“赋”与“排比”
四川省绵竹中学
有人在对学生讲“赋”时，说“赋”相当于“排比”，或者说“赋”等同于“排比”。在笔者看来，这是大为不妥的。
关于“赋”，古代诗评家说“敷陈其事而直言之”就叫赋，它包括一般陈述与铺排陈述两种。
其实即使是就古诗来说，“赋”不仅“敷陈其事”，而且还绘其人，状其物，描其景。我们来看高中课本中的如下实例：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 （选自《氓》）
这两节，写《氓》女主人公追述恋爱生活，算是“敷陈其事”，但其中也有“敷陈其人”之处。如“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，在第一节“送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期”的行动陈述与语言描写基础上，重点就神态进行了“敷陈”。如果说“送子涉淇，至于顿丘”算是“敷陈其事”中的一般陈述的话，那么，“乘彼垝垣，以望复关”与“送子涉淇，至于顿丘”合起来则成了铺排叙述，从“送”铺展到 “迎”；而“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”也算是铺排叙述，由“泪”铺写到“笑”。这里通过“赋”的铺陈，写出了女主人公的痴情与温柔，表现了恋爱生活的甜蜜与幸福。
读完《氓》，再来看《采薇》如下章节：
四川省绵竹中学
有人在对学生讲“赋”时，说“赋”相当于“排比”，或者说“赋”等同于“排比”。在笔者看来，这是大为不妥的。
关于“赋”，古代诗评家说“敷陈其事而直言之”就叫赋，它包括一般陈述与铺排陈述两种。
其实即使是就古诗来说，“赋”不仅“敷陈其事”，而且还绘其人，状其物，描其景。我们来看高中课本中的如下实例：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 （选自《氓》）
这两节，写《氓》女主人公追述恋爱生活，算是“敷陈其事”，但其中也有“敷陈其人”之处。如“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，在第一节“送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期”的行动陈述与语言描写基础上，重点就神态进行了“敷陈”。如果说“送子涉淇，至于顿丘”算是“敷陈其事”中的一般陈述的话，那么，“乘彼垝垣，以望复关”与“送子涉淇，至于顿丘”合起来则成了铺排叙述，从“送”铺展到 “迎”；而“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”也算是铺排叙述，由“泪”铺写到“笑”。这里通过“赋”的铺陈，写出了女主人公的痴情与温柔，表现了恋爱生活的甜蜜与幸福。
读完《氓》，再来看《采薇》如下章节：