小国,大多时候是讲国土面积小而偏僻,人口稀少。也指国力薄弱,穷困脏乱,在国际上没有发言权,更没有文化影响力。他们电影很少,甚至都是由外国人来拍摄。
这是一个现代社会,现代文明无孔不入。但很多地方受自然和人为因素所限制,不能跟随文明的发展,仍然保持一种比较原始的生活方式。所谓文明,有时候代表了进步和发展,属于善意入侵;而有的时候,也代表杀戮和占领。小国寡民,一边抗争,一边在苦难中屈服。
人类的痛苦有多种。但与人类纠缠最久的最原始的痛苦莫过于饥饿。埃塞俄比亚电影《羊羔》通过埃塞俄比亚乡村生活的一幕幕,把这种被很多人快要忘记的饥饿感,重新唤起。荒凉的天地之间,一个孤独的孩童与一只瘦弱的羊羔相依为命。他干活挣来的一点钱,都被亲戚动员拿来买了食物,最后,大家又盯上了他的小羊。叔叔的孩子奄奄一息,终于倾尽全力去医院看了病,医生说:最好的药物就是食物。这句话如一记重锤,敲击着人的悲悯之心,回响耳边,久久难忘。
北马其顿的《蜂蜜之地》,也是讲述人在孤独与荒寂中,竭尽所能求生存的故事。她们或许活在世外,世外不都是桃花源。生存,活下去,不会放过对每一个人的考验。
挣扎着活下去,然后才是寻求灵魂的救赎。但是,往往,宗教宗并不是理想的救赎者,这些勉强活着的人,被欺骗被利用,悲惨始终挥之不去。
罗马尼亚影片《山之外》,一片黑灰色的修道院,一群没有灵魂似的修士,一个可怜无处寄身的女子。也有体系,也有警察,也有友情。但终究逃脱不了被迫害被打杀的宿命。宗教从来都是麻痹痛苦的药剂,并不能宽宏于狭窄的生命幽途。
这是一个现代社会,现代文明无孔不入。但很多地方受自然和人为因素所限制,不能跟随文明的发展,仍然保持一种比较原始的生活方式。所谓文明,有时候代表了进步和发展,属于善意入侵;而有的时候,也代表杀戮和占领。小国寡民,一边抗争,一边在苦难中屈服。
人类的痛苦有多种。但与人类纠缠最久的最原始的痛苦莫过于饥饿。埃塞俄比亚电影《羊羔》通过埃塞俄比亚乡村生活的一幕幕,把这种被很多人快要忘记的饥饿感,重新唤起。荒凉的天地之间,一个孤独的孩童与一只瘦弱的羊羔相依为命。他干活挣来的一点钱,都被亲戚动员拿来买了食物,最后,大家又盯上了他的小羊。叔叔的孩子奄奄一息,终于倾尽全力去医院看了病,医生说:最好的药物就是食物。这句话如一记重锤,敲击着人的悲悯之心,回响耳边,久久难忘。
北马其顿的《蜂蜜之地》,也是讲述人在孤独与荒寂中,竭尽所能求生存的故事。她们或许活在世外,世外不都是桃花源。生存,活下去,不会放过对每一个人的考验。
挣扎着活下去,然后才是寻求灵魂的救赎。但是,往往,宗教宗并不是理想的救赎者,这些勉强活着的人,被欺骗被利用,悲惨始终挥之不去。
罗马尼亚影片《山之外》,一片黑灰色的修道院,一群没有灵魂似的修士,一个可怜无处寄身的女子。也有体系,也有警察,也有友情。但终究逃脱不了被迫害被打杀的宿命。宗教从来都是麻痹痛苦的药剂,并不能宽宏于狭窄的生命幽途。
