鲁迅先生曾经说过:“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”这里的游戏，肯定不是网络游戏。这里的玩具，当然也不是手机。
在我的童年记忆里，我和小伙伴们经常会做捉迷藏、踢毽子和跳绳等游戏。这些游戏快乐了我们的身影，也强健着我们的体质。
可是现在呢？一些学生抱着手机入梦。晃眼的网络游戏，让他们的近视程度不断地提升，让他们的健康指数不断地下降。他们不好好睡觉，不好好吃饭，也不好好学习。在他们的心目中，好像手机就是温床，游戏就是美食。学习算是什么东西？不过是羊圈里的狗屁罢了。为此，有人总结出了懒汉是怎样炼成的三大“法则”:一、学什么习？考什么试？不好好学！二、上什么班？挣什么钱？不好好过！三、走，跟我一起去喝西北风吧！不好好活！
游戏有毒，是精神鸦片。学生乐此不疲，难以自拔，经常熬夜，以至于陷入了“十一点不睡觉，不要脸！十二点不睡觉，不要命”的思想泥泞的境地。家长看在眼里，痛在心上。老师的感受，与家长的苦楚搭成一片。
怎样才能让孩子与网游君说“再见了”呢？有的人生硬地说，方法恐怕只有一个，那就是砸掉万恶的手机。那劲头，大有推翻万恶的旧社会的豪情。但手机毕竟不是旧社会的产物，它是科技发展的产物。砸掉主义，不过是一种气急败坏的话而已。倘若鲁迅复活，他也不会同意这种做法。“救救孩子！”但手机是无辜的。最绝的狠招，断然不能用在伤害手机上。其实孩子也是无辜的。从心理学的角度来讲，在孩子心智不成熟的年龄阶段，手机游戏是他们凸显叛逆，与父母的蛮不讲理进行对抗的武器。《永别了，武器》不是一部名著，而是孩子长大了、懂事了的标志。家长仍须和风细雨地与孩子谈谈，不仅要谈出亲情味，还要谈出友情味。总之，是要谈出人情味。加强沟通，理解万岁！
首先，手机不是铅笔与橡皮，也不是书香和花海。不论结果如何，这样的道理，还是要和孩子们讲一讲。手机的工具性，理应比玩具性更浓郁一些。
其次，家长要以身示范，做网络游戏的绝缘体，至少是半导体。转移孩子的视线，家长不妨身先士卒，把目光扑在有益的纸质读物上。
再者，周末的时候，家长可以带着孩子去爬山。相信，拥抱大自然的气度，可以让孩子的谈吐不凡。别忘了，游记是最好的悦读，也是最美的创作。这一点，游戏根本无法与之相比肩。至于旅游的地点，家长可以让孩子选择。只要目的地合适，家长就可以合情合理地与孩子达
在我的童年记忆里，我和小伙伴们经常会做捉迷藏、踢毽子和跳绳等游戏。这些游戏快乐了我们的身影，也强健着我们的体质。
可是现在呢？一些学生抱着手机入梦。晃眼的网络游戏，让他们的近视程度不断地提升，让他们的健康指数不断地下降。他们不好好睡觉，不好好吃饭，也不好好学习。在他们的心目中，好像手机就是温床，游戏就是美食。学习算是什么东西？不过是羊圈里的狗屁罢了。为此，有人总结出了懒汉是怎样炼成的三大“法则”:一、学什么习？考什么试？不好好学！二、上什么班？挣什么钱？不好好过！三、走，跟我一起去喝西北风吧！不好好活！
游戏有毒，是精神鸦片。学生乐此不疲，难以自拔，经常熬夜，以至于陷入了“十一点不睡觉，不要脸！十二点不睡觉，不要命”的思想泥泞的境地。家长看在眼里，痛在心上。老师的感受，与家长的苦楚搭成一片。
怎样才能让孩子与网游君说“再见了”呢？有的人生硬地说，方法恐怕只有一个，那就是砸掉万恶的手机。那劲头，大有推翻万恶的旧社会的豪情。但手机毕竟不是旧社会的产物，它是科技发展的产物。砸掉主义，不过是一种气急败坏的话而已。倘若鲁迅复活，他也不会同意这种做法。“救救孩子！”但手机是无辜的。最绝的狠招，断然不能用在伤害手机上。其实孩子也是无辜的。从心理学的角度来讲，在孩子心智不成熟的年龄阶段，手机游戏是他们凸显叛逆，与父母的蛮不讲理进行对抗的武器。《永别了，武器》不是一部名著，而是孩子长大了、懂事了的标志。家长仍须和风细雨地与孩子谈谈，不仅要谈出亲情味，还要谈出友情味。总之，是要谈出人情味。加强沟通，理解万岁！
首先，手机不是铅笔与橡皮，也不是书香和花海。不论结果如何，这样的道理，还是要和孩子们讲一讲。手机的工具性，理应比玩具性更浓郁一些。
其次，家长要以身示范，做网络游戏的绝缘体，至少是半导体。转移孩子的视线，家长不妨身先士卒，把目光扑在有益的纸质读物上。
再者，周末的时候，家长可以带着孩子去爬山。相信，拥抱大自然的气度，可以让孩子的谈吐不凡。别忘了，游记是最好的悦读，也是最美的创作。这一点，游戏根本无法与之相比肩。至于旅游的地点，家长可以让孩子选择。只要目的地合适，家长就可以合情合理地与孩子达