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“道”到底是什么?

2020-02-26 11:46阅读:

一、 道就是导

那是今年夏天一个阳光明媚的下午,我正开着车,顺手设置了一下导航,忽然间一下子愣住了:“道,不就是导航吗?”
一年前在上海拜访几位朋友,朋友问我一个问题:“《道德经》到底在讲什么?”我回答说:“《道德经》是讲系统的。”我对自己的回答深为不满,我觉得这样说了相当于没说,更让我恐惧的是,我发现我枉读了20年《道德经》,自己可能根本不知道答案,回来之后一直在反思。
在此之前,我也无数次思考过“道”到底是什么,也想到过许多答案,但是均不满意。但是在那个下午,犹如醍醐灌顶,一下子想明白了。
“道”到底是什么?

前面的篇章已经说过,仓颉造字,甲骨文是由“音”和“形”两个部分组成的,是“二维码”。凡是只解读“音”,或者只解读“形”都是不全面、不正确的。
道的音是“Dao”,和“导”同音。事实上“导”的繁体字写法就是
“道”到底是什么?

就是“道”加一个“寸”,寸是长度单位,人的手腕位置,厚度大概是3.4厘米,古人称之为一寸。
“道”到底是什么?
我特地拿尺子量了量:
“道”到底是什么?
所以“導”的意思就是度量一下长度,哪一条路最近。
“導”没有甲骨文,只有金文。我再去查“導”的含义,赫然发现:
“道”到底是什么?


就是说,“道路”的含义是后来演化出来的,在甲骨文时代,“道”本来的意思就是“導”。
在甲骨文里,“道”没有道路的意思,道本来就是一个动词,道有且只有一个含义,就是“导”。
到、道、导同音,都有物理位移的意思,从一个地方,移动“到”另一个地方。
再看看“道”的甲骨文写法:
“道”到底是什么?


非常明显,就是一个人站在四通八达的大路上。
我们今天见到的甲骨文,已经是高度成熟的文字了。既然是文字,那么它已经高度的抽象化。在仓颉造字之初,一定是更为具象的。我们可以稍微还原一下,把路画的更具体一些。那么就是下面这个样子:
“道”到底是什么?


这个人站在四通八达的大路上,那么他是想干嘛呢?一定是要“到”某一个地方去的,比如说想去左上角的五角星处:

“道”到底是什么?


那么他需要一条导航,这条导航,可以带他到达目的地:
“道”到底是什么?

比如他选择了“北京路—上海路”,那么他接下来只需要沿着导航走,就可以到达目的地。
古人怕我们不明白,在金文里,又将“道”字中间的人,换成了“首”,这种写法,一直延续到今天。
“道”到底是什么?


“首”是什么?脑袋啊,人脑啊!
放大一点,金文的“道”就是外面是路,中间有一颗硕大的脑袋:
“道”到底是什么?


我们现在都用电脑了。古人没有智能手机,站在四通八达的大路上,用大脑导航;我们今天用手机导航,看看是不是一样的?
“道”到底是什么?

是不是这样子的?
是不是这样子的?
就是这样子的!不接受任何反驳。
古人就差没给我们画上一个手机了。
古人意识到,我们要到达任何一个目的地,那么必须先找到一条“路径”,有了这条通路径,我们才能到达目的。导,就是计算路径。
我本人的工作是网络通信工程师,在工作中,常常要设置一种叫“路由”的东西,就是保障你在电脑上输入一个网址,这个路由能使你通过电脑、网线、光猫、光纤、网络设备、骨干网等一系列复杂的“路”,最终让你能到达目的。有的人通过VPN“翻墙”到国外网站上去,VPN和路有一样,是一个虚拟通道。在那一瞬间,导航启发我想到的是“路由”,让我瞬间想明白了“道”的真实含义。
向导、领导、引导、导航、导师、导管、主导、先导、指导、诱导、因势利导……
父母“引导”我们走人生的正道,上学要有“导师”(小学老师其实也是导师),去不熟悉的地方要有“向导”,旅游要有导游, 喝饮料需要“导管”,团队需要“领导”,遇到难题需要“指导”,想不开需要有人“开导”,任务需要有人“主导”,电影需要“导演”,书籍前面是“导言”,河道需要“导流”,开车需要“导航”,自带导航的炮弹叫“导弹”……
你品,你仔细品。 “道”到底是什么?


“道”到底是什么?
“道”到底是什么?
“道”到底是什么?
“道”到底是什么?






生活中随处可见的各种指示牌,都在为我们指引方向和道路。
我们都有这样的生活经验,在一个陌生的商场,想去洗手间,只需要抬头看标志,沿着标志走就能找到洗手间。
导,就是指导、引导、导向。其本质就是方法论。
这真的是太棒了,我们中国文化的核心,竟然是方法论。

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