经典之所以是经典，名流千古，就是因为已经到了巅峰，没给后人逾越的空间，留下的只是下降的余地。从这个意义上说，经典的改编往好了说也是稀释、兑水的过程，只是一般会借用上“解构”或者“戏说”的堂皇名义。这点倒是很像中医，之所以能达到全民谈养生，人人学中医的境界，也是因为中医理论是中国思维之经典，沾一点精华兑兑水，就足可以糊弄一阵子，所以才不断会有盗名中医者出现，张悟本只是一例。
中医之所以容易被盗名，和中医的特性有直接关系。西医重视结构，而中医重视功能。结构可以用硬性指标衡量的，功能却很难量化，即便在西医里，对心功能的分级也只能是5个大概范围、大概程度，不可能像B超，CT对心脏瓣膜的结构分辨一样，可以精确到毫米。
这就带来两个问题，一是给了从医者的思维极大的发挥空间，可以通过经验、智力、揣摩、推测，做出比仪器的结构定位还要准确的诊断。我见过很多名医，他们靠望、闻、问、切就能感知内脏有没有问题，有问题的是良性还是恶性，比如北京协和医院的妇科专家郎景和教授，他的病人都知道，他触诊的准确性经常会超过仪器检查，后者时常要根据他的诊断“按图索骥”。
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