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现代新诗话(之一)

2021-03-01 08:28阅读：

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现代 新 诗 话 (之一)
苗雨时

[1] 创立中国本土的现代诗，在当今经济神话操弄一切的时代，置身于物质挤压精神、人文沦落、价值失范、人性异化、存在虚无的文化历史语境下，诗人的精神使命，首要是在人的生命存在的意涵上，从现实与心灵共振的“疼痛”里，确立起灵肉谐和的个人主体性，以及这一主体性的尊严与高贵。其次，才是诗歌技艺的革新和现代诗性话语的创造。

[2] 真正的现代诗人，对灵魂与肉体分裂的生命的时代灼伤，感觉极为锐敏和噬心，揳入当代，警醒人生，应该从这里开始。尽管不同的人群，他们的感受和体验，有这样那样、或深或浅的差异，但这种“疼痛”绝不是一个空洞无着的概念，而是确确实实的存在。对此麻木、忍受、无觉，是时下诗歌的悲哀，更是一个诗人的堕落！

[3] 当下的中国诗人，应该是一个承受时代之痛的幸运者，一个自我灵魂的拯救者。他在批判世界的同时，首先进行自我批判。他愿以自身的毁灭，唤醒人们的良知，以迎接神圣天堂的降临。就象鲁迅自比野草，渴望地火来烧那样……

[4] 在贫乏的时代，需要精神富足的诗人。这样的诗人，有冒险精神，有决绝的意志
。他不是人类的“祭祀”和“歌手”，代表人类歌哭的高度；而是一个“我不下地狱谁下地狱”的义无反顾的沉潜者，他抗拒“罪孽”和“荒诞”，在歌咏中，“髙蹈着诗人所代表着的智性、忓悔、孤傲和自由的人类精神”(陈超语)。

[5] 诗歌的现代性，现代意识、现代精神，一句话，就是人文主义的理性主义。即人类生存的高度智慧。这种智慧，蕴生于现代人的生存境遇和生存思考。它冰冷而温热，表面波澜不惊而内里嶙峋、峭拔。缺乏理性的介入，现代诗歌必将跌入无方向、无思想、无深度的末路。


[6] 现代诗歌之树，应该深深扎根于现代人生命体验的泥土，经过适当的培育和灌溉，生出现代新感性之叶，开出现代情感之花，长出现代理念精神之枝干。这样，在世纪风的吹拂之下，在与世界诗歌的对话与交流之中，或许才能真正结出中国现代诗歌的丰硕果实。

[7] 任何时代若是只有众多的各式各样的诗，却没有重要的纯正的作品，这无论对于哪个时代，都意味着缺失。它警醒诗人：创作自由并不等于对自由的承担和能力。这里涉及到诗歌伦理、诗人的艺术责任。他的情感立场和写作姿态，应标举现代人文主义，并内化为自己的生命感觉，然后才能判定世间的善恶与美丑，高扬自己的价值尺度。

[8] 面对众多的诗人们，我想提请大家思考波兰诗人米沃什这句话：“如果不是我，会有另一个人来到这里，试图理解他的时代。”但愿你们中出现我们时代的重要诗人，创作出理解我们时代的重要诗篇！

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