“权力”、“人性”两把双刃剑，斩魔除鬼靠法制囚笼
权力就像魔棒，把中国guan场指挥得团团转，把guan员们弄得神魂颠倒。有权力就有了一切，得到了权力，就成了人上人，就可以任意支配别人，甚至可以随时剥夺别人的生命，从肉体上消灭自己不喜欢的人。一旦失去了权力，就像从空中摔到地上，什么也不是，甚至连身家性命也难保。
新浪博客
“权力”、“人性”两把双刃剑，斩魔除鬼靠法制囚笼
权力就像魔棒，把中国guan场指挥得团团转，把guan员们弄得神魂颠倒。有权力就有了一切，得到了权力，就成了人上人，就可以任意支配别人，甚至可以随时剥夺别人的生命，从肉体上消灭自己不喜欢的人。一旦失去了权力，就像从空中摔到地上，什么也不是，甚至连身家性命也难保。
素质差的人一旦掌握了公共权力，那他的破坏性是惊人的，他们对体制的冲击则是毁灭性的，会让普通人对社会产生怨恨、绝望，进而会有屈辱感、不公平感，从而丧失对生活的信心。
权力支配着一切，这本身就说明社会还没有实现多元化，每个人实现自己的人生价值的途径还过于单一，除了当guan，别的路子都走不通，或者走得特别艰难，让你没信心走下去。绝对的权力导致绝对的腐败，一点也不出奇！
被称为魔者，就是贪官污吏，滥用权力者。
早有定论，权力是把双刃剑，即可办好事，又可干坏事，拿着权力利剑专干坏事者，就是魔。
魔剑挥舞，舞而不息，是因为这个混沌的世界鬼也很多：层出不穷的经济骗子引发的诈骗案，骗子们手中并没有权力的双刃剑，有的伎俩还很拙劣，却屡屡得逞。因为许多被骗者的心灵深处有贪欲在作怪，贪鬼在他们心中，被骗者不是鬼，至少也是半个鬼。
突发性的暴力事件，既有魔也有鬼在作怪。早些年的贵州瓮安事件，权力使用有缺失是诱因，嘿社会团伙趁机挑拨不知感恩的“民”，才使事件升级；云南躲猫猫，牢头狱霸在作怪……
我们从孙中山那时起就在高唱民主，为什么到现在还是“民而不主”？却成了“guan主”？难道就只能怪guan吗？睁开眼看看我们的“民”吧，野蛮的属性在身上有几多？要想达成真正的民主，首先必须剥掉野蛮的属性。
人性也是把双刃剑，一旦这把剑没掌握好，人在某些场合是人，在另一些场合又是鬼，人鬼交织，就是人的劣根性——兽性在作怪，大千世界，这样的丑恶现象还见得少吗？
斩魔打鬼，权力和人性这两把双刃剑都要使用好，二者都必须受制约。所以，讲fa制必须讲民主，讲民主也必须讲fa制，进而，讲给与也必须讲教育，对可能成为“魔”的“guan”要教育，对可能成为“鬼”的“民”同样也要教育。与此同时，必须用周密的fa制的铁框牢笼去囚禁魔和鬼。如果魔锁不住，魔就会成为混世魔王；如果鬼锁不住，鬼也要上升为魔，斩魔驱鬼靠的是法制囚笼。
我们要高扬起呼唤人性、人性回归、人性再造、人性提升的旗帜，我们希望看到的是，贪官去，野蛮去，人性为本的舒心畅快的世界出现，然后紧紧拥抱我们盼望的世界吧！
（图片来自微友，致谢 1591