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佛寺文化：上海佛寺的继承（元明清篇）

2013-05-02 06:58阅读：

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临海临河临江文化也是上海建佛寺的一个重要渊源。
佛寺文化：上海佛寺的继承（元明清篇）
卍曹王寺系为纪念曹参而建的临江镇潮佛寺

据明万历《嘉定县志》记载，宋元间吴淞江地区流传项羽化为吴淞江神，掀起滔天“霸王潮”危害百姓，人们出于“一物降一物”的心理，在吴淞江两岸陆续建起了几乎所有汉将形象的土地庙，如萧何、曹参、彭越、英布、灌婴、纪信等，意图镇压“霸王潮”。“相传项羽为吴淞江神，屡有风波之警，唐时沿江立汉功臣七十二庙以镇之[1]。”留传至今的曹王寺、萧泾寺、纪王寺即肇始于此。
元至元十三年（1276
）南宋降元。至元十四年（1277）华亭县升为华亭府，任命沙全[2]为华亭府首任达鲁花赤（即地方长官），次年改为松江府，直接归江淮行省管辖，沙全被委以松江总管府达鲁花赤，赐虎符[3]。据《元史》记载：“时华亭城内有普照寺，宋淳祐丙戌，毁于回禄之厄。咸淳甲戌，僧惠思与邑人钱武翼乃重建释迦殿，越年丙子岁乃成。于是，僧慧辨、颐慧、悟秀以白镇守沙侯。沙全闻之，欣然致从吏，且厚施之。”“战事已息，沙全遂与慧悟、兴教等寺僧相为倡率，重修普照寺，创钟楼、库堂、西庑，寺遂渐复旧观矣。”
至元二十七年（1290），松江知府仆散翰文（女真人）向朝廷上奏，因松江地区面积太大，建议分置“上海县”。至元二十九年（1292），元朝把华亭东北五乡划为上海县，直隶省府。至此，松江府辖华亭、上海两县，后元朝在华亭北部设嘉定、崇明二州。元代著名书画家赵孟頫[4]在上海佛寺留下了许多墨宝珍迹，在颐浩禅寺画有“不断云”，在圆津禅院等多处佛寺书题匾额。现存的圆津禅院、碧云净院、东林寺、松隐禅寺等十家佛寺均创建于元代。

佛寺文化：上海佛寺的继承（元明清篇）
卍朱家角的圆津禅院系元代临河系所建佛寺

元末，张士诚于至正十六年（1356）攻占松江府。至正二十七年（1367），朱元璋派大将徐达、常遇春攻占松江。明洪武三十年（1397）加筑松江城，促进商贸活动，松江府在明朝逐渐达到历史上的全盛时期。据松江第一本府志，成于明正德七年（1512）《松江府志》中称：“观‘楼台半佛宫’之诗，云间塔庙之盛久矣。稽之近志，殆有甚焉。黄冠少衰，栋宇亦且相望。司马公云‘居位者虽不能禁，忍助之乎？’” [5]，该府志是首次对松江府的所有佛寺进行了统计，当时共计有寺庵256家：其中华亭丛林125寺，未经归并38寺，8尼庵；上海丛林85寺[6]。明代始建现有留存的佛寺有十八家之多，其时小普陀寺、会龙寺、庆云寺、潮音庵等一大批浦东地区的佛寺始建，证明了上海地理区域正逐渐地东移入海。

佛寺文化：上海佛寺的继承（元明清篇）

卍浦东会龙寺系明代临东海而建的佛寺
明嘉靖年间，倭寇大举进犯江浙沿海。嘉靖三十二年（1553）九月，上海吏民在松江知府方廉带领下，在吴淞江与黄浦交接处修筑起一座周长九里，高二丈四尺的上海城，这就是上海城市的原型。浦东沿海一线的万佛阁、保境禅寺、二严寺等佛寺均建在城墙之上，成为了防止倭寇入侵保境安民的祈福场所。明嘉靖三十三年甲寅（1554）二月，兵备任环统民兵及少林僧八十人与倭战于叶榭，斩获颇多，援兵不继，僧大有、西堂、天移、古峰等二十一人死焉[7]。为悼念这些僧兵，松江知府方廉曾在佘山北建“四义僧塔”。明代关于佛寺的神异故事也很多，明“万历三十五年（1607）四月，龙盘李塔汇浮图上，云雾四合，但见其尾，食顷乃去，塔顶回栏具有龙爪迹[8]。”明代，松江文风鼎盛，所出进士数量已居全国第一，还出现了四位状元。明代进士董其昌[9]崇佛，又是华亭县人，故流连于三泖九峰之间，在松江府内如圆津禅院、观音堂等各家佛寺均留有碑题字迹。

清顺治元年（1644），清军在嘉定、松江遇到殊死抵抗，故在松江屠城。顺治朝至康熙朝二十三年（1684）期间，由于禁海令，使上海航海贸易受到打击。清康熙四十四年（1705）三月，康熙皇帝南巡苏州府，来到松江，为超果寺、昆山泗洲塔院等处题写匾额。清雍正七年（1729）进一步开放海禁后，上海以港兴商，以商兴市，成为南北洋贸易的重要交通枢纽，后于清道光年间，成为中英南京条约中的五个通商口岸之一。清代“康乾盛世”，上海佛寺林立。据清康熙二年（1663）编撰的《松江府志》统计，此时松江府佛寺总数达到了有史志记载以来的最多时期，合计为344家：其中华亭县44家佛寺，6家尼庵；娄县55家佛寺，2家尼庵；上海县56家佛寺；青浦县49家佛寺，1家尼庵；另有未经归并佛寺131家[10]。
清嘉庆二十四年（1819）编撰的《松江府志》记载：华亭县28家佛寺，3尼庵；奉贤县32家佛寺，1尼庵；娄县53家佛寺，6尼庵；金山县23家佛寺，1尼庵；上海县48家佛寺；南汇县15家佛寺；青浦县64家佛寺，1尼庵；川沙抚民厅9家佛寺；共计272佛寺，12尼庵，合284家佛寺庵堂[11]。
清咸丰三年（1853）起，太平天国运动中苏州及上海成为主要战区，苏杭地区遭到严重破坏，转运贸易与周边百姓大量避入上海租界，使上海人口遽增，经济迅速繁荣，但由此上海的大量佛教寺院也遭到了太平天国战火的毁坏。据清光绪十年（1884）编撰的《松江府续志》统计，松江府下属华亭县有佛寺33家，奉贤县21家，娄县52家，金山县36家，上海县41家，南汇县25家，青浦县32家，川沙抚民厅12家，共计252家佛寺庵堂[12]。

佛寺文化：上海佛寺的继承（元明清篇）
卍宝山寺是宝山（原属江苏太仓）临河佛寺的代表

以上值得一提的是，明、清两代《松江府志》统计的寺庵均仅指松江府地界内，尚不包括现已属上海的原松北地区，即原属江苏太仓州的嘉定县、宝山县和海岛崇明县的佛寺。据清康熙十二年（1673）《嘉定县志》记载当时的嘉定县有佛寺85家[13]；据清乾隆二十五年（1760）《崇明县志》记载崇明一岛当时有54家佛教寺庵

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