的前提是要过楚国这一关,齐桓公召陵之盟,严重震慑了楚国、压制了楚成王;晋文公城濮之战则用血的教训让楚国吃了苦头。看上去楚国成了靶子,成了陪练,成了千年第二。但实际上,楚国即使在城濮之战失败,也并没有伤到元气,楚国依然是一个强国。这样的强国不称霸是不大可能的。因此,我们必须说说楚国。
关于楚国的来龙,说起来是一件复杂的事。
首先,我们说说楚国的王族或贵族。
楚国人自己认为是祝融氏的后裔。关于祝融也是一件让人头大的事。因为这是神话传说中的人物。传说就无法验证,这些传说是互相打架的,因此,让人头大。有说祝融名叫重黎,古时三皇五帝中的五帝之一,这个氏族或氏族首领最早发明了钻木取火,掌握了留火种的方法,然后,以火施化,传下火种,教人类使用火的方法,享有发明火的专利,因此,被为火神,尊号赤帝。传说中他还是音乐的创立者,至少是一个音乐家,他常在高山上奏起名为《九天》的悠扬动听、感人肺腑的乐曲,人们听了精神振奋,情绪高昂,从此热爱生活了。因此,今天楚文化流域唱歌好听,老出歌唱家是有历史的,而且这个历史不是一般的长,可以追溯到祝融那个时代,那是中华文明的最早期。这是别的地方所不能比的——人家那里的音乐基因好。
火是人类进入文明的重要标志。人类认识并掌握了火,人的能力就成几何级数增长。火可以烧烤食物,人类有了美食;火增强了人类在寒冷气候中的生存能力;火可以用来围猎和防御野兽;火可以在夜间照明;火可以烘干潮湿的物件;火可以化冰块为饮水。原始农耕出现后,放火烧荒便成为人们常用的一种手段。所以恩格斯指出:“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力
齐桓公、晋文公先后称霸,称霸的前提是要过楚国这一关,齐桓公召陵之盟,严重震慑了楚国、压制了楚成王;晋文公城濮之战则用血的教训让楚国吃了苦头。看上去楚国成了靶子,成了陪练,成了千年第二。但实际上,楚国即使在城濮之战失败,也并没有伤到元气,楚国依然是一个强国。这样的强国不称霸是不大可能的。因此,我们必须说说楚国。
关于楚国的来龙,说起来是一件复杂的事。
首先,我们说说楚国的王族或贵族。
楚国人自己认为是祝融氏的后裔。关于祝融也是一件让人头大的事。因为这是神话传说中的人物。传说就无法验证,这些传说是互相打架的,因此,让人头大。有说祝融名叫重黎,古时三皇五帝中的五帝之一,这个氏族或氏族首领最早发明了钻木取火,掌握了留火种的方法,然后,以火施化,传下火种,教人类使用火的方法,享有发明火的专利,因此,被为火神,尊号赤帝。传说中他还是音乐的创立者,至少是一个音乐家,他常在高山上奏起名为《九天》的悠扬动听、感人肺腑的乐曲,人们听了精神振奋,情绪高昂,从此热爱生活了。因此,今天楚文化流域唱歌好听,老出歌唱家是有历史的,而且这个历史不是一般的长,可以追溯到祝融那个时代,那是中华文明的最早期。这是别的地方所不能比的——人家那里的音乐基因好。
火是人类进入文明的重要标志。人类认识并掌握了火,人的能力就成几何级数增长。火可以烧烤食物,人类有了美食;火增强了人类在寒冷气候中的生存能力;火可以用来围猎和防御野兽;火可以在夜间照明;火可以烘干潮湿的物件;火可以化冰块为饮水。原始农耕出现后,放火烧荒便成为人们常用的一种手段。所以恩格斯指出:“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力