普济寺巷的传说与往事
2011-09-21 12:23阅读：
普济寺巷的传说与往事
小巷里的古老传说
普济寺巷的名称是怎么来的，笔者没有考证到，也没有找到以前的文献记载。只是根据巷名笔者猜想：可能在很久以前，在这条巷的某处有一座或大或小的寺庙，寺庙叫普济寺，所以巷名由此而来吧。
倒是在普济寺下巷，原来3号院居住的尤老太太嘴里得知，普济寺巷也叫龙泉寺巷。这个名称是由一个古老的传说而来。
在很久很久以前，普济寺巷居住着一户普通穷苦人家，丈夫靠给高门大户人家做帮工养家糊口。妻子给有钱人家缝纽扣、锁扣眼、拆洗被褥等零碎针线活赚钱贴补家用。日子过的虽然艰难，但也算祥和安宁。夫妻俩育有一个儿子，象所有的父母一样对儿子极尽疼爱，儿子从小也很听话懂事。
夫妻俩省吃俭用，含辛茹苦把儿子养大成人，并且给他娶了媳妇。没想到娶了个很厉害的媳妇，过门之后就当起了家，对待公婆很不孝顺，成天指使着公婆出去干活挣钱，还不给吃饱饭，且稍有不慎，非打即骂。即便是大雪飘飞的寒冬，也逼迫年迈的婆婆去榆溪河边的冰窟窿里漂洗衣服，双手冻裂，入水刺骨地疼。可恶的儿媳经常无端漫骂，嫌家里穷，嫌房子旧，嫌儿子没本事，懦弱的儿子也只是敢怒不敢言。街坊邻居都看不过眼，但除了摇头叹息那家儿子无能之外，也只能背后偷偷塞给老夫妻俩一些馒头和饼，看到夫妻俩衣衫褴褛，给件旧衣服。要是不小心让儿媳看到，她连邻居都一块跳起来恶毒咒骂，嫌街坊邻居多管闲事，街坊邻居也都很害怕这家的儿媳。这个儿媳的恶毒行经激怒了天神，于是天神派神龙下来抓她。当神龙来抓她的时候，碰巧她正在生孩子，一不小心，她身上的污血溅到了神龙身上，结果神龙就升不了天。没有办法，神龙就栖身普济寺。普济寺里的和尚及附近居民为帮助神龙早日升天，就在普济寺里搭起佛台，摆了四层转经佛灯做佛法。和尚们日夜轮流不停诵经，民众排着长队，围着佛台转圈，不停祷告，祈求佛祖开恩让神龙上天。经过七七四十九天的佛事，终于感动佛祖，神龙腾空而去。就在神龙凌空而去的第二天，人们发现佛台下面却
涌出一股清澈透亮的泉水，此水甘甜清冽，冬季不结冰，夏天凉爽沁脾，是为龙泉水，和名满天下的的桃花水齐名。人们为了纪念神龙，感念神龙赐甘霖造福天下苍生，就叫普济寺为龙泉寺，他们居住的巷子也叫龙泉寺巷。
抹不去的记忆“高家四合院”
座落于普济寺下巷的3号院是高家的祖屋。随着榆林城市化的进程，在十年前已经被拆除，取而代之的是一座高楼大厦。只能从年近九旬的尤老太太嘴里品味那部建于清朝时期的四合院所散发出的古老气息。
这是一个建筑面积较大、很典型的独立四合院。楼门座于一级台阶上，青砖砌墙，白灰钩缝，楼门顶两端各有一个瓦质兽头；楼门前两旁各有一个石鼓，看上去是一只狮子驮着一面石鼓，石狮的两条前腿镂空，是用来临时栓马用的。楼门的横梁上面镶嵌有几幅做工精美的木雕;木雕的内容是福禄寿喜、玉棠富贵、四季平安、人物花卉、山石鸟虫。木雕画面雕刻精细，感觉古朴传神。两扇大门是用厚木板拼合而成，四角均有门簪，门扇中部嵌有兽面拉环。楼门进去迎面就是影壁墙，影壁墙的正反两面镶嵌着砖雕图案，图案的内容是山水花鸟及福禄寿之类，虽出自民间工匠之手，却做工考究，刀法细腻。浮雕线条流畅，镂空栩栩如生，整体给人感觉是恢宏大气，庄重不失典雅。影壁墙的顶端是精巧细致的砖雕，是象征吉祥如意的“万”字和“福”字。
尤老太讲：她们还是普通的商贾人家，要是有钱的官宦、财主家，要比她家的更高、更大、更豪华漂亮。在某种程度上影壁墙也可以说是主家的眉脸，从影壁墙的做工、式样、大小、镶嵌砖雕内容、顶端配饰，即可大体知道主家祖上在修建宅院时的地位和富裕程度，也就是我们民间所讲的门第高低。
拐过影壁墙就可以看到正北一线七孔青砖垒砌、白灰钩线的老式窑洞，窑前有八根朱红廊柱立在园鼓式样的青石底座上，支撑着配有虎头的青瓦飞檐，飞檐顶端两面也配有兽头。院子东面三间青砖瓦房，为一进两开单脊双披式砖木结构。西面四间也是单脊双披式砖木结构，不同的是分为两套一进一开。南面为五间单脊单披式砖木结构很典型的青砖瓦厢房，形制为三间一进两开，两间一进一开。所有的房屋均做有顶棚，是用木条固定成一个个方形格子，再裱糊白色麻纸。有钱人家从顶棚、墙壁、窗子、窗帘全部用白纸裱糊，称之“四白到底”。普通人家几年裱糊一次，有钱的大户人家是一年四易。
院子正中间有一设计精巧，双椭圆形的小花坛。所有四面建筑都比院子高出一级台阶，排水设施设计巧妙，自然融合在整座建筑之中。所有房屋都是朝院子开有窗户，下扇都固定在窗槛内，上扇均可以用木棍支起，进行通风换气，背巷面均不开窗户。整座四合院是一个相对封闭式的院落，对外只有一个楼门，关起来自成天地，具有很强的私密性和防御性，非常适合一个大家庭居住。这种建筑风格可能与榆林地处边塞、历史上多战乱、衍生响马流贼、草寇强盗有关。
整座四合院布局合理，设计精巧，建筑精良，虽历经百年，仍完全具备它的使用功能。我们可以从尤老太的描述中充分感受这座四合院的古朴厚重。它凝结着高家祖先的辛勤和智慧，见证了老巷的历史变迁，蕴含着高家几代人深深的情感。
说到拆迁，尤老太暗然神伤。自从十七岁，一顶大红花轿把她抬进这个四合院，她就在这里生儿育女，服侍公婆。她无限深情地指着两顶虽看上去历经苍桑、却依然鲜红的大门箱道：如今只剩这两顶我当年的嫁妆还陪着我。可见老屋在高家人心中的份量。如今，老屋虽然在城市化的进程中，悄然堙没在历史风尘中，但老巷依然。老屋永远定格在老高家每个人的心中，是永远也抹不去的记忆……
高岳与老字号“福义长”
居住在普济寺下巷3号院的老高家，祖上就是开店铺的商贾之家，商铺的名称是
“福义长”，一个老字号。古时候叫“金货铺”，就是我们今天所说的：“杂货店”。就是高家人也不知道它是高家哪位先祖所创，大体估计应该是在清朝光绪年间。
出生在清朝总兵（清朝一种官职）之家的后代尤老太，年近九十，也是粗通文墨，就连她也只是听高家的老辈人讲，他们高家老早就是开小商铺的。一直到尤老太的丈夫高岳（1924—1970）这代。高岳是高家的次子，一直上学，后来考入当时民国政府办的职业学校。
毕业后他没有子承父业开小商铺，而是在父亲的资助下办了一家针织厂。那时的榆林还是主要以手工加工为主的古老生产方式，手工作坊式的加工生产工具配件多，生产工艺繁杂，且费时费力，最主要的是生产效率低，生产周期长，无形中增加了生产成本。高岳有文化，有经商头脑，也是一位很懂的人性化管理的商人。他的针织厂设备先进，比起手工作坊，生产周期大大缩短，工艺精良，生产效率大大提高，有效降低生产成本。所以他的针织厂一投产效益就很不错，很快就赚了不少钱。
高家勤俭治家，宽厚仁和的治家传统，在他的身上有很好的体现。他对待他的雇工很好，挣钱后不忘帮助贫穷的雇工，他自己出钱帮助几个因贫穷而娶不起媳妇的青年人娶妻成家。有时也资助左邻右舍贫困人家的孩子上学，许多人都对他感恩戴德。其实，他的事业也是刚刚起步，他手里也没有过多的钱财，他这样做在当时真的是难能可贵，义薄云天。
正在他事业蓬勃发展的时候，他遭遇了一次灭顶之灾。那时榆林刚开始放电影，电影对于当时的榆林人来说是非常新奇的，演的是《天仙配》。在某一天的晚上，他组织厂里的雇工去看电影，看完电影回到厂子里才发现，所有的生产设备和生产资料全部被盗光，没有留下任何线索。虽报告官府，但当时的国民政府腐败黑暗不作为，不给钱他们就不给你破案。再说那时国内局势动荡，榆林地处大漠边塞，响马流贼神出鬼没，令人防不胜防。其实连官府也惧怕他们。
宅心仁厚的高岳就这样毫无预兆突然破产了，当时他手里也没有过多的积蓄，父亲也年事已高，也再拿不出资金重新购置生产设备和生产资料帮助儿子恢复生产。当时分家另过的长子高华开着一个中药店“新华药店”，生意不错。所以高老先生就把小商铺“福义长”转交给次子高岳打理。无奈之下，高岳就接手了父亲的“福义长”专心经营，他传承祖训，做到买卖公平，童叟无欺，薄利多销，广开进货渠道，增加货物品种，几年下来“福义长”商铺扩大了一辈，经营成效也比他父亲那时好的多。就这样高岳成了一个普通的商人，过着很普通生活。他乐善好施，情况稍有好转就帮助穷苦人。具尤老太讲：“他的老公公经常对他们小辈人说：‘咱们家不富也不穷，是榆林城里的一般人家。’”说明“福义长”就是老榆林城里很普通的一个小商铺。
就这样，“福义长”从它在清朝诞生，一直到解放后一九五六年公私合营时，连铺带人全部收归国有，走完它的百年旅程。高岳也就成为新中国第一代国家正式工人。
“福义长”这个清代创立的老字号堙没在历史长河，逐渐淡出老榆林人的视线，但它却永远留在老高家每一个人心中。
笔下救人的高师爷
出生在清朝总兵后代之家的尤氏也粗通文墨，她讲了一个发生在他们高家祖先身上的故事：在高家尤氏的爷爷辈里，出过一位大约是清朝光绪年间榆林衙门里的师爷。
一天，衙门里来了一个击鼓喊冤告状的人。师爷命人将状子呈上来，只见状中写到“……天大明，马飞快，将我父撞死。请官爷明查，为小民做主……”。在清朝时候，撞死人是要尝命的，是朝廷颁布的法令。高师爷看了状子，明白不是故意撞人毙命，实乃有急事。高师爷就想：人死不能复生，已经给亲人造成痛苦，何必再搭进去一条人命，使另一家庭也蒙上失去亲人的痛苦。他深知“救人一命，胜造七级浮屠”的禅意。打算让撞人者给死者家属在经济上做适当补偿，以减轻死者家属的痛苦之情，也告慰死者亡灵。打定主意，高师爷就擅自将状子中的“大”字，加了两笔，改为“未”字，这样就完全改变了案子的性质。状子中描述的经过就成为：在夜色朦胧之中，马速太快，看不清楚周围事物，导致过失撞人身亡。实乃非故意为之，不足以判处以命抵命，实乃救撞人者一命。升堂审判的时候，撞人者总以为自己是必死无疑，为死者偿命。跪在衙门大堂是心灰意冷，等着受死。听到：……着撞人者ⅹⅹⅹ赔偿受害者家属丧葬费用及抚恤金合计纹银ⅹⅹⅹ两，死者家属尽快入敛安葬死者，让死者入土为安。撞人者ⅹⅹⅹ，今后要吸取教训，深刻反思，多积善行德……。一颗悬着的心才放下来了，内心对高师爷充满无限感激之情……
撞人者及家属对高师爷是感恩戴德，死者家属也得到相应赔偿，也明白人死不能复生，虽然痛苦也不再坚持让撞人者偿命。案子顺利结案，也算皆大欢喜，一时在古城的大街小巷传为美谈。高师爷的高风馨德，雄才仁怀更是深入民心。
尤氏还说：“他们家的老人经常教育子女要多做好事，不能干坏事。平时多积善行德就是为后代积德，后代就会人丁兴旺，生意兴隆。这也从一个侧面反映出，我国几千年的传统美德就是这样一代代言传身教中传承和发展的。
