李嘉诚趁长和系开业绩发布会，乘机向社会表达自己的心声，希望社会降低对他的误解，相信他自己也感觉得到，香港近年的民情有变，仇富情绪远比二十年前严重，他作为城中首富，很容易成为被针对的首要目标。所以，他有需要让市民了解一下他作为一个人的真正想法，而不是传媒为他塑造的典型化的富豪形象。
他说，他不在乎自己是否首富的身份，外间对他拥有财富的估计，基本上都是低估的，有最少十年的时间里，都估少了一半。他从来没有为此作澄清，因为他觉得这并不重要。他觉得人生最重要的是受到其他人的钦佩，那就要看一个人的存在，能否惠及社会上的其他不相识的人。他的私人基金占他的财富约三分之一，捐款已达145亿元。他认为人不要自私，人生路除衣食足外，还要服务人群。
我认识城中一些富豪，年逾八十，尚每日辛勤工作，面对的压力，所遇的困惑，绝不比一般小市民少，但依然乐此不疲，全无退下火线的意念。
如果纯从个人与家人的生活需要去考虑，他们早有条件退休，四处游玩，享受生活，为何他们没有这样做呢？难道他们真是发钱寒？要看到自己的财富仍在不断增加，才有满足感？
普通人对自己拥有的财富，心中大约会有一个数，但富豪则很难计清楚。上市的部分还可以靠每股市值去推算，没有上市的部分，可能已很久没有作评估，有时可能连放在那里也忘记了。所以，一般富豪大都不着意斗私人财富，但对自己经营的主要业务的表现仍会很紧张。如果跑输大市，不如行家做得好，就难免耿耿于怀。
李嘉诚可以不在乎首富的身份，因为他建立起来的生意王国，无论从地理覆盖面，生意性质的多元化，以及知识含量的复杂性，城中都无人可及。他在乎的，不是他的身家总值多少钱；而是会在乎他经营的业务，能否在竞争中胜出。这是他在世上打造出来的功业，他不能不着紧。
中国人认为，人生追求三不朽——立功、立言、立德。富豪们生意有成，可算已经「立功」，很自然跟着就想「立言」、「立德」。
所谓「立言」，就是想「一言而为天下法」。所以富豪中会有人评论股市，有人会教人置业，亦有人讲养生之道。李嘉诚先生的层次更高，他在业绩发布会上，谈超越业绩的事，认为人生获钦佩才重要，那就需要立德。
人要受到钦佩，就得令自己的存在价值，可以在众多的他者身上也得到反映。那就光靠美言还不够，还得看德行。对做生意的人来说，还得看他如何对待合作伙伴，如何对待员工，如何对待客户，如何对待
他说，他不在乎自己是否首富的身份，外间对他拥有财富的估计，基本上都是低估的，有最少十年的时间里，都估少了一半。他从来没有为此作澄清，因为他觉得这并不重要。他觉得人生最重要的是受到其他人的钦佩，那就要看一个人的存在，能否惠及社会上的其他不相识的人。他的私人基金占他的财富约三分之一，捐款已达145亿元。他认为人不要自私，人生路除衣食足外，还要服务人群。
我认识城中一些富豪，年逾八十，尚每日辛勤工作，面对的压力，所遇的困惑，绝不比一般小市民少，但依然乐此不疲，全无退下火线的意念。
如果纯从个人与家人的生活需要去考虑，他们早有条件退休，四处游玩，享受生活，为何他们没有这样做呢？难道他们真是发钱寒？要看到自己的财富仍在不断增加，才有满足感？
普通人对自己拥有的财富，心中大约会有一个数，但富豪则很难计清楚。上市的部分还可以靠每股市值去推算，没有上市的部分，可能已很久没有作评估，有时可能连放在那里也忘记了。所以，一般富豪大都不着意斗私人财富，但对自己经营的主要业务的表现仍会很紧张。如果跑输大市，不如行家做得好，就难免耿耿于怀。
李嘉诚可以不在乎首富的身份，因为他建立起来的生意王国，无论从地理覆盖面，生意性质的多元化，以及知识含量的复杂性，城中都无人可及。他在乎的，不是他的身家总值多少钱；而是会在乎他经营的业务，能否在竞争中胜出。这是他在世上打造出来的功业，他不能不着紧。
中国人认为，人生追求三不朽——立功、立言、立德。富豪们生意有成，可算已经「立功」，很自然跟着就想「立言」、「立德」。
所谓「立言」，就是想「一言而为天下法」。所以富豪中会有人评论股市，有人会教人置业，亦有人讲养生之道。李嘉诚先生的层次更高，他在业绩发布会上，谈超越业绩的事，认为人生获钦佩才重要，那就需要立德。
人要受到钦佩，就得令自己的存在价值，可以在众多的他者身上也得到反映。那就光靠美言还不够，还得看德行。对做生意的人来说，还得看他如何对待合作伙伴，如何对待员工，如何对待客户，如何对待