有一次,我住在一朋友家里。晚上的时候,朋友的丈夫和儿子在玩耍。两人在扮演怪兽追绵羊。
爸爸:“快跑,怪兽要来吃绵羊了!”
孩子:“啊……”孩子一边叫一边跑。
妈妈:“你怎么老是扮演那么恐怖的动物?不能扮演好动物吗?”
爸爸:“你觉得我要扮演什么?”
妈妈:“青蛙怎么样?”
这时爸爸便对着孩子大叫:“快跑,大青蛙要来吃你了……”
我们常常有惯性思维,即使教育孩子也不例外。一些习惯用“哄”、“骗”、“吼”、“吓”、“羞”等错误对待孩子的父母,他们中有很大比例的人知道这些做法不对,可一旦面对事情时往往很难“拐弯”。难怪古代哲学家王阳明说“知行要合一”,知道了不代表做到,所以父母们要时时警惕思维惯性。
去年,我接触过一对父母。他们也知道自己对大儿子的教育“很粗鲁”,但就是忍不住:
例如当孩子每次欺负弟弟时,他们就忍不住“唬”孩子:“你是一个恐怖的哥哥,明天太阳升起来时,你会被独眼睛怪物带走,永远也不能回家……”独眼睛怪物是这对父母和孩子曾经在街上看到的贴画图案。虽然那个独眼睛怪物从没出现,可因为父母把小男孩贴标签“恐怖”,小男孩的行为真的变得“恐怖”起来,爱尖叫、狠狠地打弟弟,把玩伴的脸抓出血痕;
爸爸:“快跑,怪兽要来吃绵羊了!”
孩子:“啊……”孩子一边叫一边跑。
妈妈:“你怎么老是扮演那么恐怖的动物?不能扮演好动物吗?”
爸爸:“你觉得我要扮演什么?”
妈妈:“青蛙怎么样?”
这时爸爸便对着孩子大叫:“快跑,大青蛙要来吃你了……”
我们常常有惯性思维,即使教育孩子也不例外。一些习惯用“哄”、“骗”、“吼”、“吓”、“羞”等错误对待孩子的父母,他们中有很大比例的人知道这些做法不对,可一旦面对事情时往往很难“拐弯”。难怪古代哲学家王阳明说“知行要合一”,知道了不代表做到,所以父母们要时时警惕思维惯性。
去年,我接触过一对父母。他们也知道自己对大儿子的教育“很粗鲁”,但就是忍不住:
例如当孩子每次欺负弟弟时,他们就忍不住“唬”孩子:“你是一个恐怖的哥哥,明天太阳升起来时,你会被独眼睛怪物带走,永远也不能回家……”独眼睛怪物是这对父母和孩子曾经在街上看到的贴画图案。虽然那个独眼睛怪物从没出现,可因为父母把小男孩贴标签“恐怖”,小男孩的行为真的变得“恐怖”起来,爱尖叫、狠狠地打弟弟,把玩伴的脸抓出血痕;